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師曠古琴的文言文翻譯是什麽?

師曠古琴的文言文翻譯如下:

衛靈公在任的時候,有壹次去晉國,去了蒲水谷,住在壹棟漂亮的樓房裏。半夜,我突然聽到小提琴的聲音。我問跟著我的人,他們都回答說:“我沒聽見。”於是他召來壹個名叫胡安的樂師,對他說:“我聽到了撥弄的聲音。我問了身邊的關註者,他們都說沒聽到。看來是有鬼神的。給我仔細聽,把曲子寫下來。”史娟說:“好吧。”

於是他坐下來,拿出鋼琴,壹邊聽著衛靈公的敘述,壹邊撥弄著它,漫不經心地記錄著。第二天,他說:“我把每壹句話都記下來了,但還沒有排練過,所以很難作曲。請允許我再住壹夜,熟悉幾遍。”宮鈴說:“是的。”所以我又住了壹夜。第二天他說:“練習結束了。”這才動身去晉國,見到了晉平公。

大眾在慈悲平臺為他們奉上美酒盛宴。衛靈公說:“我們這次來到這裏,得到了壹個新曲子。請為妳演奏,助妳壹醉方休。”公平公正:“太好了。”那就是晉國的生活老師娟坐在身邊,拿著琴彈琴。壹曲終了,師曠搖了搖衣袖,不再說:“這是亡國之聲。不要再放了。”

龔平說:“妳為什麽說這樣的話?”師曠說:“這是閻石寫的壹首曲子,他為紂王創作了這樣壹種頹廢的聲音。吳王伐紂後,逃往東方,投水自盡,所以此篇必是溥水神作,先聞其國必衰。”龔平說,“我喜歡的是聽音樂。希望能聽完。”只有這樣,史娟才能把它演完。

平·鞏崢:“這是我聽過的最感人的音樂。還有什麽更感人的嗎?”師曠說:“是的。”龔平說:“我們能聽嗎?”師曠說:“妳必須培養深厚的道德才能聽這首歌。妳還不能聽。”龔平說,“我只喜歡聽音樂。我希望我能聽到。”

師曠不得不第壹次拿起鋼琴彈奏。千百年來,玄關門前十幾道玄鶴飛落堂。第二次,這些鶴伸長脖子,唧唧喳喳,展開翅膀,隨著鋼琴聲翩翩起舞。龔平喜出望外,起身提議為師曠幹杯。轉身坐下,他問:“沒有比這更感人的了嗎?”師曠說,“是的。以前黃帝祭祀鬼神時放的歌,比這個更動人,但妳道德感太薄,不聽,會遭大禍的。”

龔平說:“我都這麽大歲數了,還在乎自己垮臺嗎?”我只喜歡聽音樂,希望能聽到。”師曠別無選擇,只能拿起鋼琴彈奏起來。又彈了壹遍,西北天空出現了白雲;再放壹遍,狂風夾著暴雨,沖上天蓋地,把樓道瓦片吹得直飛,弄得周圍的人驚慌失措地跑。龔平害怕了,蜷縮在走廊之間。晉國大旱三年,寸草不生。

聽聽音樂,或者碰上好運氣或者壞運氣。音樂不能隨意播放。

人物簡介師曠,平陽(今山東新泰市南石店)人,先秦時期著名的音樂家,被古人稱為樂聖。晉國春秋時期,晉國公太宰大臣,宮廷音樂大師,古代太極拳先驅,教育家,思想家,最早提出“民為貴,君為輕”。由於擅長占蔔,他被尊為算命大師的祖師爺。

他天生雙目失明(說是自己失明專心練琴),所以自稱盲臣,臣,先是晉大夫,後是太宰,又名晉爺,學識淵博,多才多藝,尤其擅長旋律和鋼琴,辨音能力極強。被後世譽為“師曠的智慧”的師曠,據說能聽到天籟之音,還精通鳥獸之語。他彈琴時能使鳳凰來到樂器前,是神話傳說中順風耳的原型。

他的藝術造詣極高。他的著名鋼琴曲《陽春》和《白雪公主》是他的作品,許多關於師曠演奏音樂的離奇故事都是附在民間音樂上的。今天河南開封的禹王臺是師曠曾經演奏音樂的古吹臺,洪洞縣曲亭鎮石村有師曠墓址。師曠不僅在音樂、政治和道教方面做出了傑出的貢獻,而且還撰寫了《鳥書》,總結了中國先秦時期對鳥的認識。