壹個人有什麽樣的思想就會產生什麽樣的語言，語言說多了就會有相應的行為。經常這樣做，就能形成習慣，習慣就會變成天性，自然而然就決定了我們的命運。
實踐從哪裏開始？在我們的生活中，我們舉手投足都是為了當下的想法。佛法再高深，也要從當下開始修行，從現在做的事情開始，從現在想的事情開始。這個念頭壹錯，後壹個念頭馬上覺悟:“阿彌陀佛，請住在弟子心中，讓弟子的惡念得以消除，善念得以生起！”阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛...“若不忘善用本心，則可得壹切非凡精微之功。
有人問我會不會算命。俗話說，生死已定。佛教也講因果報應。當然，人是有命運的。人的命運也可以通過壹定的方法推算出來，但肯定不會完全準確。因為人的思想變了，命運也會變。
有這樣壹個故事:壹個人去北京趕考，途中在壹座山寺休息。這個山神也是多事之秋，就給了他壹個夢，說:“妳會是這次北京第壹個趕考的秀才。第二天，這個人醒來時做了壹個清晰的夢。他高興地想:我要拿壹等獎！中了頭獎提前做的第壹件事是什麽？是啊，我老婆就是這麽醜。首先，和她離婚！就這樣，他夢囈般地走進了考場，最終來到了孫山。
他很生氣，拿山寺的山神出氣。他覺得被山神欺騙了。於是他回到山神廟，試圖砸碎山神像。到了山神廟後，他覺得又累又困，在砸雕像前睡著了。睡著後，又夢見了山神。
山神道:“不要生氣，不要砸我的廟！我沒騙妳。本來妳是要拿頭獎的，但是妳得知這個消息後心裏在想什麽？再離婚，又如何。這麽多邪念把妳名聲的福報都抹殺了。所以妳在孫山，妳不能責怪別人！」
事實上，袁了凡先生在《四大紀律》中也講過這個道理。學佛之後，我們知道如何修心，就不需要算命占蔔了。有時間的話，多讀幾句佛言。何必去算命占蔔呢？算半天，如果是好事，可能會像前面故事裏的人壹樣，結果會減少甚至淘汰。如果是壞事，妳可能每天都很害怕，很擔心。悲傷的情緒會把我們帶到哪裏？壹定是個不好的地方，俗話說“以天堂之路為樂，以地獄之門為悲。”
好好念佛。善良，說好話，做好事是最好的。