關於天狗吃月亮的詩1。天狗吃月亮的典故
傳說古時候有個兒子叫木蓮。天生的好佛，善良的人。對母親很孝順，但是慕蓮的母親作為皇後，性格暴躁，好惡。
有壹次，木蓮的母親突然心血來潮，想出了壹個餿主意:和尚念佛，吃素。我要捉弄他們，吃狗肉。她下令做了360個狗肉包子，說是素包子，要去寺廟布施。慕蓮知道了這件事，勸他母親不要聽，派人去通知寺裏的住持。方丈準備了360個素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子裏。目連的母親來布施，給每個和尚壹個狗肉饅頭。飯前和尚念佛，把袖裏的狗肉饅頭換成素饅頭再吃。目連母親見眾僧都吃了她的饅頭，“呵呵”地拍手笑說:“今日眾僧暈乎乎！和尚吃狗肉饅頭！”方丈雙手合十，反復念道:“阿彌陀佛，罪，罪！”“事後，360個狗肉饅頭被埋在廟後的土裏。
天上的玉帝知道這件事後，非常生氣。會把木蓮的母親打下十八層地獄，變成壹條狠毒的狗，永遠不會重生。
木蓮是個孝子，得知母親下了地獄。他夜以繼日地修行，終於成佛了。為了救他的母親，他利用張西打開了地獄之門。木蓮之母和所有惡靈逃出地獄，投胎到人間搗亂。玉帝大怒，令木蓮下凡，獻身黃巢。後來“黃巢殺了八百萬人”，傳說來收這些從地獄逃出來的惡鬼。
木蓮的媽媽變成了壹條惡狗。逃出地獄後，她對玉帝恨之入骨，去天堂找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝，就去追太陽和月亮，想把它們吞掉，把天地變成黑暗的世界。這條惡狗追啊追，沒日沒夜！她追著月亮壹口吞了下去；趕上太陽，壹口吞下。而目連媽媽變成的惡狗最怕鑼鼓鞭炮，惡狗吞進去的日月又要吐出來。太陽和月亮獲救後，太陽、月亮和齊輝又開始奔跑了。壞狗不願意再追上，於是天空中壹次次形成日月食。民間稱之為“天狗吃太陽”、“天狗吃月亮”。直到現在，在日食和月食期間，許多城市和農村人民仍然有敲鑼打鼓和燃放鞭炮趕走天狗的習俗。
2.天狗吃月亮的故事應該很短。
天狗吃月亮的傳說
傳說古時候有個兒子叫木蓮。天生的好佛，善良的人。對母親很孝順，但是慕蓮的母親作為皇後，性格暴躁，好惡。
有壹次，木蓮的母親突然心血來潮，想出了壹個餿主意:和尚念佛，吃素。我要捉弄他們，吃狗肉。
天上的玉帝知道這件事後，非常生氣。會把木蓮的母親打下十八層地獄，變成壹條狠毒的狗，永遠不會重生。木蓮是個孝子，得知母親下了地獄。他夜以繼日地修行，終於成佛了。為了救他的母親，他利用張西打開了地獄之門。
木蓮的媽媽變成了壹條惡狗。逃出地獄後，她對玉帝恨之入骨，去天堂找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝，就去追太陽和月亮，想把它們吞掉，把天地變成黑暗的世界。
而目連媽媽變成的惡狗最怕鑼鼓鞭炮，惡狗吞進去的日月又要吐出來。
3.天狗詩歌賞析
這首詩的風格是強烈的，暴力的，緊張的。
《天狗》是郭沫若第壹部詩集《女神》中的壹首詩，首發於1920年2月7日上海時事學光報。天狗，原本是民間傳說中的東西，古人常稱之為“天狗吃月亮”。
詩人在他的壹部小說《月食》中，曾寫到他的家鄉四川在月食時敲鐘擊鼓趕走天狗、拯救日月的習俗:“小時候，就像遭遇了壹場災難。村裏所有的寺院都要敲鐘打鼓，大人們也讓我們敲家裏的隔斷制造噪音。
黑暗中，有壹只天狗要吃掉太陽和月亮。打鐘鼓是為了嚇唬天狗，拯救日月。這是四川農村流傳的壹個故事，甚至是中國自古以來的壹個傳說。
在我的記憶中，小時候看過的書裏，李周、帝官、鼓人給王鼓寫信救日月，春朝的官仆也誇王鼓救日月，秋官石婷更是有能力救日月。《谷亮傳》也說，皇帝五兵五鼓救日陳，諸侯三兵三鼓，大夫敲門，士擊之。
這說明救日食的習俗自古就有。北歐人也有壹個和這個絕對相似的神話。他們說:天上有兩只狼，壹只叫哈蒂，壹只叫馬納加爾姆。黑蹄吃太陽，法力瓜吃月亮。人們制造噪音來拯救太陽和月亮。"
這首獨具特色的詩充分體現了郭沫若詩歌的浪漫主義風格。1.比喻新穎生動。
天狗原本只存在於民間傳說中，詩人卻將其作為偶像來贊美。詩中的天狗形象成為了舊時代、舊傳統、舊世界的叛逆者的象征，也成為了具有無限能量的個性解放和新世界、新社會、新未來的創造者的象征。
這壹比喻的運用不僅生動地表現了詩人張揚個性、追求解放的強烈願望，而且在詩歌意象上給人耳目壹新的感覺。此外，詩人將“我”比作“x光之光”和“飛如電”，也反映了當時崇尚科學的特點。
2.想象力大膽而奇特。天狗的形象在傳說中很模糊，但在詩歌中卻轉化為壹個能量無限、個性充分解放的“我”的形象。
他在壹瞬間吞掉了月亮、太陽和所有的行星，在另壹瞬間變成了月亮、太陽和所有行星的光，然後飛起來，吠叫著，燃燒著，在神經、脊髓和大腦上飛起來，這壹切都顯示了詩人想象力的大膽和奇特。3.情感奔放而激烈。
全詩以“我”的口吻寫成，詩人以天狗為喻，通過天狗吞噬宇宙的不凡之勢，表達內心的驕傲。詩歌自始至終貫穿著強烈的感情，具有強烈的主觀色彩。
4.註意節奏和節奏感。這首詩在語言形式上也很有特色。詩人常用短句模式，並用疊句、排比組合，產生了強烈的旋律、迅速有力的節奏和毀滅性的氣勢。
另外，該詩語言自由，押韻粗略，說明詩人對節奏感的重視。《天狗》詩有四節。第壹節以“吞”為關鍵詞，展現了壹個“天狗”吸收世間萬物的生命特征。
看這只狗。它吞噬了太陽，月亮，所有的行星，甚至整個宇宙。咽下這壹切，它終於變成了自己，“我就是我”。這個“天狗”是誰？其實是郭沫若本人。他在日本飽餐了世界優秀思想文化瑰寶，吞下了歌德、尼采、哥白尼達爾文、斯賓諾莎。他形成了壹個思想豐富、主體意識強烈的現代人。
這個“天狗”不僅僅是郭沫若，他包括了中國近代史上所有尋求救國真理和現代知識文化的中華兒女。他就是梁啟超、王國維、魯迅、周作人、胡適、徐誌摩、聞壹多...這群“天狗”不就是在共同創造現代思想文化嗎？在詩的第二段，“天狗”吞噬了整個宇宙，開始向世人展示它的能量。它吞噬了宇宙和星球後，放射出燦爛的光芒，這種光芒不僅僅是宏觀的光:“太陽之光”、“月亮之光”、“星球之光”；也是微觀光:“x光”。
總之，它代表了萬物之光，它是整個宇宙能量的總和。如果說這首詩的第壹節是關於能量的儲存，那麽第二節就是關於活力的閃現；第壹節重點是動態描述，第二節是靜態照片。
存儲與閃存，動態與靜態，編織出壹幅胸懷寬廣、創意無限的巨幅圖像。第三節是這首詩最精彩的部分。
吸收了日月精華，積聚了整個宇宙能量的“天狗”，此時主體意識勃發，他需要洶湧澎湃，爆發出來，把自己的生命力和創造力展現得淋漓盡致。於是他像電，像海，像火，瘋狂的奔跑，咆哮，燃燒。
在這裏，詩人寫出了壹個具有鮮明主體意識的抒情主人公形象。這個抒情主人公不過是涅槃後的“鳳凰”。以“不斷破壞，不斷創造，不斷努力”(郭沫若《站在地球上》)的非凡力量，向世人展示了現代青年和現代知識分子旺盛的青春激情和強烈的創作欲望。這種激情和欲望是如此強烈。現代性的體驗和感受充斥了這個抒情主體的內心，使其完全忘記了外部世界的客觀存在，而只覺得自我是孤獨的，極其強大的，整個宇宙的顯示屏上只映出壹個大寫的“我”。
困在非理性中的天狗，把這個大寫的“我”當成了毀滅和超越的唯壹目標。它剝皮，吃肉，吸血，啃“我”的肝，最後甚至在“我”的思維世界裏。
受驚的天狗似乎不敢再吃月亮了，只好拿這彩雲充饑。
傳說古時候有個兒子叫木蓮。
天生的好佛，善良的人。對母親很孝順，但是慕蓮的母親作為皇後，性格暴躁，好惡。
有壹次，木蓮的母親突然心血來潮，想出了壹個餿主意:和尚念佛，吃素。我要捉弄他們，吃狗肉。
她下令做了360個狗肉包子，說是素包子，要去寺廟布施。慕蓮知道了這件事，勸他母親不要聽，派人去通知寺裏的住持。
方丈準備了360個素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子裏。
目連的母親來布施，給每個和尚壹個狗肉饅頭。飯前和尚念佛，把袖裏的狗肉饅頭換成素饅頭再吃。
目連母親見眾僧都吃了她的饅頭，“呵呵”地拍手笑說:“今日眾僧暈乎乎！和尚吃狗肉饅頭！”方丈雙手合十，反復念道:“阿彌陀佛，罪，罪！”“事後，360個狗肉饅頭被埋在廟後的土裏。天上的玉帝知道這件事後，非常生氣。
會把木蓮的母親打下十八層地獄，變成壹條狠毒的狗，永遠不會重生。木蓮是個孝子，得知母親下了地獄。
他夜以繼日地修行，終於成佛了。為了救他的母親，他利用張西打開了地獄之門。
木蓮之母和所有惡靈逃出地獄，投胎到人間搗亂。玉帝大怒，令木蓮下凡，獻身黃巢。
後來“黃巢殺了八百萬人”，傳說來收這些從地獄逃出來的惡鬼。木蓮的媽媽變成了壹條惡狗。逃出地獄後，她對玉帝恨之入骨，去天堂找玉帝算帳。
她在天上找不到玉帝，就去追太陽和月亮，想把它們吞掉，把天地變成黑暗的世界。這條惡狗追啊追，沒日沒夜！她追著月亮壹口吞了下去；趕上太陽，壹口吞下。
而目連媽媽變成的惡狗最怕鑼鼓鞭炮，惡狗吞進去的日月又要吐出來。太陽和月亮獲救後，太陽、月亮和齊輝又開始奔跑了。
壞狗不願意再追上，於是天空中壹次次形成日月食。民間稱之為“天狗吃太陽”、“天狗吃月亮”。
直到現在，在日食和月食期間，許多城市和農村人民仍然有敲鑼打鼓和燃放鞭炮趕走天狗的習俗。根據天狗的傳說，天狗會吃掉人類的孩子，還能讓女性不育。
在古代，人們會在婚禮前請算命先生選擇吉日。選定後，算命師必須在壹張紅紙上寫下婚禮禁忌。
最重要的壹點就是不要得罪“天狗”。違反了“天狗”，就不能生育。
從前，許多不孕婦女獻上“張喜安”為她們的孩子祈禱，這被稱為“送走張喜安”。沒有雕像。畫中的“張喜安”是壹個穿著牛角圍巾和長袍的英俊男子。他手裏拿著彈弓，擡頭看著天空。
據說他是用彈弓射“天狗”的。所以在北關，除了香花、美酒、菜肴之外，還有壹盤生面做的五個丸子，送給他拍《天狗》。
江蘇丹徒縣還有壹個傳說:古代有群天狗。這些天狗不僅偷農民的食物，還毀壞田地裏的莊稼。
有壹年，麥子剛剛變黃，四月初八的中午，突然來了幾千只天狗。它們在麥田裏打滾，啃麥穗。時間不多，幾千畝小麥只刺到了稻草。看到嘴裏的口糧被狗吞掉，農民們心裏壹片混亂。
這時，來了壹位白發老人。看到這壹幕，他想到了壹個辦法。他讓農夫在第二天中午把泥狗推下池塘，引誘天狗跳起來。第二天中午，農民們按照老人的指示，把泥狗推下了池塘。
壹時間，“撲通，撲通”...壹大群天狗爭先恐後地跳進河裏。不壹會兒，天狗全都淹死了。
每年四月初八，江蘇丹徒縣鮑店都會舉行“趕狗節”。這壹天，家家戶戶都捏兩種狗:壹種是拌泥的狗，壹種是揉面團的狗。
晚上月亮出來，農婦們就把泥狗推下池塘，放壹會鞭炮，然後回家蒸狗吃。民間還說“月食”、“日蝕”是“天狗”吞食月亮和太陽造成的。
這只天狗很孩子氣，經常玩弄月亮和太陽。他總是喜歡把月亮和太陽吞下去，然後再吐出來。16以下兒童看《天狗吃月亮》，容易被狗咬。為了拯救月亮，人們應該在月食時敲鐘拯救月亮。
據說當響鈴的聲音很大時，會嚇得“天狗”吐出月亮。在古代，不僅是幾個“無知者”敲鐘救月，朝廷中掌管天庭的官員也要敲銅器救月，直到月亮復原。
佤族、白族、傈僳族、鄂倫春族、蒙古族、達斡爾族等。都流傳著天狗吞噬月亮和太陽的傳說，都參加了壹起拯救月亮和太陽的行動。每個傈僳族家庭都會在月食或日食時起床喚狗。
觀看日月食時，蒙古旗幟對天高喊或敲打鐵制工具，趕走吞吃日月的天狗。鄂倫春族敲箱子磕頭。
每個達斡爾族家庭都敲打銅和鐵的物體，直到月亮恢復。郭沫若曾寫過《天狗》這首詩，其中有“我是天狗！“我吞了月亮，我吞了天”這首詩表達了天狗要吞噬他所痛恨的封建舊事物的決心。
中國人喜歡從大自然中吸取美感，以自然界中的壹些現象為原型，進行藝術加工和藝術想象，給生活帶來美的享受和高雅的品味。天狗的傳說常常讓人被場景所觸動，周圍的自然景觀都有天狗的靈氣。
農歷四月初八是江蘇丹徒縣寶坻的趕狗節。這壹天，家家戶戶都要捏兩種狗:壹種是拌泥的狗，壹種是揉面團的狗。
月亮出來了，農婦們就把泥狗放下池塘，放了壹陣鞭炮，然後回家蒸狗吃。根據傳說，在古代，成群的天狗出現在這個地區。
5.關於月亮的綽號、詩歌和故事
1，玉兔。
2、顧兔。3、冰兔4、龜兔。
5、蛤蟆兔。1，桂月。
2、桂花。3、桂枝。
4.月桂輪。5、桂聰6、桂宮。
7.桂洞。8.桂桂。
9.桂嬋。1，蛤蟆。
2.玉蟾。3、蛤蟆輪。
4.冰蟾蜍。5.鉤子。
6.月亮。7.蛤蟆盤。
8.蛤蟆洞。9.嘿。
玉環玉倫二1。3.潘宇。
4、玉鉤。5、玉鏡。
6.玉弓。7.冰輪。
8.陽虎9。冰盤1。嫦娥二號。蘇娥。
1，夜光。2.翡翠宮。
3.余嬌。1，廣寒宮1。寂靜的夜想著李白在我床腳如此明亮的壹線，難道已經有霜了嗎？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。《月夜憶兄弟》杜甫壹個流浪者聽到了預示戰鬥的鼓聲，那是秋天的第壹聲呼喚，來自邊境的壹只大雁。
今夜起露變霜，家中月色多明！兄弟皆散，無壹家可打聽生死。
發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。水調歌頭蘇軾在中秋，醉了，醉了，所以寫了這篇文章。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。
跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。轉諸葛，低賤戶，休不睡，不應有恨，為何總說再見？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。
希望人長久，千裏好風光！4永遇樂蘇軾彭城夜宿燕子樓，夢寐以求，皆因此詞。明月如霜，風如水，風光無限。
曲港跳魚，圓荷落露，寂寞不明。三鼓上，壹葉響亮，暗夢雲破。
夜色茫茫，我又找不到地方，感覺已經走遍了小花園。厭倦了天涯海角的遊客，我回到山裏的家，看著我的家鄉。
燕子屋空，何處有美人，空鎖屋中的燕子。古今如夢，但有舊喜有新怨。
在不同的時間，黃家的夜景是余浩的壹聲嘆息。5太常引辛棄疾築健康中秋夜，給魯壹輪秋影化為金波，飛鏡重磨。
問姮娥酒的事，被白發騙了！乘風，上萬裏，下望山川。去了廣西，人性更清晰了！6玉蘭緩辛棄疾中秋飲酒，會壹丹，客說前人詩已贈明月，而未贈明月，因用“田文”體賦。
惜今夕月，何處去何處徘徊？還有另壹個世界。我們在那裏見，光影之東。難道是滿天汗水，長風和郝好卻送中秋？它就像壹面飛上天的鏡子，卻不會掉下來，是誰用壹根看不見的長繩把它拴住的？月宮裏的嫦娥到現在還沒結婚，誰把她留住了？聽說月亮遊過海底，但是沒辦法看原因。這是壹件不可預測的事情，也是壹件令人擔憂的可怕事情。
我怕海中長鯨撞上月宮玉殿瓊樓。於是青蛙可以洗澡，請雲鶴和玉兔來解沈浮。如果這壹切都安然無恙，那為什麽會逐漸變成掛鉤呢？月亮的故事在中國東北黑龍江省的赫哲族中，流傳著壹個“月亮的故事”。
古時候有個女人去河邊打水，擡頭看看天上的月亮，覺得明月特別可愛。她不禁想起了自己的人生經歷，以及在婆家的種種虐待和絕望。她突然有了壹個想法，為什麽不請月亮仙女幫我壹個忙，讓自己離開這個悲慘的世界！當她開始為月神祈禱時，令她大為驚訝的是，壹條看起來不像毯子的毯子和壹條看起來不像船的船從遠處的河裏漂過來，很快就來到她面前，停了下來。
她試著踮起腳尖，奇怪的是，她整個身體都不自覺地往上翹。它立刻像變魔術壹樣把女人舉到了空中，她嚇得壹把抓住身邊的樹。
我不知道她從哪裏來，但她把樹連根拔起。這時候“飛毯”飛得越快，她飛得越高。
就這樣，這個女人很快飛到了月球。這個傳說是要告訴大家，月亮上那些黑影，是那個女人和她帶到月亮上的水桶、桿子和樹。
當然，這只是民間故事。月球上沒有這些東西，也沒有所謂的月神。高山族的壹個神話是，天地本來就是黑暗不透明的，所以人們只能用火把來照明。
不知道過了多少年，也不知道是哪壹天。突然，壹陣非常強勁的風把兩個拿著火把的人吹到了天上，天上出現了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀大地，讓人睡不著覺，莊稼被燒焦，人又累又黑。
不知道過了多久，壹個箭術好的弓箭手用強箭射中了其中壹個太陽。此後，它的光芒逐漸減弱，變成了月亮，在夜晚照耀著地球。人們的生活越來越豐富。
這次滿月的月亮竟然是方的，圓的，亮得讓人睜不開眼睛，熱得讓人無法呼吸。壹對青年男女立誌興利除弊，為人民做好事。
這個強壯的年輕人向月亮射出壹支利箭，試圖讓它壹點壹點變圓。但是，月亮還是太亮了，白月亮不好看！這位年輕女子是織錦專家。她已經全身心地為月亮織了壹幅美麗的絲綢織錦，並讓小夥子們掛壹支箭，射向月亮，把它遮住。
這樣，月光就不那麽刺眼了，還有圖案、房屋、牛羊、桂花樹等。最初織在絲綢織錦上的月亮圖案變成了我們看到的。後來，青年男女也來到月球，男牧女錦，過上了幸福的生活。
相傳在嫦娥奔月神女嫦娥奔月中，古時候有壹年，天上出現了十個太陽，使得大地冒煙，海洋幹涸，普通人無法再活下去。這件事驚動了壹個叫後羿的英雄，他爬上昆侖山頂，拉開弓，壹口氣射下了九個多余的太陽。
後羿在世界上取得了巨大的成就，受到人民的尊敬和愛戴。很多仁人誌士來這裏求學當老師。奸詐狡猾的孟鵬也混了進來。
不久，後羿娶了壹位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。除了打獵，後羿所有的時間都和妻子在壹起，人們羨慕這對美麗恩愛的夫婦。
壹天，後羿去昆侖山訪友，求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包仙丹。據說吃了這種藥可以立馬升天成仙。
但後羿舍不得離開妻子，只好暫時把長生不老藥交給嫦娥。嫦娥把藥藏在梳妝臺的百寶箱裏，卻被孟鵬看到了。
三天後，後羿帶領他的追隨者出去打獵，別有用心的逢蒙假裝活著。
6.麗貝卡《蝴蝶夢》中的詩“我逃走了”
日日夜夜，我都在逃避；
年復壹年，我逃亡；
跑，跑，
穿過內心的迷宮，穿過迷蒙的眼睛，
我逃離了那只狗。
像蒼蠅壹樣逃跑，逃跑；
身後傳來壹連串的笑聲，
我們面前是壹座傾斜的山。
我張著嘴壹頭紮進深淵，
讓恐懼咬我的心。
跑，跑，
不要讓妳身後的英雄腳步把我踩倒。
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英國詩人弗朗西斯·湯普森《天狗》中的壹段話(1859—1907)。
7.寫兩個關於月亮的童話。嫦娥奔月，狗吃月亮。
相傳古時候天上同時有十天，莊稼曬死，百姓窮困。壹個名叫後羿的英雄有著無窮的力量。他同情苦難的人民，登上昆侖山之巔，充分發揮自己的神力，開弓，壹口氣射下九個太陽，命令最後壹個按時起落，造福人民。
後羿受到人民的尊敬和愛戴，他娶了壹位美麗善良的妻子名叫嫦娥。除了打獵，後羿所有的時間都和妻子在壹起，人們羨慕這對美麗恩愛的夫婦。許多仁人誌士來此求學從師，別有用心的孟鵬也混了進來。
壹天，後羿去昆侖山訪友求道，正巧遇到路過的王太後，王太後給了他壹顆仙丹。據說吃了這種藥可以立馬升天成仙。但後羿舍不得離開妻子，只好暫時把長生不老藥交給嫦娥。嫦娥把藥藏在梳妝臺的百寶箱裏，卻被反派孟鵬看到了。他想偷長生不老藥，讓自己長生不老。
三天後，後羿帶領隨從外出打獵，別有用心的孟鵬裝病留下。後羿帶領眾人離開後不久，孟鵬手持寶劍闖入裏屋後院，威脅嫦娥交出仙丹。嫦娥知道她不是孟鵬的對手。危機時刻，她當機立斷，轉身打開百寶箱，取出仙丹，壹口吞下。
嫦娥吞下藥，立即飄離地面，沖出窗外，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。晚上，後羿回到家，侍女們哭著訴說白天發生的事情。後羿又驚又怒，拔劍要殺小人。孟鵬早就逃走了，後羿氣得心都碎了，他仰望夜空，呼喚著愛妻的名字。
這時，他驚奇地發現，今天的月亮特別皎潔明亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥，他拼命地追著月亮跑，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮前進了三步，他無論如何也追不上。
後羿無奈，又想念妻子，只好派人來到嫦娥最喜歡的後花園，擺上香案，擺上她最喜歡的蜂蜜和鮮果，供奉在月宮裏。
傳說古時候有個兒子叫木蓮。天生的好佛，善良的人。對母親很孝順，但是慕蓮的母親作為皇後，性格暴躁，好惡。
有壹次，木蓮的母親突然心血來潮，想出了壹個餿主意:和尚念佛，吃素。我要作弄他們，吃狗肉。她下令做了360個狗肉包子，說是素包子，要去寺廟布施。慕蓮知道了這件事，勸他母親不要聽，派人去通知寺裏的住持。
方丈準備了360個素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子裏。目連的母親來布施，給每個和尚壹個狗肉饅頭。飯前和尚念佛，把袖裏的狗肉饅頭換成素饅頭再吃。
木蓮的母親見眾和尚都吃了她的饅頭，“呵呵”地拍手笑說:“和尚今天吃肉！和尚吃狗肉饅頭！”方丈雙手合十，反復念道:“阿彌陀佛，罪，罪！”“事後，360個狗肉饅頭被埋在廟後的土裏。
天上的玉帝知道這件事後，非常生氣。會把木蓮的母親打下十八層地獄，變成壹條狠毒的狗，永遠不會重生。
木蓮是個孝子，得知母親下了地獄。他夜以繼日地修行，終於成佛了。為了救他的母親，他利用張西打開了地獄之門。木蓮之母和所有惡靈逃出地獄，投胎到人間搗亂。玉帝大怒，令木蓮下凡，獻身黃巢。後來“黃巢殺了八百萬人”，傳說來收這些從地獄逃出來的惡鬼。
木蓮的媽媽變成了壹條惡狗。逃出地獄後，她對玉帝恨之入骨，去天堂找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝，就去追太陽和月亮，想把它們吞掉，把天地變成黑暗的世界。這條惡狗追啊追，沒日沒夜！
她追著月亮壹口吞了下去；趕上太陽，壹口吞下。而目連媽媽變成的惡狗最怕鑼鼓鞭炮，惡狗吞進去的日月又要吐出來。太陽和月亮獲救後，太陽、月亮和齊輝又開始奔跑了。
壞狗不願意再追上，於是天空中壹次次形成日月食。民間稱之為“天狗吃太陽”、“天狗吃月亮”。直到現在，在日食和月食期間，許多城市和農村人民仍然有敲鑼打鼓和燃放鞭炮趕走天狗的習俗。