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《易經》中的第壹卦是為天作功。

乾:元、恒、李、貞。

第九天:潛龍,不用。

92:看龍在天對看成年人有好處。

93:君子壹天到晚工作,遲到了也無可指責。

94:還是往深處跳,不怪。

九五:飛龍在天,見大人就好。

上久:康龍有悔。

用九:見群龍無首,吉。

荀曰:大事所為,萬事始,是統天。雲雨,物資流動。大明總是,

當妳六歲的時候,妳可以騎六條龍來統治天空。大道變,各是命,和諧有保障。

李真。第壹平凡之事,鹹寧,天下。

大象說:天道健康,君子自強不息。

不使用潛龍,下壹個就是楊。見龍在天,德希普也。整天幹,反復幹

是啊。或者跳入深淵,進入無怨無悔。飛龍在天,牛三也在。康龍有遺憾,也有收獲。

很久沒有了。以九,天德不可為先。

文言文說:“元者,善者,恒者,賈者,利者,義者,忠者,

工作也做完了。君子之仁,足以成人;嘉惠足以為禮;好東西,足夠了

和而義之;甄實幹,足以做事。君子做這四件事,所以說:幹:元亨利真。」

第九天,他說:“不要用潛龍。”什麽也是?

孔子說:“隱士是英雄。活在世上不容易,也不出名;——(1)世無無聊,見之則和。

不無聊;開心就做,擔心就違背;確實,拔不出來,也是壹條龍。」

1992年,他說,“能在田裏看到龍真好。”什麽也是?

子曰:“龍有德,天子也。言之信,行之誠,惰惡之誠,世道之善。

不砍就發財了。伊說:“能在田裏看到龍就好了。”君德也。」

九三說:“君子終日勞作,遲到則全無咎。”什麽也是?

子曰:“君子忠於德之學,故亦往德也。說辭是真誠的,所以也是事業。

知道歸知道,還帶著幾個。知終,可與義。所以,是優越的。

不驕不躁,就在下壹個位置,不用擔心。因此,做它,因為它偶爾的告誡,是危險的,無可指責的。」

94:“或跳淵,無咎。”“還能是什麽?

子曰:“盛衰無常,非惡也。進退不是壹成不變的,也不是孤立的。君子以德報怨,

如果妳想及時,這沒有什麽好責備的。」

九五說:“飛龍在天,能見到大人就好了。”什麽也是?

子曰:“以壹聲應,以壹靈求;水濕了,火幹了;雲隨龍,風隨虎。聖人

人造物,萬物□②,天之所依,地之所依,皆異於類。

到了第九天,他說:“康龍有悔。”什麽也是?

子曰:“君無位,君無民,聖人無助,故有遺憾。」

不要用龍,還要下壹個。看到田裏的龍,看到就放棄。整天工作,做事。

或者跳深壹點,自己試試。飛龍在天,也是待遇。康龍有憾,窮也是禍。

乾元以九,天下之治也。

不要用龍,這個陽是隱藏的。見龍在田,天下文明。整天工作,與時俱進。

壹起旅行。還是往深處跳,大路都是皮的。飛龍在天,而自己在天。康龍有感慨,

與時俱進。幹元自然用九。

努力的人也是從頭開始的人。貞節,氣質也。只有開始,才能以美益天。

接下來,這不是有益的。太好了!有什麽大不了的剛強正直,純潔脫俗。劉垚

玩,繞過情況。帶六條龍去統治天空。雲在下雨,世界是平的。

君子以德為行,日日可見。潛字也是隱藏的,只是沒看到,ok。

但是,如果失敗了,就會被君子所用。

君子學聚,求辯,容居,行仁。易說,“再見。

龍在天,李健大人。“君德也。

93年強調的是剛而不中,上位不在天,下位不在地。那麽做吧,因為時間關系。

而如果,雖然危險無咎。

94年,強調的是正而不贏,上位不在天,下位不在地,中位不在民,所以非此即彼

壹個。或者,懷疑也,所以沒有責備。

夫大人與天地和諧,與日月和諧,與四季和諧,與

鬼神配自己的吉兇。第壹,世界違背規律,後天違背規律。日和違規,以及

人呢?鬼神呢?

如果妳大聲說話,妳就會知道,然後妳就不會退縮。如果妳知道存在,妳就不會知道死亡。知道了就不知道輸了。

難道只是聖人?他是壹個知進退而不失氣節的聖人嗎?

□ ① =羅+撒+海豚

□② =人+見。

預言的終結

《易經》第二卦坤坤,為狄坤上下。

坤:袁,恒,李,馬誌振。君子有朋友,先迷後贏,得益於西南。

東北失去了朋友。、紀。

荀曰:為坤元之最,萬物而生,故為天道之業。坤厚載,德無量。包括弘光。

大,貨鹹。母馬是壹種土地,它沒有邊界,柔軟光滑。君子之交淡如水。

迷路了就好好相處。西南的朋友是班裏的朋友;在東北失去朋友是壹件值得慶祝的事。

和平安寧的吉祥應該是無邊無際的。

湘粵:地勢坤,君子以厚德載物。

第六天:霜凍,硬冰。

湘粵:霜硬冰硬,陰開始凝。訓練導致它的路徑,也很難冰。

62:直,方,大,不學沒有壞處。

大象說:六月二日的運動,直向壹邊。不學沒有壞處,隧道很淺。

六十三:包括張克儉。或從王事,無止境。

湘粵:包括張克儉;在合適的時間發送。或者從國王的事務中,可以知道壹切。

6月4日:包括膠囊;沒有責備,沒有名譽。

湘粵:包無咎,謹慎無害。

65:黃裳,元吉。

相約:黃裳元極,文在中。

第六日:野地鬥龍,其血神秘而黃。

湘粵:野鬥龍,道窮。

使用六:李永珍。

相約:用六個永恒的貞操,以壹個大的結束。

文言文說:坤柔,但動而剛,靜而賢,勝者恒,包容萬物,化為光明。

坤奇的路怎麽樣?繼承天,做自己想做的事。

積好家,必有慶;如果積累壞房子,傷害會更大。我殺了我的國王和兒子。

殺父之仇,非壹朝壹夕,其源漸去,辯之不早。容易的

嶽:“霜之堅,冰之堅。”蓋言舜也。

直也是對的,也是義。君子尊內直,義在黨外,義在立。

德國並不孤單。“直、方、大,不學無弊”;妳不懷疑自己的所作所為。

陰雖美,含之;如果妳跟隨國王,妳就敢成功。隧也,妻也,臣也。

刀爺。隧道壹事無成,壹代有盡頭。

天地變化,草木豐茂;天地合,聖賢藏。易說,“包括膠囊;沒有責備,

沒有名聲。”蓋言真心也。

君子黃忠有道理,在身,美在其中,順於四枝,生於因緣。

太美了。

陰若疑陽,必鬥。因為它太無陽,所以被稱為閆隆。離同級不遠,

所以叫血。夫玄黃,天地混,天玄地黃。

坤瓜鐘

易經第三卦,水雷屯,地震之下。

屯:元,恒,李,鎮,不用,過得好,建得好。

荀曰:屯,剛柔相濟難生,而危之,大亨忠義。雷雨欲滿,草乃天造。

無知,宜建侯而不不安分。

湘粵:雲、雷、屯;君子以濟。

第九天:潘桓;李菊珍,李。

湘粵:雖潘桓,誌氣正。賤則得民心。

六十二:吞儒□茹茹,騎馬班。土匪和土匪結婚,女人的貞操不是壹句話,十年是壹句話。

大象說:62難,但也難占便宜。十年就是壹個字,而且是變態。

六十三:既然鹿死誰手,但是在森林裏,君子不如不舍,小氣。

大象說:既然鹿是安全的,那也是豎鳥。君子舍之,則貧。

6月4日:騎馬求婚沒壞處。

相約:尋而去,而明。

九五:吞七膏,小貞,大貞,猛。

大象說:吞它的奶油,但它不是光。

月六日:騎馬如課,淚如血。

相約:血淚如漣漪,怎能生長?

□= Xi+箭筒-頁面

預言的終結

《易經》第四卦,山夢水孟根上刊下。

孟:恒。我求孟桐,孟桐求我。壹開始控告,壹次又壹次褻瀆,褻瀆就不要起訴。利益

甄。

荀曰:孟,山下有危,危止,孟。蒙恒,義恒中旅。我乞求清白,

孟桐求我,我應該下定決心。初咬,剛中也。屢瀆,瀆而不訴,瀆

亞蒙。以德育人也是壹項神聖的工作。

相約:山中出壹泉,是蒙語;君子以果修德。

第六天:發蒙,用酷刑折磨人,用枷鎖,過去小氣。

相約:用刑罰來匡正法律。

92:包紀萌;那富士;子科的家人。

湘粵:子科家剛柔並濟。

63:不要娶女人;看金夫,沒有鞠躬,沒有團結。

大象說:不要娶女人,不順利。

6月4日:被困住,小氣。

大象說:我困頓小氣,遠離現實。

六十五:,紀。

大象說:童年的好運也是聽話的。

上九:打孟;不利於寇,有利於寇。

大象說:用禦寇,上下順暢。

孟瓜鐘

易經第五卦需要水,需要在脊上做。

要求:有夫、廣恒、貞吉。受益於大川。

嘿:需要,需要;風險就在前方。強而不困,其意不困而窮。需要有快樂和光明。

恒,人。位於天,也在中。受益涉山河,立功。

湘粵:雲在天之上,需要;紳士享受食物和飲料。

第九天:需要在郊區。用恒心,不責備。

大象說:妳需要在郊區,沒有困難也能做到。用恒,無咎;不變態。

92:需要沙子。小字,終吉祥。

正所謂,所需在沙,中也。雖然有小詞,但結尾也不錯。

93:需要泥巴,會惹麻煩。

俗話說:需要的是泥,禍也在外。自重和謹慎是無敵的。

6月4日:需要熱血,但來源於點。

就像說:妳需要血,所以聽它的。

第九個五年計劃:妳需要吃喝,甄姬。

大象說:酒食吉祥,義也重要。

尚流:當我進入洞穴時,來了三個不速之客,我想最後尊重壹下他們。

相約:如果來了不速之客,尊重他就好。雖然不到位,但損失不大。

需要結束占蔔

易經第六卦狀告天水,進入下壹階段。

訴訟:遊福,窒。忠誌。終極殺手。對大人好,對山不好。

荀說:訴訟,義下之險,險而生訴訟。官司令人窒息,如果妳在吉爾吉斯斯坦,妳第壹次來的時候就會得到它。結束

兇狠;官司打不完。李健大人;尚中正也。對大川不利;成於元也。

湘粵:天水違行而告;君子始於行。

第六天:如果妳永遠不做事,最後會很幸運。

湘粵:永遠不做事,官司不可能長。雖有小詞,其理也。

92:不能打官司就退,全市300戶。

湘粵:告不了就還回去吧。從接下來的官司開始,我吃了很多苦。

六十三:吃老本,忠義圓滿,最後僥幸成功,或者跟隨君王做事,壹事無成。

象曰:食老德,從尚己也。

九十四:無訟,再托詞,渝安貞,吉。

相約:生活恢復,妳平安;不要輸。

九五:訴訟元吉。

相約:訟元吉,同中正也。

上久:還是錫的□帶,最後也就三次。

相約:被訴訟送達是不尊重。

□ =上下。

訴訟終結

《易經》的第七位占蔔者尚坤·闞霞。

師:甄公公,姬無咎。

荀曰:師者,人多亦忠,能與人多為王。就在中間,冒險,圓滑,

它毒化世界,人民追隨它。吉爾吉斯斯坦怎麽了?

湘粵:地下有水,老師;君子能容人畜。

第六天:老師要依法,不可兇。

湘粵:壹個老師遵法,但失法也兇。

92:師中,紀無咎,王三喜活。

湘粵:在師,我是幸運的,是上天的眷顧。王三喜之命,懷萬邦也。

六十三:師或屍,兇。

湘粵:當老師沒用,當屍體也沒用。

6月4日:學左派沒錯。

相約:左時無咎,無異常。

六十五:田裏有鳥,言不責眾。大兒子是個帥老師,徒弟們又帥又兇。

湘粵:大兒子是個帥老師,也是中行的。弟子和老師利用不當。

論六:大王有命,建國傳宗接代,小人不用。

湘粵:大王有命,也有義。不要用小人,會亂的。

預言的終結

易經八卦勝於水,勝於坎,勝於坤。

乙:吉。元永貞,無咎。如果妳不安分,妳的丈夫會很兇。

曰:畢、紀、畢、傅、順。原元永貞,無咎,用剛於也。

如果妳不安分,妳應該上下波動。夫兇後,道窮。

湘粵:地上有水,與;先王造天下,親諸侯。

第六天:無可指責。有傅瑩,最終還是會有他,紀。

相約:相對於農歷正月初六,對他來說有壹個好運氣。

62:甄姬,和裏面的比較壹下。

湘粵:從內心去比較,不要迷失自己。

63:和土匪比。

大象說:和土匪比,不算傷害!

6月4日:甄姬,和外面比較壹下。

湘粵:外勝於聖人,所以也是從上。

九五:仙筆,王用三驅,輸前鳥。夷人不順從,紀。

相約:表示比較的吉兇,也在中。舍逆境而取利,前失飛鳥。夷人不服從,上去了。

使中國也。

尚流:與它相比,它是無頭的,兇猛的。

大象說:無頭無尾。

比較占蔔和占蔔

《易經》第九卦:大風天小動物上下。

小畜:恒。密雲無雨,自西郊。

嘿:小牲畜;如果妳軟了,就要從上到下回應它,這叫小動物。健而荀,剛於中道而誌,正

恒。密雲不下雨,但還是去了。自西郊,史未盡。

大象說:天上流行,小動物;君子以德為德。

第九日:恥歸道,姬。

相約:歸道也吉祥。

92:往後拉,姬。

大象說:中途拉回來,就不會迷失自我。

九三:壹說話,夫妻反目。

相約:夫妻反目,不能坦誠。

6月4日:有福則血出,無咎。

湘粵:有福報,也是誌氣。

九五:富則與鄰富。

俗話說,有錢就不會壹個人有錢。

上久:雨無處不在,陽光明媚,女子賢惠。壹個月中的哪壹天,壹個紳士尋求復仇。

俗話說,下雨的時候,也是滿載著美德。君子求惡則疑。

小牲畜占蔔的終結

易經第十卦在上,下。

鞋類:尾隨虎尾,非壹人,恒。

哎,想心軟都難。妳說的要做到,是跟著老虎尾巴走,不是做人,恒。就在中間,

問心無愧地走在王座上是光明的。

相約:走向世界,照顧好自己;君子能明辨上下,必與民和。

第九天:簡單的鞋子,不怪。

湘粵:壹個人去,就會希望壹個人去。

九十二:坦蕩地走大路,寧靜而真誠。

大象說:妳真誠吉祥,但妳不要在中間搞亂自己。

六十三:我能看見,跛行,跟著老虎尾巴走。這位軍人叫於大軍。

大象說:我能看見;不夠亮。瘸子可以走路;與此無關。——(1)人民的激烈;

位置不當。軍男是於大均;誌剛也。

九十四:跟著老虎尾巴走,□□□□□ ②僥幸收場。

大象說:□ ②□ ②最後,我會幸運,會做到。

九五:□ ③成全,貞潔,圓滿。

大象說:□ ③忠信正直,正位。

上九:看表現,吉祥。

相約:元吉登場,大有慶祝之意。

□ ① =嘴+到

□② =上月亮+下心臟

□ ③ =炔火

預言的終結

易經第十壹卦,太天帝太坤上下。

t:紀恒,從小做起,慢慢做大。

嶽:泰,從小到大,紀恒。是天地之交,萬物相連;上下,及其野心

佟婭。內陽外陰,內健外暢,內君子外小人,君子長而小。

人性消失。

湘粵:天地與泰交朋友,然後財(伐)成天地之道,輔助天地之宜以感化百姓。

第九天:拔出毛茹,用它來招財。

大象說:拔出毛季崢,瞄準外面。

92:黃豹,用馮河,不留名,朋友死,尚在中行。

湘粵:包稀缺,就比中行好,這樣才會繁華。

九三:沒有和平,沒有邪惡,沒有過去,沒有指責。不要可憐它,吃了是有福的。

大象說:沒有什麽會消失,天地也會在那裏。

6月4日:長得帥又不富,以鄰為伴,不要戒了僥幸心理。

湘粵:長得帥不有錢,都是不真實的。不戒,就心甘情願。

第六個五年計劃:第壹回妹慶元吉。

相約:要成就元朝的好運,中國會隨心所欲。

論六:市在未來,不要用老師。從城市講妳的生活,老實小氣。

湘粵:城池壹片廢墟,生活壹片混亂。

泰文卦的終結

《易經》中的第十二個占蔔,天是否幹燥,是關於夏昆的。

不:不這樣,對君子貞操不好,大到小。

荀曰:不為,對君子貞操無益。由大到小,就是天地不遇,萬事不通。

也;上下不交,天下無邦。內陰外陽,內柔外剛,內小人。

外面還有壹位紳士。小人長,君子之道消。

湘粵:天地不交,不交;君子能以節儉和美德克服困難,但不能以財富為榮。

第六天:拉出毛茹,帶著他的愛,甄繼衡。

象曰:拔毛,而瞄君也。

六十二:保證。小,大人不亨。

湘粵:大人不恒,不亂。

六十三:包羞。

湘粵:我很慚愧,但是我的位置不對。

94:生而無怨,域而無誌。

湘粵:如果妳有壹個沒有責備的人生,妳就會去做。

九五:沒有,大人。它的死亡取決於桑葚的萌芽。

大象說:壹個成年人的福報剛剛好。

上久:沒有,先沒有,然後開心。

湘粵:不結束傾斜,就無法成長。

消極占蔔

易經第十三卦是天火扇。

同道:同道中人,恒。利涉山河,利君子。

荀說:同人,柔於立場,而應行之,稱同人。人說,人在野外,恒在。

對大川感興趣,也在做。文明要健康正直,君子要正直。做壹個紳士

能理解世界的野心。

湘粵:天與火是同壹個人;君子以種族區分事物。

第九天:同門,無咎。

相約:和壹樣的人出去,誰也不怪。

六十二:同道中人,小氣。

湘粵:同道中人,也小氣。

九三:芙蓉在野,升高陵。三歲時,他不快樂。

大象說:芙蓉在糙,仇人在剛。如果妳三歲了,妳就安全了。

九十四:取其丘,福克攻,吉。

俗話說得好,占便宜,Ifuke就走運,犯困,就反了。

九五:老鄉,先嚎叫再笑。迪克少爺遇到了。

湘粵:同人在先,中直在後。當主人見面時,他們互相交談。

上久:身在郊外,無怨無悔。

湘粵:如果妳在郊區,妳不會得到它。

同壹個人預言了結局