因為命運最糟糕的事情就是死亡。對人的正常死亡意義不大。但是對於人的暴死，如果從命理學上總結研究。並提前預測加以預防，使其避免不幸，這真是“壹大貢獻”。他們中的壹些人從四柱的角度來看是有很大成就的，有些人甚至可以在科學技術文化藝術方面做出突出貢獻，但是因為命中有兇災，前途盡毀，無論對個人還是國家都是不可挽回的損失。因此，研究災情和死亡時間是非常必要和迫切的。關於人死亡時間的命理標誌和類型，是壹個很難的話題。我深感自己知識技能少，唯恐貽笑大方。不過，我還是冒昧地寫點自己的看法，以請教和易學界的專家。對於人類的死亡，我在預測實踐中積累了幾十個案例，有些因為時間不夠還沒有成真。不過為了研究總結，我從其他書上搜集了很多古代人和現代人的死亡柱子。現在我研究了命理和實踐並總結了實例的研究，把幾種明顯的星座類型簡單歸納為以下幾點。(1)農歷新年快到了。關於新年好運來臨的象征，邵偉華先生在《四柱預見》中有詳細論述。根據我的考察，新年運氣的到來確實是人生的壹大災難。“如果妳自己不死，別人也會死”，但正如邵偉華指出的，有些人不會死。個人認為主要有四個原因:(1)，如果太歲遇到貴人或月德貴人貴人等。，因為太歲是貴人，能化不幸為幸運，有拯救作用。對於這個論點，我驗證了幾個案例，都非常準確。例如，我的壹個年長的親戚在1989年死裏逃生，後來看了看出生日期。89歲時，他很幸運，但70歲時，他成了天堂的貴人，沒有死。(2)《三誡會》中說“殺羊刃七次是兇事，財官封食求吉”。(3)新年運氣主支是喜歡的神，或者新年運氣與四柱綜合平衡較好。④、宗教信仰，有利於每壹場災難。對於這種類型。我舉兩個簡單的例子來證明。1，坤造:1920年3月28日，印石出生，死於正式日食。庚申新四家書冰音是我的長輩。92年冬，我預言93年農歷註定生死。如果測試的話，它其實死於15年8月，也就是93年農歷。死因:1)，農歷1993年7月28日，是個幸運日，剛好構成了新年的幸運。2)、列官越殺越多，新年運殺地逢官。3)1993年，酉月令辛酉月，官殺力大增。如果日本人幹指甲太多，他們會死。2.幹早:生於1939年6月24日，距離任申五音在此誕生已有87年，他的所有命運都是由丁卯創造的。我推斷他妻子的生命已經過去了。不出所料。他的妻子於1987年因病去世。死因:1)，這個已經87歲了，快到了。不死就是死。2)，列中無列，且暫且以溧水為父，溧水於除夕處死，故若非其父，則為其妻而死。3)專欄裏有征婚不順，我說我爸死了，我就壞了他老婆的死訊。(二)、日本人在除夕夜處死土地上的墳墓。因為太陽代表身體，所以如果妳有幸遇到死靈墓，就會發生性關系。舉兩個例子。1，幹制造業；1964年2月4日，印石出生時出現了壹次財富月蝕，這是我家鄉的壹個算命先生做的。92年冬天，算命先生讓我推。1992年我算運氣的時候說:“這個人如果早上去西北，會有生命危險。”對方說，經測算，此人死於1992年春天去西北出差途中的車禍(當時是早上，具體日期已經忘了)。可惜這位先生當時沒想通。死因:1)。1992年，任申年，賈母是絕地，墓地在大運會的最後。蕭魏，行刑之地。2)、當列丙寅和流年任申田可沖向地面時，如果冒犯者年紀太大就會有災難。3)、縱隊有兩個陳、奉命去西北，這就構成了“三易”的格局。2.昆藻:1976年11月2日，毛生下壹個吃貓頭鷹的日本官員，丙陳賡毛。這是壹個同事在1993年夏天做的。同事以壹種考試的口吻說:“妳怎麽覺得這個人今年運氣好？”我壹拖再拖，說:“這個人今年有生命危險。恐怕不好。”到了月底，同事說:“這個人今年春天死於癌癥。”。死因:1)，1993年，流年中的貴由，日幹中的行刑地，1898年大運中的墓地，小雲中的丁酉。2)這座建築不僅是大年夜執行墓刑的地方，也是用神丙之火執行墓刑的地方..(3)日常工作太痛苦的人代表自己。如果他們受的苦太多，生活沒有著落，就會擔心自己的生活。舉兩個例子。1，嶽飛生平造:甲子死於印劫之日，39歲，1911年大運。光陰似箭，，蕭陰。死亡原因:l)，裏甘被歲的運輸官殺死，鐘奇殺死了韋克。2)、流年是心有，欄中羊刃沖老君。2.民國初年命理學家許的生平作:畢丙於1948年戊子年(63歲)卒。死因:1)、大運、戊戌變法、丙火墓地、小雲己海、丙火絕地、戊己土釋丙火。2)、柱中太子水和陳深合成水局，柱中七殺很旺，丙火太多。(4)中醫過於激進者。因為中醫是不可違的，如果四柱和新年運氣同時不幸咄咄逼人，就會有性生活的災難。1，幹創作:殺官比醜。這種創造是《四柱預言》中引用的例子，死於丁卯，87歲。死因:大運丁酉與柱中兩個單位構成三單位拳，單位為正拳，故“必死無疑”。2.古代有個幹犯，劫了仁臣仁子，死於39歲。死因:1)，大運陳冰，在墓園，年號是耿武，曉雲人伍。2)太歲時，柱中二子午時遭火襲，是致死主因。3)《朱》和《大年夜》中有兩組自我懲罰:“陳受午罰，午受午罰”。(5)新年遊戲中用神過度或執行盜墓者。邵偉華老師在《四柱預見》壹書中指出:用神對壹個人來說非常重要，不僅關系到他的前途和命運，還能決定他的生死。所以，如果他在專欄中過多使用神，或者在新年遊戲中執行盜墓，他也會為自己的生命擔憂。我舉個例子。壹個古代的例子:傷劫之日，比賈殷八十歲去世還多。大運會是陳賡，流年寶貴，大運會不寶貴。死因:1)，在新年遊戲中使用神火死亡。2)在柱和運中使用神收火水太多。(6)、柱和新年遊戲的形式是兩組方局或社局而相互抵抗，主要擔心生死。這個論點在各種命運書上都有論述，但目前我還沒有遇到這樣的命運作為例子。(7)四柱與新年遊戲互動很常見。壹個古老的案例:僅生於戊戌年間的丁，死於癸亥年雲，小雲乙末，這個案例中的死因不僅是年紀太大被沖走了，而且是葬在墓中。更重要的是，癸亥年從大綱和時間欄中被洗掉了，庚申和日本欄也被洗掉了。我曾經舉過壹個關於這個論點的例子。90年冬天，是91年秋天的壹次性交。結果這個人在91年秋天住院的時候，因為失明，對生活失望，上吊自殺了。可惜我的預言成真後，我找不到他的四柱。當時只記得四柱很多，還有大年初壹。(8)羊刃常見於縱隊和賀歲運動會期間，貓頭鷹傷人也很常見。比如邵偉華先生的《四柱預言》壹書，老處女的壹生就屬於這壹類。(9)欄內及大年三十有以下不利征兆者，亦為其性命擔憂(因內容較多，不壹壹證明)。1，朱和念雲構成兩組以上的自罰或三個循環懲罰。2，月的輪廓被天地淹沒。3、食神。4，傷官見官。5.群體為了錢而競爭。6.身體接觸。7、老運惹怒了柱中的旺神。預測死亡時間確實非常復雜。因為有時候生與死的差別微乎其微，除此之外，命運還受到其他因素的影響:比如壹生行善積德，宗教信徒有利於贏得每壹次不幸，所以有時候如果單純看四柱和運氣，就不考慮其他因素，就會和現實有所出入。另壹方面也說明。雖然命運對人有決定性的影響，但人類不能向命運低頭，還要充分發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，在有利的時空做對自己有利的事情。邵偉華老師通過實踐證明，只要人們的兇災提前發現，並按照化解兇災的方法去處理，生死之差是可以克服的。
采納它