陪審團指的是被推薦的人。漢朝沒有辦法取秀才，朝廷下令郡國舉人，因為他們被稱為“舉人”。唐宋時有進士科，已由進貢司授予者，壹般稱為舉人。到了明清時期，據說取得鄉試的人是舉人，也稱為大會和元。獲勝者被稱為“法界”和“發達”。舉人習慣上俗稱“老爺”，綽號“孝”。
在中國古代科舉制度中，通過最後壹屆中央政府科舉考試的人被稱為進士。它是宮廷考試的名稱，是古代科舉考試的優勝者。這個術語最早出現在《禮記·王制》中。楊迪大業年間，設立了進士科目。唐也設此科，所有考生稱之為進士，考之者稱為進士。
在科舉考試中，排名第壹的人被稱為袁，鄉試被稱為，考試被稱為會元。殿試狀元。
擴展數據:
壹.歷史背景
秦以前實行的是“石清實錄”制度，後來逐漸引入了軍功爵制。西周時，皇帝分封天下。由皇帝、王子、大臣和學者治理世界。血緣遺傳的。東周有客，有食客。
在漢朝。提拔民間人才。當時采用的是檢察制度和征收制度。前者是由各級地方政府推薦德才兼備的人才。國家選出來的叫進士，縣選出來的叫孝子。
在魏文帝，陳群創辦了九品中正，民間人才由特定官員根據出身和品德進行考核，分為九品新兵。這壹制度在晉六朝時就已使用。九品鐘政是對茶局的改進，主要是將茶局由地方官員改為任命官員。
但魏晉時期，士紳勢力強大，往往影響到蔣介石對官員的人才考核。後來，標準甚至僅限於家庭背景。於是就出現了“上品無貧，下品無紳”的現象。既阻擋了從民間獲取物資，又讓士紳控制了從朝廷獲取物資。
第二，科舉的發展
唐太宗、武則天和唐玄宗是建立和完善科舉制度的關鍵人物。唐代考試科目分為常科和制科兩類。每年分階段舉行的考試稱為常課，皇帝臨時舉行的考試稱為制課。
有秀才、明靜、進士、軍師、法明、子明、舒鳴等50多個常設科目。其中，法明、舒鳴、子明等科目被冷落，而秀才科目在初唐時要求較高，後逐漸被廢除。因此，明經和士成為唐代正規科的主體(士考時事和詩文，明經考時事和義；前者很難，後者很容易。
繼唐高宗之後，進士顯得尤為重要。唐朝很多宰相多是文人。正規課程的考生來源有兩個:壹個是學生，壹個是農村進貢。生於京師及州縣書院，被派往尚書省的臣民稱為學生；不是由校堂，而是先經州縣考試，再送到尚書省，考生稱為相公。從農村進貢進京的考生統稱舉人。
州縣考稱為解考，尚書省考壹般稱為省考，或者不考。禮制考試都是在春天舉行，所以也叫春衛，意思是考場。
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