犯太歲不管是科學還是迷信，生肖是我國的特色。每個人都有自己的生肖，輪到他犯太歲了。犯太歲之年整體運勢比較差。來分享壹下犯太歲是科學還是迷信？
犯中醫1是科學還是迷信？其實說起“犯中醫是迷信嗎”還是挺搞笑的。源於命理學(算命)，按照現在大眾對科學的定義，顯然屬於“迷信”，所以犯中醫也是“迷信”。
盡管如此，老追者還是要在這裏說壹下:盲目的相信和盲目的不信都屬於迷信。
不管是太歲還是命理，雖然定義為“迷信”，但不能否認它確實存在，存在就是合理的。不能因為人為地將壹個事物定義為“迷信”就否定存在，盲目否定顯然是不科學的。
“太歲得罪”是從古至今幾千年的經驗總結出來的規律。它不是任何人創造的，而是被實踐所驗證的。準確地說，“把自己放在傳統的位置”在這個時代被定義為“迷信”，以前不是這樣，以後也不壹定是這樣。
就像上世紀五六十年代，壹些所謂的“錯誤”現在還好。80年代強調計劃生育，現代則強調相應政策生二胎。再過幾年，人們將被號召多生孩子。
犯中醫是科學還是迷信？早在唐代，《酉陽雜記》中就有記載，有壹個叫王豐的人，“在頭上挖了壹個洞，看見壹塊牛那麽大的肉，蠕動著把它填進去，它的肉就隨著餡長起來了。恐懼，嫌棄，過夜，長期待在法庭上。馮氏兄弟的侍女在幾天之內就知道了他突然死亡的消息，只有壹個女人留了下來。"
由此可見，在中國，“太歲”是壹種神秘的力量，可以在黑暗中支配和影響人的命運。既然如此，我們為什麽不藏起來呢？怎麽能無緣無故犯太歲呢？
這裏要從真正的“太歲”說起。它不是生物，也不是超越自然，而是與懸掛在天空的天體木星有關。
所以不是迷信，而是真實存在，這是中國最早的科學。
太歲是什麽？
中國古代天文學是從原始社會萌芽的。早在姚笛時代，就設立了專職公務員，專門負責“觀察圖像和時機”。
在早期的天文觀測中，他們發現天空中有壹顆恒星，其亮度僅次於太陽和月亮。它的運動非常有規律，它會經歷壹個周期，差不多12年才回到原來的位置。這是記錄時間的最好方法。
這顆星就是木星，古人稱之為木星。
歲，本義是斷絕，這是原詞的“中中".郭沫若先生在《中國與甲骨文研究》中考證，古人為了顯示其威嚴，表示崇拜，將此星命名為“隋”。
古人堅信，只有足夠的敬畏和犧牲，才能換來上帝的保佑。“老”字奠定了這顆星在古人心目中的形象。
隨著對老年星的觀測越來越精確，古人發現老年星的運行周期不是十二年，現代統計是11.86年。換句話說，使用年表每86年就會錯位。而且木星是從西向東逆時針運行，而祖先是從東向西指定十二點，在實際應用中非常不方便。
雖然古代的斷代方法不止壹種，但《爾雅·石天》記載:“夏為民祀商朝之年，周月年為唐虞記載之年。”郭璞註:“取年星壹次，取四時壹端，取壹次熟糧，取壹次新起。”可見相對於坐等莊家成熟，四季祭祀等方法，還是比較靠譜的。
面對錯誤和諸多不便，聰明勤勞的中國人在戰國中後期發明了“太歲”。
既然隨星不聽話，那我們就做個虛擬星吧。它看起來和隨星壹樣，軌道也壹樣。它也可以從東走到西，十二年後又回到原來的位置。絕對沒有錯誤。
這個虛星就是“太歲”。就這樣，太歲在完成壹個圓之後，被分成12個方格，分配到十二辰，也就是我們所熟悉的子醜等十二地支。
十二地支搭配十二生肖:鼠、醜牛、狗、豬。
至今，太歲、地支、生肖相得益彰，流傳至今。在中國文化中，它扮演著重要的角色，成為不可分割的壹部分。
太歲犯事是科學還是迷信？3為什麽犯太歲不吉利？
前面我說過“犯太歲”與六紅(生肖)年有關，我也明白“六紅”是“不處理”的意思。我們都知道時空的力量是非常強大的。比如冬天來了，大環境，冬天變春天基本不可能。
“把自己放在老年”的生肖，相當於遇到了壹個不適合自己的環境。比如馬的習性和特點，註定適合“大開大合，勇往直前”，而鼠年(2020年)的整體命運是“夾縫中求生存，越保守越安全”(有了鼠的特性，鼠年的命運就會趨向於鼠的特性)。
屬生肖馬的人在鼠年，相當於“馬被困在狹小的環境裏”。這樣壹來，屬生肖馬的人當然不吉利；
同理，生肖中屬鼠的人在馬年(犯太歲)，相當於“老鼠白天在開闊通暢的土地上奔跑”。他們不能充分發揮自己的靈巧和善於借勢。分分鐘能幹掉他們嗎？
首先我要說明的是，這只是為了讓大家容易理解給出的比喻。事實命理學博大精深，其邏輯遠比這個復雜。
其次，只要妳是“置身虎穴”，就不壹定運氣不好。有壹個概率是，70%的“把自己放在虎穴裏”的人都過得不好，這個比例已經很高了。剩下的30%是特殊的八字，可以有效的解決太老的問題，甚至可能在太老的時候運氣更好(小概率事件)。