宋江壹出來，兩兄弟就和方天華姬站在兩邊。就因為田方把戟畫成了武器，就相當於武器譜裏的“儀仗隊裝備”。不僅宋江打得這麽好，連方臘也打得這麽好。“瓜密被鐵斧。田方畫戟成排，龍鳳繡旗成隊。”
除了田方畫的戟，還有壹種隱藏著神秘的武器，這就是“劍”！
看過水滸傳的人大概都會發現，水滸傳裏的英雄很少用劍做武器。也許有人會說，妳這個小編輯，別瞎說。公孫勝不是用劍當武器嗎？
沒錯，但是公孫勝用他的劍只是為了炫耀他的魔法。只有當他練習時，他才能跳“聞松鼓丁健”，這是道家練習的公式。武器怎麽算？應該屬於擺設，再說誰見過公孫勝拿著劍？所以他真正的武器是魔法，比如最著名的“五雷天心教法”。
除了公孫勝，梁山還有壹個有名的好漢，叫鎮三山黃信，他也用劍，用手使“桑門劍”。可惜更多的讀者只記得這張屬於牛皮大王的範疇。他壹出現就顯得很囂張，叫囂著要鏟除二龍山、桃花山、青峰山。二龍山上的魯、、楊誌還沒來得及出招，就被和嚴順打得鼻青臉腫。
看看梁山最有名的兩個劍聖，其實就能知道，梁山真正牛逼的英雄是不用劍的。難道壹把劍只能作為道家修行的道具，成為二流英雄的標準？不不不。其實水滸裏最厲害的英雄是兩個用劍的人，盧俊義和宋武在他們面前都是白給的。
第壹位是金堅先生:梨竹，他是王慶麾下的最後壹位元帥。起初，他是壹個算命師。後來他遇到了壹個神秘的師傅，教了他壹套劍術。但梨竹非常低調，從不談論此事。所以王清並不知道。即使梨竹和王慶是老熟人，甚至是王慶的妻子，梨竹也功不可沒。
後來，王慶稱帝，梨竹自然走上了佛教路線，成了壹名佛教徒。宋江率領討伐王慶時，手下猛將、指戰員被殺後，王慶不得不親自遠征，於是封梨竹為元帥，但實際上他並不指望梨竹會有什麽表現。因為真正的統帥是他自己。
但沒想到，梨竹成了王慶的最後壹道屏障。當王慶冰戰敗，盧俊義追殺他時，站在盧俊義面前的是李。“壹劍舞將來如閃電。盧俊義是無法抵擋的”，也就是說，盧俊義被梨竹打得只能撤退。