學術界有壹種說法，認為伏羲發明了八卦，周文王將其演繹成六十四卦。這種說法不靠譜。從發明創造卦型的目的來看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文水平。
伏羲六十四卦序由伏羲八卦序衍生而來，伏羲六十四卦可以排列成圓圖、方圖、序圖。伏羲先天八卦的順序是自然生成的順序，其生成順序來源於銜接:“易有太極，是以有二儀，二儀生四象，四象生八卦，決定吉兇，吉兇成大業。”即太極壹分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖的來源是《說卦》:“天地定位，山川通風，雷電風薄，水火不相容，八卦有誤。”
六十四卦中所有的兇卦都是周文王的六十四卦
用六個硬幣，字是O，面是x。
首先，為了天空:嗚嗚
卦辭:當妳困在龍中時，妳會得到幸運，妳會情不自禁地微笑。壹切希望都好，以後運氣越來越高。
推論:官司二字吉祥，病人痊愈，功名成功，名正言順。
二、天鳳(女皇後)爻:ooooo×
卦辭:在異國他鄉遇到朋友，要知道運氣會增加。以後留著也沒關系。
推論:功名成功，家安，失財可見，占病無妨。
三、天山走蔔:oooo××
占蔔:厚雲遮日，勸君不要遠行。婚姻中求財是不吉利的，要防止口舌上門。
推論:病不安，官司被官見，功名不成功，事不如意。
四、天地負卦:ooo×××
卦辭:老虎掉進坑裏不好說，但是前進容易後退難。如果妳得不到妳想要的，妳的嘴巴和舌頭都會受到牽連。
推論:富貴可達，貴人遠遊，旅遊不適宜，萬事遲做。
五、風土:OO ×××××
卦辭:喜鵲夜宿林中，先不知林中有鸛。雖然同心為惡，但卦外之事，不輕。
推論:先難後易，找工作不容易，等發了節日訂單，妳的憂愁就變成了快樂。
六、山剝卦:Oááááááááááááááááááááááá
卦辭:花逢甘露旱逢江河，商業利益高。婚姻有人幫，出門在外絕對不會被折磨。
推論:訴訟占便宜，病就好了，看到的就信，做的就自豪。
七、火占蔔:o × o ××××
卦辭:對任何想找錢求財的人來說都是好運。
推論:妳進退兩難，不敢爭辯，輪到妳出場了。
八、火的厲害:o×oooo
占蔔:砍樹摸鳥是壹件做事雷厲風行的事，是非之言自然消失。婚姻和伴侶關系是毫不費力的，如果妳迷失了，沒有逃脫。
推論:恍惚中不做，穩紮穩打。如果妳追求名利，妳會發現它無處不在。
九、換澤卦:×oo×oo
占蔔:這個占蔔真的很有意思。我認為做事情很容易。不要錯過這個機會，壹切都會令人滿意。
推論:妳的氣息消失，妳的病痊愈，妳尋求金錢，得到妳想要的。
十、水澤坤卦:×oo×o×
卦辭:財運不來，就有人欺負妳，千方百計談判。很明顯，我在妳面前說了好話，所以我抓住了桿子，拿著梯子。
推論:做壹個君子，不聽小人之言，凡事小心，永不貧窮。
Xi。澤崔迪卦:× oo××××
占蔔:鯉魚魚化龍，口舌之疾，絕不會是災難。從此，壹切憂慮和疑慮消散，災難之門關閉，幸運之門開啟。
推論:鯉魚魚化龍，滿心歡喜，求財立功。
十二、澤山仙瓜:×ooo××個
卦辭:腳踏槌轉悠悠，運氣不來就不要勉強。好在今天時代在轉，好事還在後頭。
推論:希望成功，出門可行，信失，病平。
十三。水山簡卦:×o×××o×o××
卦辭:大雨滂沱，漫天飛雪。路上行人苦且難，拖泥帶水耗盡，事不如意且忍耐。
推論:行人未到，投資無門，好事難成，求名不得。
十四。山上神算:××××××××××××××××××××××××××××××××年×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日
卦辭:窮人贈金，不必爭兩分。如果妳從對方那裏得到了黃金，妳所有的希望都將得到滿足。
推論:結婚可取，出去拿地，買賣合夥，都不吉利。
十五、雷蕭山郭卦:××× oo ×××
卦辭:走過獨木橋的行人，心裏害怕，眼睛害怕，跳來跳去。過得去很安全，走得慢就不安全了。
推論:求財，官運正常，目前不吉利，自強不息。
十六、雷澤桂梅瓜:××o×oo × OO
卦辭:想要壹條魚，必須到水裏去，但是樹不喜歡。想要的東西很難得到，但也不能不勞而獲。
推論:月令不好，事情反轉，打算得到的人少。
十七、離火:o×oo×o
占蔔:當占蔔者遇到天宮時，福祿壹定會下凡。所有的希望都是吉祥的，憂慮和閑適驅散了主的平靜。
推論:月月好，事事方便，出門見福，災難散。
十八、火山旅行卦:o × oo ×××
卦辭:鳥在樹上築高巢，小人用火謀事。如果這個占蔔是壹個很大的劣勢，那麽所有的嘗試都是徒勞的。
推論:找錢難，行人沒還，沒信任丟了工作難。
十九。霍峰鼎卦:0×000×
占蔔:若取此卦，喜自然，則求名求利。婚姻合夥都是最好的，生意興隆，順理成章。
推論:出門有利，交易可做，公務無礙，萬事太平。
二十、水火不容:o×o×o×
卦辭:太歲入世憂，婚姻富貴......> & gt
易經中的六十四卦是從哪裏來的？有天地，然後有萬物。看序言和占蔔。
猶大卦的相關占蔔是易經六十四卦的第二卦，坤為地(坤卦)，上卦是易經六十四卦的第三卦，也就是下卦。水雷屯(占蔔)開始難了。俗話說，風亂吹，吹得妳心酸。如果妳慢慢拿錢，會讓妳覺得很自由。此卦為異卦(下壹震在脊上)，震為雷，意為動；跨欄是雨，意味著危險。雷雨，危險，惡劣的環境。“屯”原意是植物在大地上發芽。萬物產生，充滿艱難險阻，但到了時代，就會蓬勃發展。吞瓜是地震的狀態，是艱難坎坷的出生狀態。這個占蔔的內涵是，萬事難生，但遲早會過去，有利於持之以恒。這個時候什麽都不做是沒有用的，反而有利於樹立建功立業的誌向。正確的態度是不要輕舉妄動，還要利用固定的機會積極準備，努力提升自己。
《周易》第三卦是什麽？第三個占蔔村，水雷屯村，地震下:元，恒，李，鎮，不用，有朋友，建好未來。水雷屯(占蔔站)壹開始就做了壹個很難的占蔔，說:風吹線頭不見頭，心煩意亂的時候讓妳覺得難過，慢慢向左走的時候讓妳覺得自由，著急的時候卻讓妳不開心。此卦為異卦(下壹震在脊上)，震為雷，意為動；跨欄是雨，意味著危險。雷雨，危險，惡劣的環境。“屯”原意是植物在大地上發芽。萬物產生，充滿艱難險阻，但到了時代，就會蓬勃發展。荀曰:屯，剛柔相濟難生，而危之，大亨忠義。雷雨滿動，草作天成，宜建侯而不宜不安。湘粵:雲、雷、屯；君子以濟。第九天:潘桓；李菊珍，李。湘粵:雖潘桓，誌氣正。有了妳的* * *，人民也偉大了。六十二:吞儒(顫抖)儒，騎馬類儒。土匪和土匪結婚，女人的貞操不是壹句話，十年是壹句話。大象說:62難，但也難占便宜。十年就是壹個字，而且是變態。六十三:既然鹿死誰手，但是在森林裏，君子不如不舍，小氣。大象說:既然鹿是安全的，那也是豎鳥。君子舍之，則貧。* * *:騎馬求婚沒壞處。相約:尋而去，而明。九五:吞七膏，小貞，大貞，猛。大象說:吞它的奶油，但它不是光。月六日:騎馬如課，淚如血。相約:血淚如漣漪，怎能生長？屯卦可以說是幹、坤兩卦之後的第壹卦。也可以說，“吞”卦其實是“幹”卦“別用潛龍”的第壹招。這是出自屯子裏的卦:“元、恒、理、真”。不使用”可以證明。此卦歷來被標點為“屯:元、恒、裏、鎮；不要用“妳們關系很好，有利於建立繁榮的未來”這句話是不對的。“不用”和“妳們關系很好”要分開標點。它們是兩個獨立的句子。“不用”就是“不用潛龍”；“如果妳有壹個友好的未來，妳將受益於建立壹個繁榮的未來”，這意味著將屯卦中的“元，恒，理，真”哲學應用於政治權力本身。不僅屯卦的“不用”四個字可以說明屯卦處於“不用潛龍”的初級階段，而且這也可以從屯卦的各種說辭中看出。《初九》寫成“潘桓”；“六月二”的文辭是“如”、“半如”、“女子貞操非壹字，十年為壹字”；“六月三”是“要小氣”；“* * *”中雖有“去吉”，但仍是“班如”；“九五”口號是“小貞操，大貞操”；《尚流》的詞是“類如，淚如”，這些詞都是支支吾吾，苦苦掙紮的詞。《屯卦》是《周易》始卦中的第壹卦，是始卦。它談到了開始壹件事情的困難。因為《易經》壹直將這些哲學應用於國家權力和王子的崛起，所以在這第壹次占蔔的占蔔和措辭中直接使用了“李健後”壹詞。地震①下坎②上屯③:元、衡、李、鎮。不要使用它。如果妳過得好，妳會因建侯而受益。第九天，潘桓(5)。李菊珍，李。六十二、戰車如⑥，馬班如⑥。匪與匪，嫁與嫁；女人的貞操不是壹句話，十年是壹句話。六、三只，即鹿是安全的，但進入森林。少數紳士，不如放棄；小氣壹點。* * *，騎著馬。求婚去吉，沒有壞處。九五計劃，暾其膏[13]。小貞吉，大貞兇[14]。第六日，騎馬如班，泣血如⒂。註:①地震:原八卦之壹。象征著雷聲。②侃:原八卦之壹。象征水。③屯:六十四卦的名稱之壹。這是開始的預言。4李:有利於君主的建立。⑤潘桓的《潘潘》(潘潘)，仍在盤旋。比如詹湛猶豫不決。⑦上課就像:還在徘徊。8匪匪，婚姻:“非非”，意為否；“寇”是侵略的意思。“結婚”，結婚。這句話的意思是，不是入侵，是結婚。⑨:訂婚的意思。⑩鹿安:“即”意為“剛”，意為追到此處。“危險”，期待。追壹只鹿，沒想到它跑了。⑾先生們:註朱是“先生們看幾位”，所以似乎只能說到這裏了。⑿吝嗇:古指羞恥；它也意味著憎恨。《周易》中也有不同的用法。這裏可能兩者都有。【13】豚氣膏:“膏”指脂肪、油脂；也指肥沃的土壤，如“富庶”、“漿糊土”。這裏指的是所有的財力。“屯氣膏”是指財富和力量的積累。【14】小貞大貞猛:指做小正經事，做大正經事。⒂血淚，如:血淚的出現。整個占蔔的內容:這個占蔔是由雷和水組成的，它的占蔔形象就像是春雷覺醒，萬物發芽的形象。......& gt& gt
《易經》六十四卦總覽，根植於山:兩座山擋住了前進的道路，象征著不動或保守，所以進不如停。俗話說，錢永遠在心裏，可惜很難拿到眼前。不開心的時候要有耐心，有困難的時候不要說話。此爻同爻(下爻為上爻)。根為山，兩山重，謂靜止。它與占蔔相反。* * *之後必然會有低潮，事情會進入壹個相對靜止的階段。還是作為壹座山，該停的時候停，該做的時候做。走走停停，就是動壹動不動。不要錯過機會。應該是恰到好處，動作得當，停下來。六十四卦是《周易》的重要組成部分，由八個純卦組成。八卦由三卦組成，六十四卦由六卦組成。中國古代認為，太極分為兩器，兩器成四象，四象成八卦，八卦成六十四卦。漢武帝以後，卦的排列順序是六爻，即從幹爻到無益爻。六十四卦由六爻組合成三爻，上爻稱為“上爻”或“外爻”；下面的三個卦叫“下卦”或“內卦”。自下而上，最低的位置稱為“始”，依次為二、三、四、五，最高的位置稱為“頂”。陽代表奇數，九代表陽，陰代表偶數，六代表陰。如果所有卦都是陽爻，則為幹爻，自下而上的六爻稱為“九日”、“二日”、“三日”、“四日”、“九日”、“九日”。如果都是陰爻，也就是坤爻，這六個卦從下到上分別叫做“第六日”、“第二日”、“第三日”、“第六日”、“第六日”。自漢代以來，《周易》六十四卦的排列有多種，其中《周易》的排列以幹卦開始，以衰卦告終；北京房屋的八宮排列；排成壹圈；有壹個正方形陣列；在壹個圓裏有正方形的排列；以太的起源是有順序的，等等。流傳最廣、影響最大的是《周易》的排列和方靜八宮的排列。壹、《周易》的排列法:即按序排列法和卦傳，這是最權威的方法，分為上經和下經兩部分。前30卦:方婧八公的排列在預測中占有重要地位，因為六十四卦來源於八卦，八卦是六十四卦的基礎，六十四卦是物體和陰陽的標誌。方法是將六十四卦分為八組，每組由八卦牽出，形成八宮。八純卦已成為八宮第壹卦。每組從第壹個卦開始變化，形成其他七個卦。第壹卦的變化在於陰陽互變。壹卦變二爻，二爻變三爻，三爻變四爻，四爻變五爻，五爻變六爻，六爻不變，再回到四爻。根據第七卦，上卦不變，下卦和三卦均歸本宮卦，形成第八八卦，又稱歸魂卦。20世紀20年代，洛陽出土了韓熙《石平經》的遺骸，也被稱為《易經》。殘石上有從家到桂梅、文言、說卦的八卦圖，內容與現行版本基本相同。1973長沙馬王堆三號墓出土的易經，名為帛書《易經》，是迄今為止發現的最早的《易經》文本。它的六十四卦排列順序與上面兩卦不同。占蔔的順序是:鑰(幹)、符(無)、易(敦)、禮(鞋)、官司、同行、非蒙(無辜)、狗(ィ、根(根)、太虛(大獸)、剝、損、蒙和\。林(親)、史、、傅、鄧(盛)、鐸(對)、()、子(崔)、秦(賢)、坤(戈)、隋(隋)、太郭(別格)、羅(李)、(金)等等。因為卦名很多，很難記住。古人以卦名為序寫了壹首歌:幹坤吞蒙需律師，他不如小畜生。同事們都很謙虛，很願意，我也很渴望見到他們。剝大動物不如離它遠點。鹹亨逃到，強大，金和的家人都在眼前。解決盈虧，我困在井裏。創漸漸回到姐姐豐盈的旅途中，她受到了節日的祝福。比吉吉小又不幫忙，是為了下壹個34。關島（Guam的縮寫）...> & gt