1.出生的地區不同，生活的強度也不同，所以生活會有偏差。為什麽這個世界上那麽多人背井離鄉到外面發展，很多人遠離家鄉甚至出國到日本韓國或者西方國家，變得富有。因為中國的地理格局是西高東低，《易經》的誕生其實與西高東低的地形有關。在易學思想中，中國北方土地以水為主，南方土地以火為主，東方土地以木為主，西方土地以金為主。八字中喜火、格局豐富的人，出生在南方，如廣東、廣西、海南，比出生在北方三省如東的人富裕。如果他能出國去新加坡或東南半島，他會更富有。同理，生活幸福的人，東部福建、浙江、山東出生的人，比四川、西藏、青海出生的人富裕。這就是同年同月同日生的人命運差別很大的主要原因。但是，如果同壹地區的人出生在同壹個家庭，他們之間的差異就會小很多。命運之所以會千差萬別，有以下幾個原因。
2.出生時間不壹樣。生時是關鍵，掌中雲曰:“生是歸宿，類比之墓也是物之神，墓之方也不可少。”即八字時辰是人生的命運，就像死後的墳墓壹樣，隱藏的人文元素與八字神的好惡息息相關。隱藏在時間和大地中的人的盛衰，就像月亮的使用壹樣，如晨月，烏木余氣九天，媯水墓之氣三天，大地之氣十八天。時間是壹樣的，前七分鐘左右，然後兩分鐘左右，水旺了，剩下的都旺了。再比如前三刻鐘拒絕用水的人，因為水中殘留的氣體和大雪前十天拒絕用水的情況是壹樣的。因此，出生時間的前後，人的因素的盛衰是不同的。人元素的繁榮是依附於月序的，所以錦上添花，與月序相反，會減少祝福。看同時出生在不同的時間，也決定了八字格局的富貴。
3.不同的名字。壹個人的名字，就像命運壹樣，是自然形成的，已經成為定局。同年同月同日同壹時間的人的名字不同，名字所表達的五行也不同，所以對八字的強化作用也不同。比如八字用神為水，多金水的名字自然是錦上添花，進壹步強化了水的力量。那麽名字無水五行的人，自然就少了壹層後天的幫助，然後八字格局就不壹樣了。
4.出生時風水氛圍不同。雖然有東方是木，西方是金，北方是水，南方是火的結論，但是這個結論太抽象，不準確。從細節上測試就不壹樣了。比如以神為水的八字命格在南方，但是出生在河中的船上，所以這個人實際上得的是水而不是火。每個地方的五行都不壹樣，要看當地的風水氛圍。河流河流多，樹木多，熱天火災多等等。生在溪水多的地方，對習水的壹生是非常有利的。如果他出生在山區，他會用自己的神靈來發泄自己的八字，那麽神靈起到的作用也會減少，福報自然也會減少。
以上四個方面是決定同年同月同日同壹時間人的命運為何不同的主要因素。但我想在這裏告訴朋友們，同年同月同日的人，其實有著相似的人生軌跡，只是格局不同而已。如官令，有人當官，有人當官。發財了，有人賺了幾十萬，有人賺了幾十億。他的人生軌跡都是做官發財，成就卻不壹樣。
我們來看看什麽樣的八字人最適合學命理。
學過幾年易學的朋友都知道，壹個人會不會相信命運，能不能進入易學的門檻，甚至對傳統易學非常精通。這些信息都是這個人八字格局中註定的。打印度那邊的人，壹般都是相信緣分，接近佛道的人。他們有很強的第六感和不可預知的感知能力。但是，他們不壹定能輕松學會學習，即使有壹點點成績，也很難進得去。因為他們不壹定有悟性去學習和感受天地自然。看壹個人能不能輕松學會學習，要看他的八字組合裏有沒有“天蓬星”。
華蓋星是中國天文學中的星官之壹。它屬於紫微元，* * * 16星，形似傘，位於五帝內座和W形五星仙後座之間，屬於西方天文學中的仙後座。在《魏紫鬥數》中，它代表了孤傲、孤獨、超然的生命意象。《卦辭》說:“華蓋星是孤星，有姓，有文章，有尊嚴。入宮時應是和尚道士，而非俗僧。”如果妳下定決心，遇到壹個高尚的人，這將是成功的標誌。《蓋華》是壹個特立獨行的明星，有著與生俱來的想法，所以幾乎每壹個打它的人都有著堅定的宗教信仰，所以“寧為僧，不為俗”；正因為這個特點，流年如果遇到“天蓬”，遇到邪氣，往往會突然抑郁沮喪，所以是讓人又愛又恨的明星！
傳統生命書中“化改性”的搜索方法主要是以八字年支為依據，其中“醜者醜，申見陳，見徐”，均以為依據。天行認為，只有華蓋星出現在八字遊戲中，這個人才會有天然的靈性和悟性，才能揣摩出玄妙的感覺和類比的境界，才能用腦子憑空解讀八字命局，想象五行的克制。通過大運的介入，百變的人生進化了。如果妳八字中的華蓋星位置是這輩子最喜歡的神，那麽妳不僅可以順利學易學，還可以靠易學幫別人掙錢，而且在它所代表的六親中，有對易學有很強認識的人。
八字中有花改性的人很多，但大多只是孤獨，喜歡獨處。他們沒有特別深厚的易學知識或者根本沒有機會進入易學的大門。這個時候就要看這個人的大運了。如果大運地支再次與天命中的華蓋星唱和，那麽他壹定有機會學易，或者說如果大運地支的壹句話觸發了天命中的華蓋星，那麽他也壹定有機會學易。這壹學就是十年，他們很容易就能學到大成。
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