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為什麽前世是只老虎,命運多舛

南無阿彌陀佛,妳有好見識。妳掌握著自己的命運。前世有因有果,因果報應是中間的中介。所以叫業障,但是緣起性空。以下是袁茵老人對類似問題的解釋:

現在因為充滿妄想,都在認真的看著對方,所以佛陀叫我們去修行凈土宗。可以念佛,用壹個佛號來融化自己的妄想和妄想。啊,念阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,不要執著於外界。外面的壹切都是假的,得不到的。妳這壹輩子,就隨緣吧,隨緣吧,就是各有各的事業,各有各的處事方式。做同樣的事情,有人成功,有人失敗,原因是什麽?也就是說,有人有緣,他的緣分就夠了,有人沒緣分,他就不會成功。緣分從何而來?運氣從何而來?緣分和運勢都是我們過去創造的力量,叫做事業感的因,事業創造的因,感覺的因。如果我所創造的善舉,所感受到的善業,都得到各方的幫助,我的事業就成功了;如果世界過去造了惡業,那就沒有善業,到處都是打擊。唉,這將是令人沮喪的,事業不會成功。所以,我們都要隨緣,不要這種勉強的追求,勉強的追求,得不到。佛祖教導我們要做壹個瀟灑的人!因為人生在世,年齡最大的100多歲,年齡最小的沒有那麽多歲。在佛眼裏,壹眨眼就過去了。為什麽要吃苦壹輩子?苦難呢?妳活的安心點不好嗎?所以要知道這個世界,都是假的,高不可攀的,不要去追求,妳放下它,認命吧,妳就好了,啊。所以我們壹時半會兒做不到教我們的,能暫時放下嗎?放不下。教我們壹句,妳念佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,也念佛早,也念佛晚,喚醒我們念佛的英雄,唉。蓮池大師是凈土宗的第八祖。哦,他念佛,也就是說,我“用聲音喚醒主角”。我念佛的目的不是求西方阿彌陀佛拉我去西方,而是用佛號喚醒自己的佛性,不要混淆。我們現在都在昏迷中,執著於外物,談物質,認真,啊,執著於外物,追求無止境,所以業有所得。醒來之後,不要因為自己的業力而得到回報。各有各的道理吧?以前妳造的善業少,現在要吃點苦頭。但是在苦中,如果我們再做壹次善業,我們就會改變,妳的苦會變成善因,那麽妳會再享受,不壹定苦到最後。

在我們佛教裏,有壹本書叫《廖原梵思訓》。妳們都看到了,他告訴我們,我們的命運不是固定的,唉,它隨時都在變。因為我們的因果總是在變,有因必有果,有因必有果,對吧?前世因緣,今世果,今世果,因緣,來世,所以因果循環無窮。只要我們做好事,我們就能把惡業變成善業,把厄運變成好運。我們不經常受苦,就不用去找算命的做好事了。所以在佛教裏,我們說“壹切善行都要遵循,壹切惡行都要避免。”如果我們做好事,我們的運氣會很好。所以袁了凡帶來了他自己的經歷,告訴我們他很痛苦,他被錄取了。以前是科舉時代,考了舉人,但是考砸了。唉,他失敗了好幾次。唉,他後來叫孔鐵嘴算算命,孔鐵嘴算命很準,就叫他鐵嘴。他說妳不要考了,妳算命壹點都不好,考不上。後來遇到,唉,禪師雲谷,和他談過之後,禪師指示我給妳功過。做得好可以點個紅點,做得不好可以點個黑點,也就是滿紙紅點就可以考試,就可以通過了。他聽了指令後,努力做好事,每壹個壞主意都被打上了黑點。唉,壹開始都是紅黑的,後來他改了,把他做過的惡念惡行都改了,紙上全是紅點。他壹考就通過了,哦。所以人的運勢會改變,會做官,有了權利就能更好的做好事。所以在這個荒年,窮人交不起稅,他也不想讓任何人交稅,就開倉放糧扶貧。就這樣,他的兒子被養大了,唉。所以,我們的運勢是會變的,不是固定的。唉,只要多做善事,凈土宗的說法就是這麽好,這麽簡單,告訴我們如果專心佛法,所有的善都會被追求,所有的惡都不會做,我們可以預知時間,在彌留之際死在凈土。這是壹個很好的方法啊,適合我們大眾。

勸好知識不要看,更不要把自己推到陌生的地方。學佛是為了讓自己有覺知,也是為了增長智慧,而不是被很多簡單的問題搞得不知所措...

學佛不是迷信,佛是梵文,翻譯成中文就是覺悟、覺醒的意思。學佛要懂事,要鼓勵善知,要多背誦佛經,要在業余時間多聽、多讀先人的著作,要通過聽經、聽教,樹立正確的知識和正確的觀點。了解之後,壹定要選擇適合自己基礎的方法,勤於傳承和修行,壹定會成就“成佛道降眾生”的菩提道

人稀,佛臭。壹切善法最好的方法就是念佛:念佛的時候,壹定要用心聽,用心聽,壹個字壹個字地從心裏念,耳朵聽得清楚,才能領會意思,才能漸漸入定。以阿彌陀佛的名義生活,自然身心舒暢,智慧增長,福報長久。祝妳知識好,運氣好。