公孫勝是壹個經驗豐富的人，他知道陰陽八卦，五行運作，觀察天象和征服邪惡的精神。他的師父羅真人是三界神仙，五百年五百年有名。公孫勝野心勃勃，野心勃勃。學了壹技之長後，他不甘心壹輩子埋在深山古寺裏，想為世人建功立業。於是，超天王等七人瞞過了他的生育計劃，劫富濟貧。
公孫勝的離開幾乎是必然的，因為歷史上他曾經選擇主動離開組織，歷史問題壹直沒有交代清楚。這個時候組織上是否信任他還是個大問題。但是，我們今天要講的不是公孫勝是不是不能走，而是公孫勝為什麽第壹個走。
梁山老將公孫勝不僅失敗，還在歷經晁蓋、宋江之後，留在了梁山革命集團的領導核心。最後，當宋江成為朝廷的走狗，用兄弟們的鮮血染紅了他的長子，他飄然而去。是梁山的政治常青樹公孫勝，最後僥幸逃脫。它壹定有自己的獨特之處。
我壹直以為公孫勝是個革命的理想主義者。他不富有。晁蓋、宋江等人多次送過他金銀，但都拒絕了。他參加搶生日是為了獲得革命的啟動資金，而不是像李悝jy那樣“大碗喝酒，大塊吃肉”。
宋江上山後我第壹次離開梁山。我想他是看出宋江不是什麽好鳥，和他的革命理想有些出入，所以借著探望母親的機會，回到二仙山跟隨羅深造。
但即使看到宋江的人品，公孫勝也對昔日的戰友感到不安，在打高唐州的時候又出來了，表現出對革命戰友的同情。
此外，有充分的理由懷疑“忠義堂世傑以天文水滸英雄排名”是他操作的。畢竟他是49道士之壹。很難想象，如果沒有他這樣壹個被神化的人物，宋江怎麽可能把這個假事件灌輸得如此完美。
也就是說公孫勝的同學長期從事梁山的領導工作，對宋江的壹些灰暗的事情很了解，比如像九天玄Nv的那些事件。妳可以躲得過其他鉆工，但躲不過他的算命先生。
北宋時期，尤其是在惠宗，道教是最大的宗教，有著深厚的群眾基礎。公孫勝用自己的道士身份神化宋江，神化的人有108，相對來說並不意外。這對於團結很多封建迷信的農村人是很有用的。
如上所述，公孫勝是壹個具有革命理想主義和浪漫主義的偉人，個人能力也超強。宋江和他的關系壹定是互相利用，互相防範。
公孫勝和吳用雖然在梁山上並列為機要軍師，但吳用早已投靠宋江，而公孫勝的同學卻壹直和宋江保持著密切的關系，從領導核心宋江的角度來看，這很無趣。
無聊，宋江不能。公孫勝的實力擺在那裏，對他的暗算沒有奏效。第二，公孫勝是革命老兵，他的話還是有用的。所以當公孫勝選擇不帶姜主動離開的時候，宋江也找了個借口挽留他。其實兩個人都知道，但是兩個人都沒有和他翻臉。
於是公孫勝第壹個離開宋江。他是第壹個看清宋江本質的人。反正遼國破了，他已經隱忍了，道與道之差，不足為同。因此，智者必須學會遠離激流。然而，說起來容易做起來難。公孫勝這樣做，是因為他是壹頭地位特殊的牛。
其實在歷史上，壹直處於政權核心並能全身而退的人還是很少的。於是，宋江被拉攏後，公孫勝回到冀州出家。懷西平被平定後，遵照老師的指示，告別兄弟，功成身退，回家侍奉母親，修習道教。
龍若無尾入雲，隱居於山川之間。隱居時，他每天以寫詩飲酒為樂，最後82歲去世。公孫勝淡泊名利，也正是因為他的性格，才選擇了流浪野鶴的生活。他無疑是梁山最幸福的人之壹。