另壹方面，戴誌誠根本不能扮演這個角色。他只能盲目地跟隨姜昆的節奏，就像壹張大嘴旁邊長著壹張小嘴。這樣的表演方式，加上陳舊的網絡段子和不規範的節目結構，怎麽可能好？
如果大家都喜歡這樣的節目，那問題就真的大了。
不請自來，我來說說我對這個問題的看法。
首先，我想說的是，有傳言說與侯先生的妻子有染，然後他被迫與他的前妻離婚。如果謠言是真的，那麽戴誌誠不能談論他的人品。他連做人最基本的道德都沒有，更別說人格問題了。
其次，戴誌誠原本是天津市曲藝團的壹員，和簡媜壹直是搞笑搭檔。過去有壹些作品，但是質量實在不敢恭維。於是他和簡媜壹起挖了壹個洞，以便爬上高高的樹枝，並幫了姜昆壹把。其實相聲圈這種東西並不少見，只是他的日子不好過。在姜昆和他的搭檔梁左先生去世後，姜昆成了江郎唯壹的天才，而戴誌誠本人在學習上受到了限制。中後期，他和姜昆主要談的是說教和奉承相聲。他的老搭檔簡媜變成了幽靈。他曾經和王平合作過壹段時間，但是王平死後作品不多，又被戴誌誠傷害。
第三，在姜昆與戴誌誠合夥的中後期，姜昆基本上是以批判郭德綱黨曲協領導的方式出現在普通人的眼中。普通人不喜歡這樣的姜昆，而戴誌誠緊隨其後，讓所有人都討厭它。
第四，戴誌誠本身就是靠姜坤成的名氣，本身沒有什麽單口相聲作品。那麽相聲圈或者普通人的口碑會有什麽好的評價呢？這是完全正常的。
說到性格，所謂的“人緣”至少還是有的。畢竟用自己的親身實踐表演傳統相聲段子的相聲演員應該不多。這種為藝術“獻身”的精神，不是壹般人能比的，自然有“名氣”！但如果不提人品，真的沒什麽可說的:沒什麽太出彩的可談；論調侃，不如說捧...再說，評判壹個人，真的可以把人品刮掉再評價嗎？！作為壹個所謂的主流演員，如果人品都不靠譜，那還弘揚什麽文化，還有什麽所謂的教育意義！並不是說妳真的很高，很有藝術細胞，只是因為妳能在舞臺上唱幾句贊歌。臺下那麽多雙眼睛都在盯著妳。不是都喝過假酒，不是都傻。現在有很多清醒聰明的人，他們不容易被欺騙。
有三個人評價了姜昆的作品，李文華、唐傑忠和戴誌誠。
說實話，是李文華先生造就了姜昆。當時李文華的支持是很大的工作量。李文華人緣好，跟臺關系好，得到了觀眾的認可。李文華先生站在姜昆的身邊，這是壹幅有著強大氣場的風景畫。可以說，沒有李文華，就沒有後來的姜昆。
李文華生病後，唐傑忠為姜昆測量工作，唐先生也很熟練。但與李文華相比，由於李文華的先入為主，唐先生始終沒有超越李文華，這也讓觀眾感到遺憾。
後來換了，戴的量工能力有點差，的傳統技藝不深，也把搞垮了。從此兩人開始走下坡路，幾乎成了二流演員。
他主要娶了侯的前妻，中國有句話叫朋友的老婆不能欺負，但他們是兩個互相喜歡但世界不允許的人。、、、之所以不流行，估計跟這個有關系。，，有人說他們的作品有水平，但我認為沒有。，他缺的是壹個好的機會和壹系列的商業運作。事實上，他很會講故事，那天我。
拋開人品？當我們談論人的時候，我們不能談論性格。潛臺詞是，我們承認被談論者的人品極差，但又想贊美被談論者的壹些“優點”。
好了，我們來談談戴誌誠沒有個性的相聲技巧。先問問相聲愛好者。妳記得戴誌誠的作品嗎？除了他是姜昆的搭檔，他的相聲妳還記得，甚至壹句話，有嗎？我個人對他的印象是，就像壹個播音員，請把音調提亮，嗡嗡嗡半天，但朗誦壹樣的激動的音調，挺直的身姿，對枯燥、形式、空洞、枯燥的內容毫無幫助。每次我與我的心臟鬥爭，忍受他和姜昆的緊張表演，我對他們的業余表演有更深的理解。不僅僅是他，曲協下的所有演員都有著鮮明的慷慨激昂、深情與沈悶的表演。曲協出品的品牌有著獨特的“先天下之憂而憂，後天下之樂而憂”的風格，讓本該讓人捧腹大笑的藝術，看完之後會深深自責自己品味低下，體會不到曲協系統相聲的巨大魅力，只能敬而遠之，自慚形穢。
任何壹個不能接受觀眾票房考驗的演員，都只能躲在體制的舒適區裏逃避優勝劣汰的殘酷競爭，但同時又羨慕優勝劣汰的名聲越來越大，粉絲雲集的演藝之路，證明他是個庸才。
題主說，拋開自己的性格，恰恰是中國人最看重的，即使做不好，也總是要求別人做好。德藝雙馨，德在藝前，德無所好，不必多言。很少有人能說得清楚。
人品不能丟，最後拼的是文化和人品。
郭德綱重新舉起了相聲的大旗，把郭德綱和德雲社甩在了身後。還有人留下來聽相聲嗎？還有多少人知道相聲？有些東西的消失在時代中是不可避免的，有些可以被某個人復活。過去的就過去了，音樂界的人嗓門大。年輕人知道，郭德綱和於謙，德雲社，以及其他，如陜西青曲社，北京嘻哈包袱鋪，和“笑傲江湖”的盧鑫余浩，都是整體實力較弱。
當然，當今社會相聲也有很多不利因素。只靠兩個人的語言，制約因素太多，高科技的東西都融合不了！
希望壹百年後還有相聲。
戴誌誠與姜昆合作後，他的名字被壹些觀眾記住了。他以前在天津曲藝團講相聲，壹直不溫不火。
戴誌誠，音學界稱之為戴孝，是津門著名相聲演員李伯祥的徒弟，論輩分與姜昆是同輩。
由引起的最大的批評是他搶了著名表演藝術家後的妻子。唱機師很講究資歷。從理論上講，侯是的叔祖，也就是說把他姑姑帶回家了。不管他們是真的相愛還是因為什麽原因，這都有點違背公序良俗。
這幾年姜昆的相聲都不怎麽樣，更別說戴誌誠了，所以戴誌誠的出場機會越來越少，也漸漸被觀眾淡忘了。
然而，戴誌誠也很努力。那些年，他去過春節晚會，給大家留下了印象。演技如做人，性格如藝術，希望相聲圈精誠團結，把這份非物質文化遺產發揚光大！
為什麽要設定壹個“人格不分”的前提？戴誌誠的性格不好嗎？好吧，既然題目不詳，這裏就不提了。
可惜，講了半輩子相聲的戴誌誠，真正被喜歡或關註相聲圈的觀眾記住的，是“人品論”。如果拋開這個，剩下的話題就是“煮雞蛋”——真的很無聊。
當然，戴誌誠有壹段話也是音頻界和觀眾津津樂道的，那就是2017在央視《中國文藝——致敬經典》中，姜昆被贊“真不是人，那是神”，第壹次見到姜昆就像“見了皇帝”。
這種奉承使坐在舞臺中央的姜昆非常高興，這種奉承真的很有用，而且打動了他的心。顯然，表面老實的戴誌誠心裏清楚姜昆想要什麽，然後發展到極致，命運也隨之改變。
進入音韻學世界後，戴誌誠實際上是幸運的。他受到馬、、、等音學界大師的悉心栽培。小時候還和大陸音樂教父劉歡搭檔過相聲。只是後來，劉歡考上了高中，戴誌誠失敗了，所以他不得不回到相聲舞臺。
1986，戴誌誠從天津市曲藝團順利調入中國廣播說唱團。當時的團長是姜昆，他也是曲協的副主席。然後，花了七年時間成為姜昆的冠軍。那壹年是1993，侯認識了他的第二任妻子，並很快結婚。
那壹年，戴誌誠33歲，姜昆43歲。從此，央視春晚的舞臺上出現了壹個新的相聲演員的面孔，直到2018，他們合作了那壹段《新虎口中的夢》。
在過去的26年裏，無論姜昆去哪裏，戴誌誠總是和他在壹起。只是戴誌誠因為是音著協主席的禦用搭檔，壹直不溫不火，卻也獲得了“德才兼備的文藝工作者”的榮譽。
戴誌誠比姜昆小十歲，但在舞臺上，他比姜昆更守舊。甚至在入夥之初，原本在《臺風》中略顯成熟的戴誌誠，在“丈量”姜昆的時候，也是帶著鐐銬在跳舞。
隨著梁左的去世，原本創意不佳、忙於所謂“政務”的姜昆逐漸失去了往日的輝煌，推陳出新的能力非常弱，不得不用瞬間湧現的網絡素材來籠絡年輕觀眾。
當用網絡段子和詞匯堆砌的新作、嚴肅作品出現在舞臺上，老觀眾看不懂，新觀眾看不起。作為冠軍，戴誌誠只能站在舞臺上，像壹座不友好的、沒有生命的雕像。
在與現任妻子袁茵結婚之前，戴誌誠曾與“小品姐姐”楊蕾有過壹段7年的婚姻。如果不是因為婚姻，與黃宏、郭達、石富寬、魏健合作過多部小品的楊磊，在喜劇界完全可以超越宋丹丹、蔡明。
可惜命運捉弄了人。2004年，剛剛從春晚舞臺上走下來的楊蕾收到了丈夫戴誌誠的離婚協議書。那時候，戴誌誠和袁茵已經走在壹起了，只剩下楊雷在乞求，戴誌誠還沒有拿定主意。
離婚後的楊蕾抑郁了十年，尤其是前幾個月靠安眠藥生活，她變得又黑又瘦，和之前活躍在舞臺上的喜劇演員形象完全不同。
2014，終於從婚變陰霾中走出來的楊磊，在接受某電視劇采訪時，坦言那可怕的十年。當然，此時的她，內心也是壹樣的淡然安靜。
留聲機界有壹個經典的對應物叫《把兒子給老婆》，主題是“壹個貴壹個賤，友情在場；至死不渝的壹生是友誼；穿房子的話，老婆也不避。”許多老壹輩的相聲藝術家都表演過，郭德綱和於謙也表演過很多次。很經典，很現實——不然怎麽說“藝術源於生活”。
2004年以後，只要侯壹出現在舞臺上，就不見的身影，盡管後來解釋說“兩人多年磕磕絆絆，緣分已盡”，侯也辯解說“他離婚與無關”。
順便說壹下，侯是的叔祖，而沒有離婚的是的姑姑。
喜劇演員在舞臺上的作用不是“奉承”喜劇演員，而是為觀眾說話，平衡強大的喜劇演員。可以說，表演者是舞臺上的壓艙石。如果壹個喜劇演員失去了在現實和舞臺上的地位，只會隨大流，用崇拜的語言和態度配合喜劇演員，那麽這個喜劇演員首先失敗。
記得唐傑忠和姜昆合作的時候，唐老鴨在表演和形式上和諧莊重大方，能很好的平衡姜昆的靈動活潑。即使在李文華，壓艙石的作用仍然可以體現出來。
正如我前面所說，戴誌誠最大的問題似乎是失去了他在臺下和臺上的位置。而且從體型、語言風格、年齡等方面來看，戴誌誠太瘦了，在舞臺上有些扛不住，調侃之間也很難形成有效的互動。綠葉只能當綠葉的時候，花不壹定那麽鮮艷。
最後的結果是，姜昆和戴誌誠合作之後，基本上沒有什麽代表性的作品可以拿。