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經歷生死磨難,成為生活中的“偷渡者”。

經歷生死,成為“偷渡者”

2017-07-27果證菩提

我生了壹場非常嚴重的病。

?1984春節剛過,開學日臨近,心裏無喜無悲。我壹個人患病,孤獨寂寞。其實我已經病了很久了,只是親戚們沈浸在節日的喜慶中,無暇顧及我的悲傷。農村習俗,每到春節,大家都會互相問候,交換禮節,而我是個天生的獨行俠,從來不去走親訪友。我把自己包裹起來,靜靜的在我的冥想裏,在詩書裏遊泳,自己承擔所有的痛苦!

走路姿勢變得奇怪,腰只能微彎不能直立,身體本能的保護疼痛。沒人問我怎麽回事,我也不想說什麽。腳腫了,痛到麻木,每壹步都要用力。身上冒出很多紅點逐漸遍布全身,臉手都散了。我感覺自己發高燒了,眩暈中隱約聽到壹聲喊叫:“我要死了”。這壹刻,我的心靈瞬間變得異常平靜。我掙紮著走進房間。父親在過道裏看到我,問:“妳怎麽了?”我說我可能會死,我覺得很難受。我想上床等著。“啊。”爸爸繼續做他正在做的事情。

?我躺在床上,平靜,無力,毫無生氣,感覺著死亡的臨近。不知道什麽時候眼淚會盈滿臉頰,流過耳朵。我只是感覺自己的身體在向上卷曲,變小,最後變成壹個光點,開始在房間裏飄。疼痛消失了,障礙消失了,我能飛了,甚至我能看見自己躺在床上。

?“陶斯,妳怎麽了?”突然,似乎有壹個來自遙遠星球的母親的聲音。我看見我媽抱著我的身體飛快地從屋裏出來,想把我放到自行車的後架上,可是我的身體倒了下來。我媽掐我的人,我像丟了魂壹樣躺在板凳上,讓我媽壹只手抓住,另壹只手推著去了很遠的醫院。我媽壹路不停的叫我,她壹個人自言自語,終於離開泥濘的機耕道,上路了。

?離縣醫院很遠。還好板橋有診所,離公路最近。我媽趕緊把我抱進去。老中醫不在,他的兒子坐在診所裏。他壹看就說:“敗血癥沒救了。”母親懇求老中醫的兒子說:“妳要把死馬當活馬醫,死了也不怪。”雖然身患絕癥,但意識還是很清醒的。我心裏笑著聽著他們的對話,我在看著醫生把銀針插進我的人,然後逃跑...所有他認為必須的穴位又被忽悠了。這麽長的銀針好像紮在壹個和我無關的身體裏。不疼不癢。然後他開了藥給我張嘴灌下去,藥也沒啥味道。臨走的時候,醫生還說:“看這個寶寶的命運。如果它存活下來,過幾天就會被割掉。”。

?媽媽感激地和老醫生的兒子告別,然後把我抱到自行車後面,讓我趴在凳子上。路過水果攤,他給我買了很貴的橘子,去供銷社買糖。據說那次參觀花了我媽六塊錢,但是奇跡發生了!

?三天後,我從昏昏沈沈的世界中醒來。紅斑已經全消了,沒人知道我是怎麽活下來的。據說是老醫生兒子的祖傳秘方治好了我。只有我知道是怎麽回事,因為觀音菩薩的慈悲,也因為我對父母姐妹的感恩和愛!

我壹直以為我是家裏多余的人。從出生壹直到七歲,我都被父母送來送去。壹開始是給壹個沒有孩子的家庭。結果人家覺得兩家離得太近,不好培養就被送回去了,後來又是給別人兒子帶的。簡而言之,他們不想要我。事實上,他們不需要我。畢竟在重男輕女的農村,靠勞動掙工分的時代,“三個黃花閨女不如壹個廢人。”“在世俗看來,我已經排名,第四位金花。聽父母說是算命的算命師翻書考古表明這第四個肯定是個男孩。我不能責怪他們。我的出生讓父母瞬間摧毀了他們所有的喜悅和期待。

?壹想到生死,三天裏媽媽忙碌的身影,爸爸嘆氣的表情,姐姐們細心的照顧,都讓我感到溫暖。我覺得我沒有被忽視。他們愛我。愛讓我起死回生。愛讓我感到溫暖。被寵愛的感覺真好!

?過了幾天,老醫生的兒子把我腿上的腫塊切開,擠出膿血,貼上藥撚。那是壹次沒有打麻藥的手術,我清晰地聽到了刀劃破皮膚的聲音,有點像撕紙的聲音。我堅強到沒有流淚,因為我被所有人重視和關註,愛足以讓我忍受所有的苦難。

?那是我人生中第壹次經歷生死。生病後,我暗自自得了很久,覺得治病太過癮了。不僅僅是年輕帥氣的班主任毛興傑和他的同學在月光下來看望我,更是因為毛老師在家人面前大大的誇了我壹番,說我學習好,反復強調媽媽不要放棄對我的治療和關註,滿足了我極大的虛榮心。當然,生病也有很多好處。可以躺在床上只看書不工作。可以感受到姐妹們的關懷,可以聽到父母的關心體貼,甚至可以感受到壹次性喝光湯後慢慢融化的感覺。甜甜的味道真的好美!

勇士的葬禮

?“偷渡者”,在2001給我算命時說,臺灣省算命先生黃教授在20015也這麽說。人生是我成功的偷渡,因果報應不可思議!

?今天看來,我媽生男孩的時候,我剃了頭發,染了衣服,現在我是個和尚,法王是個女老公,不是嗎?

大師夜讀果證——對《經歷生死,飽受病痛折磨,成為非法移民》壹文的思考

佛來到人間是壹件大事,那件大事就是“生死”!我死前是誰?死後誰會是我?這個問題困擾了世界上的探路者幾千年,真正的答案在佛教中隨處可見,尤其是六祖慧能開悟後說的那段話:

?“什麽時期的自性就是自凈!

什麽時期的自性不是生老病死!

什麽時期的自性是自足的!

什麽時期的自性沒有動搖過!

什麽時期的自我表現生出了千百種方法!"

自性雖不生不滅,不增不減,但因為眾生無明,因緣際會,不能自控,所以才會迷上生死。

我怎麽能不著迷呢?方法很多,佛祖留下了八萬四千種方法,眾生都能找到自己最適合的方法,不難!“起疑”難,“釋懷”難,“離開”難。

因為對身體、家庭、財富的貪欲,唯壹破解的方法就是“死”變“活”。

原來師父小時候的故事,雖然是很久以前的事了,卻歷歷在目,仿佛就在眼前,仿佛有根針紮在心裏,久久不能釋懷。這就是“將死”的體驗。很多從業者都有類似的經歷,比如唱過《紅轎子》的歌手,壹點壹滴努力的作家陳女士。等他們死了,看到壹些景象,就會開啟真正修行,離開的念頭。這是最難的部分。在人生的幾十年裏,各種各樣的死亡情況,如因病或意外導致身體的“死亡”,事業上起起伏伏的“死亡”或親人的“死亡”,都是我們“起死回生”的最好機會。這個時候,不要怨天尤人,罵世界,悲觀自閉,不要自毀。去成都青城山趙普寺,見見鄭國大師,人生從此“活”起來。

晚上看師父的文章,感觸良多,野人獻上真心與眾生分享。謝謝大家的好心,分享妳們童年的生死大事。希望所有讀到這篇文章的人,都不再是非法移民,而成為與佛國相約的客人。* * *鼓勵他們!

黃教授