士國是無可爭議的禮樂之國。城門上寫著四個大字:“唯善是寶”。“國主有嚴令，臣民若獻首飾，不但要燒，還要求刑。”
這裏的總理謙遜，沒有官氣習氣，讓人感到可親可敬。這裏的人們有來有往，無論貧富，都彬彬有禮。
2.大不列顛
成人之國，最精彩。中國人不僅比普通人“高兩三尺”，重要的是有雲護腳。在街上，有人昂首闊步；有的人空著肩膀東張西望，有的人低著頭。看起來不壹樣，都是因為腳下雲的顏色。“光明磊落，足下彩雲”；“有烏雲是第壹步。”
3.中華民國（1912—1949）
中國人整天忙忙碌碌，走路或坐起來都東倒西歪。這裏雖然忙，但我不愁工作辛苦；況且當地人不產五谷，都是吃果樹，從壹個入口炒、煮東西，所以壽命長。
4.聶耳果
除了耳垂及腰，走路時用手捂著耳朵外，他的外貌與人類無異。雖然他有長耳朵，但他從來沒有活著享受古老和稀有。
5、無腸國
它的人沒有腸子，食物直接通過，實現了餐廁合壹。食物不留，只要肚子飽就行，所以有錢人會把自己排泄出來的東西收起來，給自己的仆人女仆再吃。這樣壹頓飯就可以反復循環，直到米肥難以分辨。國家從來就沒有貧困戶，也沒有大富戶。雖然有幾個富裕家庭，但他們都打算從飲食中來。
6.狗封閉了這個國家
狗天生壹個狗頭，每天傷害無數生靈，想著吃法。除了吃和喝，我什麽也不會做。而且有眼無珠，不認識好人。
7.幽靈之國
他徹夜不眠，夜以繼日，陰陽顛倒，行事鬼魅，故稱‘鬼國’。
8.共享國家
中國人戴帽子，穿馬甲，穿魚皮褲，不穿鞋襪。上半身的膚色和普通人壹樣，除了腿腳以下黑得像鍋底，靠打魚為生。
9.中華民國（1912—1949）
他披著長發。因為他生性吝嗇，壹貧如洗，死後被人留了壹頭長發。久而久之，凡是小氣吝嗇的人，也就生出了這個地方。
10，郫縣
其壽三尺，頸三尺，身三尺，故以長壽著稱。
11，無繼承國(無繼承國)
這裏的人有男有女，不生育，沒有孩子。死後，他的肉體不朽，120年後，他依然活著。所以其他國家的人生老病死，死了又活，從來沒少看過。所以，凡是死在自己國家的就叫“睡”，活在世上的就叫“做夢”，看不起生死名利。
12，深目國
他臉上沒有眼睛，手上有眼睛。可以從四面八方看到，很容易防範，就像“眼觀四面，耳聽八方”壹樣。
13，黑龍江省
黑池人是“渾身墨跡，連牙齒都是黑的”，“嘴唇有點紅，眉毛兩道紅，壹身紅”。這裏民風淳樸，書籍無價。男女老少都很喜歡讀書。銀子掉在地上沒有人會去撿，但是書掉在地上，恐怕大家都會去搶。
14，任靜國家(小人國)
京族人不到壹尺長，人最忘恩負義。他們所說的與各地的人們相反。由於害怕被大鳥傷害，人們不分老幼，三五成群，手持設備防身。
15，岡跟國
這個國家的人民頭發蓬亂，兩只大腳，壹尺粗，二尺長。他們移動的時候用腳趾發力，腳後跟不著地。他們很溫和，但是很死板。
16，長仁果
這裏的人非常高。唐傲看到的有七八英尺高，而其他人形容它高得離譜。
17，白敏國
此地人口稠密，地方富庶，語言與大唐相同。而學究卻把《孟子》中“吾幼，人幼”這幾個字讀成了“伐我，伐逆人”。這樣沒文化的壹代，也是把“錢看做命”的唯利是圖，想占便宜。
18，舒
舒氏國到處都有“賢而正”、“賢而儒”、“智而正”的金匾，形形色色的人都戴著儒巾，穿著便衣。他們的舉止溫文爾雅，充滿了“即使是愚蠢的人”。但是，他們斤斤計較，非常小氣。吃飽後，他們甚至把剩下的鹽放在口袋裏，甚至把壹根用過的光頭牙簽放在袖子裏。
19，兩面國家
兩邊的中國人都有兩張臉，壹張在前面，另壹張在後面，壹張是隨和的而另壹張是兇狠陰險的。兩邊的中國人經常露出笑臉，這個笑臉當然是他們的臉。而他們的後腦勺上往往蓋著“浩然巾”，是因為背後藏著壹張壞臉。這些人虛偽狡猾，以前經常對妳笑，壹扭頭就壹臉壞相的面對妳。
另外，在兩個國家呆的時間達到壹定程度，普通人就會有第二張臉。
20、穿胸國
因為行為不當，穿胸的中國人逐漸脫離標準，胸無主見。久而久之，他們就彼此聯系起來了。就算後來裝了狼心狗肺，也是歪的。胸口還有壹個大洞。
厭火21
厭火人看起來像獼猴，他們的皮膚像木炭壹樣黑，他們可以從嘴裏噴出火焰。
22.長壽和大麻之鄉
傳說這是這裏最熱的壹天。每天日出時，人們潛水，太陽落山時，他們才敢出水。他從小就這樣，但是不覺得熱。他最怕離開自己的國家，即使是夏天也能凍死。因為缺少了楊，這裏的人沒有了影子。
23.長臂國家
他的胳膊伸出兩英尺，比他的身體還長。
24.中華民國聯隊
民國人皮膚黑，長得不協調。它們不到五英尺高，但壹個頭有兩英尺長。這裏的人愛阿諛奉承，天天戴高帽子，腦袋裏全是，就漸漸長高了。
25、結胸國
因為懶的做飯，每天吃完就睡，睡了又吃，飲食消化不了，漸漸的就成了新東西的堆積，所以胸漲的很快，壹代壹代都是這樣。
26、貘喙國
喙部國家的人長著豬嘴，天生會撒謊。他們只要壹開口，都是假話，沒有壹句是真的。
27.考慮壹下這個國家。
伯擔心國家怕睡壹輩子:怕睡不醒，丟了性命。那個常年昏迷的粉絲，勉強支撐，從不快樂。在年齡虛弱之前，胡須和頭發都是白色的。精神壹旦耗盡，極難醒來，沒有生命。
28.吳縣
這裏的樹主要有兩種，壹種是桑樹，壹種是木棉。好桑樹當柴燒，木棉錦織衣裳。
29.使用不同語言的國家
中國人從小就天生能說會道。它們不僅精通旋律，還能學會鳥語。各種音隨便就能發出來，所以鄰國稱之為“異音”。
30.支家鍋
這裏有最好的天文學，占蔔術，畢達哥拉斯算法，各種巧思，各種技巧，各種精密。而互相競爭以贏得賭註，盡力而為，苦思而想惡，越是奇怪，越是要出人頭地，所以鄰國稱之為‘智慧’。他們整天只想著，久而久之，努力也就耗盡了。不到三十歲，太陽穴如霜。到了40歲，他們就和我們壹樣了，所以從來沒有人活得長。
31，女兒國
這是壹個以女性為中心的國家。“男人穿禮服，作為女人，管理他們的內部事務；女人和男人壹樣，穿著靴子和帽子，管理外交事務。”女人在智慧和才華上都不弱於男人，從皇帝到侍郎都是女人。
32.軒轅國
每個人都有壹張蛇臉，壹條蛇尾，而且是在頭上；穿著談吐，就像中國壹樣；行為舉止，也很漂亮優雅。
33.不朽的國家
鄉下有個社員丘山，山上有棵長生樹，吃了能長生不老；鄉下還有壹個紅泉，它的水很紅，喝起來不老。
寫作意圖:
通過對《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括正面評論和側面諷刺，其主張和反對的主要有:
1，它提倡男女平等。它要求女性也要從小學習，參加和男性壹樣的考試。它反對男性對女性的壓迫，尤其是對纏足和穿耳這種摧殘人的肢體的行為，表示憤怒的抗議。
2.它反對壹些迷信的制度，比如因為選擇風水而讓父母長眠多年，把孩子送進空門，讓三姑六婆進出家門，算命，講生肖，算命，結婚等等。
3.在文化上，主張大家都要閱讀理解，古為今用。它希望有“或通經，或明史，或辭賦，或詩詞，或謀略，或書籍，或音樂，或音韻，或刑法，或歷法，或書畫，或醫蔔”這樣的分科考試。
4.在生活方面，提倡簡樸節儉，反對鋪張浪費。反對精致的日常飲食，讓它變得懶惰。反對大吃大喝。反對三朝，滿月，百日，生孩子第壹年。反對“婚喪嫁娶、飲食衣食住行”的“奢靡之風”。
5.在社會風氣方面，要求真誠，反對虛偽和偽君子。它贊美的是與世無爭，謙恭有禮，向善則力爭上遊。反對嫌貧愛富。它提倡與人為善，讓人“洗心革面”。它反對訴訟。它要求徹底的生死觀，鄙視名利。它試圖嘲笑那些“明知道肚子裏什麽都沒有，他卻假裝吃飽了”的沒文化的人。
6.它反對過度剝削，比如壹個沒有腸子的國家的富人“把傳過來的食物儲存在肚子裏準備下壹頓飯”，不願意讓仆人盡力飽餐壹頓，三番四次要求他們“吃了再吃”。
擴展數據:
李汝珍雖然是壹位進步的思想家和作家，但他仍然不能完全擺脫舊意識的羈絆。由於時代的局限，或者說由於保留著陳腐的封建意識，李汝珍的國家還存在著壹些落後的觀念。他在提出自己的意見和批評時，有很多地方是迂腐的，不徹底的，甚至企圖以復古代替改革。
作者有思考的傳統。他認為“下層階級”沒有知識，不為所有的壞習慣負責。學者，尤其是學者中的“君子”，應該帶頭糾正這些不正之風(這壹觀點在吳與的第十二次談話中得到了特別的體現)。所以書中反映的壹些現象，大多是當時的中產階級社會。
作者在某種程度上宣揚迷信。他在批判宰牛的時候，雖然有很多正確的觀點，但是也有迷信因果的思想。尤其是他在描繪美好理想國的同時，使主人公唐傲拋棄現實，走向逃避世界的道路，反映了他入世與避世的矛盾心理。
書中為了表現許多才女多才多藝，讓才女們壹個接壹個地談經、談史、談音韻、談文學。小說中知識和知識的泛濫成了最大的弊端。
這些知識只能說明壹個才女的學識和專長，反映她對社會矛盾的看法，與人物性格特征無關。這些知識覆蓋了人物的情節，淹沒了小說的特點，形成了賣各種知識的雜貨鋪。