二、魏紫鬥號的基本術語
魏紫豆豆的數字主要是從“星”、“宮”、“位”三個方面推導出來的，以下大部分術語都與這三者有關。
魏紫書院的人很看重“職位”這個概念，我們也經常能在這壹派人的討論中看到“財帛宮在上，運勢不佳，容易浪費水”之類的話。
1.xing
(1)星:星座運勢中各類星的總稱，也稱星、星曜，或簡稱星或辰。這些恒星中的壹些可以通過天文學觀測到，被稱為真正的恒星。其中有些是天文觀測中無法發現的，稱為虛星。初學者可以把它們當做標定節氣和季節的標記。
(2)正星/主星:主導命運主要發展趨勢的星稱為正星，指魏紫、天極、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、金剛狼、巨門、天象、田亮、奇沙、破軍。這十四顆星屬於壹級星，對命運的影響最大。
(3)命宮無正星/黑曜石，即命宮無十四正星。古書中有壹個武斷的論斷“生不正，死則孤貧”，需要根據情況具體論述，不能硬性規定。
(4)輔星:輔助正星發揮作用，在發展變化中發揮更大作用的星稱為輔星曜，指左夫、酉比、天魁、田玉娥、文昌、文曲、蘆村、天馬、青陽、曼陀羅、火星、鈴星、天空、地劫、魯花、花全、花克、花花。
主星和輔星都屬於A類星，14+18 * * 32顆。
(5)衛星和雜曜:我們把B級星稱為衛星，C級星以下的稱為雜曜。
(6)星-黑曜石分類
根據角色的大小和重要程度，將明星和衛星分為A、B、C、D、e五個等級，壹等星最重要，壹等星是命運的主要；二級星稱為副星，起輔助壹級主星的作用；第三個是C級星，第四個是D級星，第五個是E級星。C級以下的星統稱為雜牌obsidians，在原圖中作用不大，但在當前限定的年度圖中作用不可小覷。
新手只能看A級和B級..
星星的具體分類如下:
壹等星:魏紫星系六顆，天府星系八顆，吉祥八顆，邪惡六顆，四顆四顆，* *三十二顆。理論上，命中主要靠這32顆A級主星和副星。
B類星:天官、天府、天旭、天庫、龍池、鳳閣、紅鸞、天璽、陳固、寡、聲名狼藉、破碎、蓋華、仙池、天德、天才、天首、天刑、天耀、協神、天舞、天月、銀沙、太傅、峰峰。
c級星:十二壽星、十二生辰神醫、天傷、天使。
d級星:流年星中的年鑒、龍德、天德、江星、磐安、壹念、蓋華。
e級星:不吉利、桑門、關索、官符、小耗、大耗、白虎、衣架、病符、劫、災、天煞、息神、指背、鹹池、月煞、死神。
(7)星曜按鬥分類。
北鬥星空*** 12
主星:魏紫(這裏的主星是指北鬥的核心星——黑曜石)
正面明星:貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲、破軍。(這七顆星俗稱北鬥七星)
助手:左夫、尤碧、楊慶和曼陀羅。
南鬥星*** 11
主星:天府(這裏的主星是指黑曜石，南鬥的核心星)
正星:田亮、天極、天同、天象、企沙、文昌。(天府星加上這六顆星，俗稱南鬥七星)
幫手:天魁、田玉娥、火星和貝爾星。
40顆過境星* * *
主星:太陰和太陽(這裏的主星是指中央星黑曜石，中間神星)
正面明星:魯花、華全、華克、季華。
中天17吉星:太傅、豐、恩光、天貴、天官、天府、三臺、八座、龍池、鳳閣、天才、天壽、紅鸞、天璽、天馬、協神、天武。
中天17壞星:天、地劫、地空、天罰、天耀、天傷、天使、天虛、天哭、孤陳、孤愛、截擊、荀空、惡名、破、天嶽、黑幕邪。
出生博士的十二顆星:
大夫，力士，青龍，瀟水，將軍，舒舒，緋蓮，西神，病符，大水，伏兵，官符。
十二顆長壽之星:
長生、沐浴、冠帶、暫官、帝榮、衰、病、死、墓、絕、孕、養。
(8)好運和厄運
吉星:指對人的命運有利，吉祥昌盛的星。壹般來說，左夫、幽碧、天魁、田玉娥、文昌和文曲是六個吉祥的星。蓋洛的天馬叫八吉星。在官方星中，、天府、太陽、太陰、天象、、天童和是真正的幸運星和積極的幸運星。此外，四化中的魯花、華克、華泉也是吉星。
煞星:破壞、抑制、腐朽、失去人的命運的星曜，統稱煞星。壹般來說，四邪星是:青陽、曼陀羅、火星、鈴星。加上天地劫，稱為煞星六星。
吉兇禍福只是相對的，星宿和幻視者具體起到的作用要看神廟是否被困，土地是否獲取，秩序是否制定，還要考慮星宿和幻視者之間的組合。有時候邪星結合可以化腐朽為神奇，比如三合壹火貪的格局。這些格局往往壹開始就有先窮後富的表象。如果利用得當，他們可以為武陟建功立業，或者經商致富等等。
六顆幸運星和六顆惡星的數量相等，這是平衡的標誌。
(9)四星:指、華全、華可、等四個明星，也稱姚。是主星變好變壞的四種結果。北派，又稱“四化飛星派”，重視四化的闡釋。四化要依附於主星。
星曜四化後，不能以原星的本質來判斷，還是要以原星為體，四化是用，在原星本質的基礎上是好是壞。
何公天幹四化，是宮中準神所致。四化入宮，主體是宮中的準神。比如少年宮的幹支是禁止進入財帛宮的，就是因為孩子而浪費錢財。
(10)流星:指隨時間變化的星星，如大限、小限、流年、流月、流日、流年。這些星星是有時間限制的，當時有用，過期作廢。流年的流星很多，流年的前十二星，流年的前十二星，流年的羊，流年的陀，流年的火，流年的鐘，流年的陸，流年的馬，流年的鸞，流年的喜，流年的魁，流年的霰，流年的旺，流年的歌，流年。
(11)占星術:即占星術的作用、意義、吉兇、善惡。
(12)縮寫:壹般用星曜這個詞來縮寫星星。比如簡稱紫，簡稱梁。
(13)空星:包括天、天、天。
死星:空，劫，天，天，攔截。
(14)桃花星:金剛狼、廉貞、紅鸞、仙池、天瑤、巴斯。其中，狼是大桃花星，廉貞是第二個桃花星。
2.宮殿和位置
(1)此宮指主管宮。看弟弟的事，主要還是看弟弟的宮，所以要商量事情的時候，弟弟的宮就是妳的宮。問及父母，以父母宮為宮，以此類推。十二宮可以是我的房子。
(2)對宮:指與此宮相對的宮，即六紅地支，即對沖宮，如正午子宮對宮，醜宮對宮。宮位的吉兇對宮位影響很大。妳可以在盤面上非常直觀的看到對面宮位的情況，與中心對稱。
(3)坐、鋸、守:都是指星辰墜入壹座宮殿。當幸運星進入此宮時，稱為坐，當壞星進入此宮時，稱為鋸，但壹般稱為坐或守。
(4)朝與崇:吉星居稱朝至宮，雄星居稱崇至宮。此宮與對面宮遇七邪星，也叫沖。總的來說，就是說忌諱星沖宮。
會議和照片:姚興在這座宮殿的三面召集會議，並在對面的宮殿拍照。
相遇、相加、相遇、相同或相同:都是指壹顆星與另壹顆星在同壹宮的意思。
輔與夾:吉星隔鄰二房叫輔，邪星隔鄰二房叫夾。實際應用中，此宮的左右相鄰宮稱為“夾宮”，吉兇星進入相鄰兩宮稱為“夾”，如日月夾命，空劫夾命。
(5)扶拱:意為幫助。吉星無論守不守得住，能不能拍照，都堪稱撐牌坊。前進，前助，後助，如殷助毛，毛助未，未助亥；反方向，足弓在後側前，如陰側的支撐，海側的支撐。
(6)期限:人的壹生可以分為幾個階段，每十年為壹個單位，稱為期限。時限是壹個人壹生中幾個重要階段的起伏曲線，是對十年運氣好壞的總結。
(7)流年:即出生後每壹年的運氣。流年，年年變。
(8)重圍:指星盤上陳數的第二宮，意為捆綁。陳是天，防是地網。
(9)四害:殺、破、誠、貪。主要是因為他們往往往壞的方面發展，壹旦墮落，遇到邪靈就會暴露。不過進廟會也有好的作用，創意，機會。
(10)殺狼:指七殺、破軍和貪狼三星。在圖表中，他們將永遠成為三人組，成為命運的樞紐。當年限定殺狼的時候，會有很多變化和創新。是好是壞，要看主星是寺旺還是落，是好是壞。要看光線如何，同宮什麽樣的星。《殺狼》裏條件好的人往往是非富即貴
(11)神殿:姚興在光裏。任何壹顆星入寺都能發揮其卓越的功能，吉星更吉祥，兇星不兇，加邪氣影響不大。
王:星的亮度僅次於殿，力量中等偏上，多為良性，加邪氣影響不算太大。
拿地:亮度略弱於旺旺，屬於中吉，實力相對穩定，不易變化。加邪靈會有影響，在實際應用中也算是旺了。
好處:亮度弱，還是小運氣，還是有利於主星的發揮。兇星應該是安靜不動的。迎吉增加了亮度，但不可能達到寺廟繁榮的程度，對迎邪影響很大。
和平:星曜幾乎無力，無論吉兇都不利。它起著兇猛的作用，容易受到其他星曜的影響。它遇到好運就能過得去，遇到惡就兇。在實際應用中，也算是摔了壹跤。
墮落:明星沒有亮度，沒有實力，處於被動局面，缺點暴露無遺。人事運勢處於低迷期，時運不濟，星運不佳。運氣好的時候很難接，惡的時候更兇。
(12)對星:對星就是配對，配對。在《魏紫豆豆》中，兩個功能相近或陰陽互補的星星組合成壹對星星，而且大多數是成對出現的。比如福相、日月、左右、常璩、魁拔、祿馬、楊托、霍玲、空劫、傷使、刑耀、三站八座、哭缺、龍鳳、太傅禦璽、鴻禧都是對星。當星星在同壹宮或同時出現在我們家的第三宮和第四宮時，威力更大；反之，只看到單個明星就沒那麽厲害了，有時甚至會起到不好的作用。比如六顆吉星中的壹顆星，留在六家宮就有不好的影響。
3.模式氣象學
(1)格局:指恒星組合形成的群體結構和布局。魏紫鬥書的格局，大多是由本宮或三面星宿、四主宮或左右宮組成的某種規定的、符合條件的組合和布局。分為吉兇，是以往實踐經驗的結晶，對判斷好壞有非常重要的指導意義。
有時候壹個圖表組合中有很多模式。多數情況下討論的是命宮的三面四面。gigs越多，級別越高，這個人的命運級別就越高。
如果遇到劫天避星的四煞，都是例外，會損害幸福，或者會因為富貴而招致災難。(如有貪火貪鈴等特殊說明，不要和我爭論。)
(2)鄉土意象:是由群星、瑤群組成的鄉土結構所展現的意象、意象、情境。鬥數中的局象，是顯示吉兇的象、象、勢。
(3)星的陰陽:星和淫都具有陰陽屬性，陽星活潑、膚淺、渾厚；陰星不太活潑，比較女性化，不太主動。
(4)體與用:體是指身體、本體、軀幹、主體、基礎。使用意味著活動、發展、從屬和樹葉。沒有身體就不可能有活動，所以身體和使用的關系是:身體第壹，然後才是有用；分“主客體關系”，身體指揮和使用從屬身體；身體是靜止圖像，它被用作運動圖像。身體健康，活動能力強；身體不好導致行動不便。魏紫之戰，命盤為體，靜，大局，象，大勢，整體；限制使用、運動、小局、小象、小勢、混凝土的運輸；命宮是身為內，其余十壹宮為外；主星為體，輔星，輔星，四化用。大象運氣，像中流砥柱，經得起風浪。大象像風中的草壹樣兇猛，風壹吹就連根拔起。命主要靠身，靠定數，靠概況，靠趨勢，靠預兆，用為輔，靠變化，靠反應，靠具體，靠細節。在宮墻中，主星是主體，是主體，是軀幹，是人事背景；以輔星小星為輔，是人事的具體、分支、前景。在《宮與星》中，宮是身，是基；星曜為用，為魂。
(5)正反轉:與時鐘指針的方向壹致，稱為順時針。在十二宮數中，順時針向下數壹宮壹宮，稱為順行。與時鐘指針運行的方向相反，稱為逆時針方向。在十二宮的數字中，逆時針倒數壹宮壹宮，稱為逆行。(下壹節將用於安排菜肴。)
4.身體宮殿
很重要，所以我單獨列出來了。具體應用在桶數扣除壹節說。
身宮是輔助命宮，也是內因。身宮也是人的棲息地，是人發展能力和努力的地方，與財富有關，管理著中老年(40歲以後)的貧富狀況(但貴賤和成就還是靠命宮)。命宮要由長壽之星守護，身宮要由青貴之星守護。體宮沒有獨立的宮，實際意義要從宮裏看。
第三，南派和北派
1.
北方派強調四化，南方派強調星星。
北方派強調體力使用，南方派強調力量。
北派強調形象，南派強調格局。
北派講陰陽調和，南派講五行制度化。
2.起源
之前帶了王廷智的《魏紫鬥書》介紹，說《魏紫鬥書》是陳摶創作的，更多的是借口。自古以來，魏紫鬥數從飛星、果、老星的技法經過長期演變，才固定下來，成為我們今天看到的樣子。
萬歷三十五年，老師之壹的張國祥編輯了《道藏》，收錄了《魏紫鬥書》三卷，標誌著北派魏紫鬥書的誕生。
南派《魏紫讀書》是嘉靖年間江西地理學家羅洪憲刊刻的壹部四卷本《魏紫讀書》百科全書。(這個人很有意思，是史書上點名的人。“自天文、地理、音樂、法規、運河、邊塞、戰爭，攻下陰陽，數來數去，不曾勤快。”有興趣的話可以在《明史》裏找他的傳記)
後來收藏文獻局把這兩本書合在壹起印成了《十八飛星全集》。
民國74年(1985)，蔡明宏撰寫《魏紫門飛星秘儀》，史稱“北方魏紫門”、“華山秦天門”。他的徒弟黎子陽到處散發魏紫鬥書的講義，獲利頗豐，於是被開除，自創“正宗魏紫鬥書”，俗稱“大壹院”。
目前，中國大陸的許多魏紫鬥書都由外來者傳承，影響深遠。他的真名叫曾國雄，是壹個在南北方學校都很有名的人物。
3.這門課是南派還是北派？
算了吧，沒意思。心胸狹隘的人，坐井觀天，只有煩惱。