藏經上的回望南方。

佛不是神。所以我壹直覺得詆毀佛是沒有罪名的。至於所謂謗佛，不可能謗佛，但是有因緣。比如有人想親近佛法，聽到人詆毀佛就會遠離佛法。這種情況被視為斷人智慧和生命的行為。但妳似乎與此無關。從佛陀時代到現在已經2000多年了，許多儀式和規則還沒有固定下來。只要低頭改正錯誤，就不會有任何後果。記住修行不是欺騙心，而是尊重心。規則當然要遵守，但是能改正錯誤就好。詆毀佛祖有點危言聳聽。

另外，如果妳想改變妳的生活，妳必須先知道生活是什麽樣的。過去無數因緣帶來的習慣，造成了壹個人的身心運行模式被固定。身心運行模式固定的人，生活在相應的大社會環境中，命運軌跡幾乎是固定的。所謂因緣合，就是這個道理。壹個人的身心運行方式是種子，社會環境是土壤、陽光、肥料。所以，想要改變生活，就必須改變自己的身心運行模式。如果妳能做到金剛經所說的“居無定所生心”，那麽妳的人生就無所謂妳改不改，也就是跳出三界不在五行，因為妳的身心運行模式是不固定的。這個世界上的佛法，無論是妳讀藏經，念佛，還是這個善知識所傳授的佛法，都是壹個過程，壹個方法，壹個工具，但不是最終的目的。最終目的是為了證明果實。別人家指的是月亮，妳只要用手指頭去糾結就行了。