李百成的哥哥和弟弟都是殘疾人。他父母留了壹套房子，老板就住在那裏。其他人不得不搬出去謀生。
殘疾人謀生的方式主要是乞討、算命、去市場弄點賭博的小玩意騙錢。
史被她的哥哥和嫂子趕出了家門，也不準她進家門。她在羊圈裏住了十二年。
李百成尤其虔誠。他每天燒香，給佛菩薩磕頭。他壹生中從未去過那座寺廟。
他們相信每個人都有自己的人生，這輩子和下輩子都會享受幸福。外面來的貓是上帝派來考察家裏人品的，它有壹個擡不起頭三尺的上帝。
李百成無父母無子女，為了幾百塊錢，默默苦幹求殘聯，口幹舌燥無果。
這部電影講述了街上小人物的故事。雖然不為人所熟知，但它們就像白天的另壹面，不在人們的視線中卻壹直存在，因為人們知道太陽下山後夜晚就要來臨。這些小人物就是和我們壹樣的人，和工廠、工地、田間的工人、農民、農民工壹樣。他們是中國的大多數。他們在經濟和地位上都輕如鴻毛。每當國家危難之時，他們挺身而出，用自己的血肉築起了我們新的長城。因為他們無足輕重，沒有人會在意他們。
妻子為了救正在坐牢的丈夫，面對客人的無理要求，賣淫是可以接受的。我老公為了這個家進去了，她說我做的壹切都是值得的。只要我能救出我丈夫。
李百成四十多歲的時候，娶了隔壁村的聾啞石珍珠，只是為了滿足動物本能的性欲。不然誰會嫁給這樣的人？他說自己條件就那樣，如果好了肯定會看不起自己。他沒有野心，頭發也短。窮人不擇妻，冷的人不擇衣，餓的人不擇食，很絕望。如果有好的選擇，誰會選壞的，就像最近很流行的平躺。如果有更好的選擇，誰願意躺下？當初誰不是激情少年？
和傻媳婦石回娘家了。她媽媽的哥哥問她為什麽不把頭發剪短壹點。李百成說:“我能不知道怎麽把它剪短嗎？”每次給她剪頭發，我的生意都會差好幾年。相反，如果我留著頭發，我的生意會壹直很好。省事直接剃光頭很容易，但是會影響生意。“我聲稱這是他這些年總結出來的經驗。
聾啞的石珍珠讓哥哥嫂子在圍欄裏住了十二年。她吃的都是冷飯剩菜。圍欄裏只有稻草和稻草。冬天，她只能壓腿取暖。時間長了，她的腿被壓斷了。
壹個富有的傻瓜可以娶八個妻子，但是壹個沒有錢的聰明人甚至看不起壹個寡婦。
好的不是人，是錢；
邪惡的不是人，而是貧窮；
作品就像壹面鏡子，照在這些人的生活中，把他們的生活帶入現實。生活因為他們而更加生動。
那些傻瓜和瘋子，渾身臟兮兮的，整天在垃圾堆裏撿衣服，在鬧市裏乞討食物，孩子們向他們扔石頭，他們的頭皮上沾滿了鮮血。他們也笑傻了。紀錄片中作者問了壹句:“妳說人這樣活著有什麽意義？”
李百成說，妳不能沒有樂趣嗎？這話說得太對了...太無情了”
石頭存在的意義是什麽？
水的意義是什麽？
樹存在的意義是什麽？
驢、馬、豬、狗、雞的存在意義是什麽？
這些有意義嗎？沒有壹個有意義。沒有意義，我們可以否認它們的存在。這個世界如果缺少了沒有意義的東西，就沒有意義。
為什麽我們要從妳我的角度去判斷他們的生命是否值得？價值是他說的，價值是他說的。他認為值不值。這個世界需要對立面，好的需要壞的來襯托，那為什麽不說好的襯托壞的呢？
算命是李百成唯壹的謀生手段，他不用看人臉色，也不用向每個人低頭。在社會制度不完善、殘疾人缺乏福利保障、無兒無女的破碎家庭的情況下，他們生存的可能性幾乎微乎其微。在那個普通人只圖生計的年代，能活著就不錯了，更別說尊嚴了。他們有的露宿街頭乞討，有的在市場擺攤賭博被拐賣，有的靠算命為生。
算命是傳統的封建迷信，是國家掃黃打非的重點。他們經常東躲西藏，但往往因為身體殘疾，在城管遇到四肢健全的人也逃不掉。
算命對不信的人來說是迷信的，都是騙人的把戲。在信它的人眼裏，它是萬能的上帝，把自己的金銀金錢甚至生命只為來世輪回。這些人傻嗎？當壹個人掉進水裏，水面上只有壹根稻草，他能抓住的就是那根稻草。
兩個命運悲慘的人被擰在了壹起。史鐵生曾說:“所謂緣分，就是這個人間大戲需要各種各樣的角色，而妳只能是其中的壹個，不能隨意改變。”