人生的最高境界是什麽？

到了唐代，李創造了三柱論命法，用年、月、日三柱看命。沒有時間柱，但是準確率極高。當代作家韓愈自詡李的預言準確率“十之八九”，根據命運測算百分之八九十準確；五代時，徐子平專修命理，將三欄改為四欄，多加壹個時間欄，豐富和完善了命理理論，提高了準確性。後來，歷代易學家對易學作出了不同的貢獻。中國這麽大，人口這麽多，每分鐘都有很多人出生。古代壹天有十二個時辰，壹個時辰就是兩個時辰，所以同壹年同壹天同壹時間出生的人有幾萬個。八字相同命運不同的人比比皆是。千百年來，和皇帝八字相同的普通人不計其數，但皇帝只有壹個。在古代，李、、等易學家都對命理學有所貢獻。我們是不是也可以假設:“隨著社會科學的進步，我們可以用手表或者其他計時設備找到準確的時間，到了某個時代，又會出現壹個命理大師，然後四列增加到五列甚至六列，在時間列之外再增加壹個“子列”。精確到小時和分鐘的命理學。然後會促進命理學的發展，避免過去很多‘八字相同命不同’的情況頻繁發生，也讓很多‘八字迷信’的言論弄巧成拙。”當然，這只是假設，大家可以笑。當壹個人物擺在我們面前，我們憑所學主觀判斷命運，準確性不高。如果以務實的態度去研究壹個八字，我覺得應該從八字之外的多方面去考慮命運:第壹，祖墳風水和居住地風水是什麽；第二，先破出八字，看主從事什麽樣的職業，行走方位。比如某個角色以火為神，以水為忌，如果命主走到南方繁華之地，從事與火相關的工作，那麽命主的格局就會更加吉祥，命運就會不好，其不好的壹面就會減少；如果命主的命運是走到水旺的北方，工作與水有關，那麽本來過得還不錯，財富和含金量都降低了，過得不好就更不好了。第三，所謂“天無絕人之路，與好人共進退”，“有好人家，必有余慶”。我們可以看到主的父母和爺爺奶奶是怎麽樣的，是行善多還是作惡多，主自己是善是惡。如果主和長輩都是積善之人，命運會比較吉祥，但兇不兇；如果命主和父母都是壞人，那就不吉利，兇的更兇。還有其他的事情等等。當然提問者不會給算命先生提供那麽多額外的信息。我的意思只是說明人的命運是受很多因素制約的。算命先生不能壹看到求道者的八字就判斷出“大財大財”之類的東西；妳不能說，“父親可以責怪他的妻子，母親可以責怪她的兒子。”這樣的判斷不僅傷害了探索者，也傷害了他們自己的尹稚。壹個很好的算命先生，我覺得他不僅有很深的命理知識，更重要的是他還是壹個心理學家。他可以鼓勵壹個八字好的人繼續努力，而不是壹味的說壹些奉承的話，讓測試者從此覺得自命不凡，懶惰；他能讓壹個八字不好的人看到未來的希望，鼓勵他勇敢面對壹切，而不是用壹些惡毒的命理判斷讓他的意誌更加消沈，讓考生認為自己壹生都被命運所束縛。