當妳像壹個孩子壹樣被灌輸，並開始相信壹些東西時，妳會很容易相信任何宗教可以提供的東西，並毫不懷疑地這樣做。印度人對任何事情都想要答案和解釋，這是很典型的，但我們並不是真的想要找到答案和解釋。有了宗教，世界會變得合乎邏輯，人們會用堅定的行動捍衛它。宗教為生活中的所有問題提供了答案，這些問題被整齊地包裝在教條和儀式中。但是壹旦妳覺得妳和壹個妳信任的神有了私人關系，就很容易忽略這壹點。這種感覺是強大的。對於宗教來說，感覺就是事實。我們的感情很重要。
大多數印度人也想掌控自己的生活。印度宗教提供了壹種幻覺，諷刺的是，它還要求我們放棄對更高權力的控制。畢竟，通過祈禱壹切皆有可能。至少別人是這麽告訴我的。這是壹個強有力的說法，直到世界的現狀表明這不是真的。印度人認為科學根本不聽他們的。被人傾聽是最重要的。最後，科學有規則，但沒有給印度人規律的生活。它不能被扭曲來滿足我們的個人欲望。更多的個人責任伴隨著更多的自由。當印度人屈服於宗教之類的力量時，他們不需要想太多。生活變得簡單了，但他們還是覺得自己可以被重視。
也有印度網友表示，當妳不相信科學的時候，妳要麽接受現實，要麽不接受。但不是每個人都虔誠地相信同樣的事情。伊斯蘭教並不認為耶穌是特殊的，他只是壹個先知。印度教既不接受上帝也不接受耶穌。佛教不信仰真主阿拉，上帝。世界上大多數人不相信天使莫羅尼和他的先知之石。所以，雖然宗教可能占多數，但沒有單壹的宗教。科學？這和波義耳定律是壹樣的，無論妳來自印度、歐洲還是美國，都是壹樣的。這是壹個語義遊戲。為了接受宗教，我們必須相信它。但是沒有辦法證明任何宗教。如果要接受科學，妳不必相信它。科學不是宗教，是大量被證明的事實，可以解釋世界是如何建立的。但是，如果妳想知道哪個更大，妳需要重構妳的問題。在印度，這種分化很明顯。壹部分人相信科學，剩下的人沒有接觸到科學，所以會相信宗教。而很少有人能超越科學去信仰宗教。這是印度現狀造成的惡性循環。印度人需要擺脫這種束縛才能發展。