“六禮”是指從求婚到結婚的整個婚姻過程。“六禮”即六禮，指的是收禮、問名、納妾、受禮、邀約會、迎親。
三本書:
1.聘書:壹份聘書。那吉(壹男壹女訂婚)時，男方家把書給女方家。
2.禮品冊:禮品儀式中使用的文件，列出了禮品儀式的項目和數量。
3.歡迎書:即迎娶新娘的文書。是男方進門迎接新娘時給女方的證件。
六禮:
1，那才:孩子結婚，男方家父母找媒人向找到的女方家提親。
2.問名:即女方父母接受求婚後，女方家將女兒的年齡八字帶回男方家，這樣男女對了，好運就好了。
3.納吉(又名郭):收到庚鐵後，會放在神靈或祖先面前，詢問吉兇，以確認雙方八字不沖突。在得知雙方並無矛盾跡象後，已初步同意結婚。
4.征用:(也稱贈與):即男方家把聘書和禮書送到女方家。
5.邀約日(也叫乞日):即男方選擇結婚的好日子，征得女方同意。
6.接吻(或婚禮)三本六禮:婚禮吉日，身著禮服的新郎會親自帶著媒人、親朋好友去新娘家。
擴展數據:
歷史淵源:
“三書六禮”的傳統婚俗源遠流長，最早可以追溯到西周。西周的“六禮”對後世的婚姻形式產生了重要影響。
我國古籍《禮記》《禮記》都對此有論述。《禮記》說:“禮無意識者，必合二姓之利，為廟之祖，而子孫為繼，故男子重之。
都是收禮，問名，納吉，收征，邀約會。都只是門外的幾個，鞠躬後升官，服從廟堂，而門外迎客，鞠躬後升官，服從廟堂。因此，他們應該謹慎。
尊慎正直，然後父子親，父子親，然後君臣正，所以說禮昏者，亦禮之基也。據《禮記》壹書記載:“惑時有六禮，如受禮、問名、受禮、邀約會、迎客”。
可見這種傳統婚俗起源於西周。壹般認為，這種婚俗確立於秦朝，後沿用於漢代。
五禮:
中國傳統文化中有“五禮”，包括吉禮、兇禮、武禮、客禮、賈禮。
1，李稷，五禮之冠，主要是對神、俗世神、鬼的祭祀儀式。
2.兇禮是與兇喪有關的壹系列禮儀，不僅包括喪事的內容，還包括其他壹些與災難有關的禮儀。
3.軍禮指的是舊時軍隊中的禮儀。西周五禮之壹，用於征伐，是軍事活動中的禮儀性儀式。
4、客禮，是接待客人，即國家間外交交往和接待客人的禮儀活動。
5.李嘉是婚宴和節日的禮儀儀式。其主要內容有六:壹是飲食，二是婚冠，三是客射，四是宴飲，五是盛世，六是慶典。
禮物意在對所有人表示友好，其中，吃喝禮物用來問候宗親兄弟，結婚皇冠禮物用來祝賀成年男女，客射禮物用來親近老友，宴會禮物用來親近各國賓客，結婚禮物用來親吻兄弟國家，慶典禮物用來祝福國家。
婚姻“六禮”:
1，求媒體求婚
俗稱“天上無雲，地下無雨，地上無姻緣”，最講究“父母之命，媒妁之言”。“* * *建國後，做媒的習俗依然存在。
但是，婚姻自主和自由戀愛占主導地位；80年代以後，有了城鎮的婚姻介紹所，有了報刊雜誌，有了征婚廣告的網絡廣告。
2、八字
也就是說，把男女雙方出生的日期、月份、日子、時間設定為天幹地支* * *，算命先生會算出是否存在“生肖沖克”的現象。
3.相親
有見人，見家庭等項目。，分為男性和女性，女性和男性，他們進行檢查和交流，以增進了解。
4、誅耿
又稱傳記、傳記、決心等。，即交換賜婚庚帖。帖子的名字有紅綠紙條，鴛鴦信，同意書，小書等。，分別是男人和女人的名字。
生日和父母的匿名結婚請柬。男的在帖子裏寫了“宮秋”二字，女的回復了“京韻”二字。自從中華人民共和國成立以來，這種風俗就不流行了。
5、嫁妝
也稱彩禮、訂婚，即男方給女方送彩禮。根據家庭情況，禮物有富有薄。壹般來說，重要的是要有偶數的雞肉、魚、蛋糕和糖。送禮物的人身上蓋著紅布，襯著柏枝、紅棗、桂圓、花生等吉祥物，貼著鮮紅的“喜”字樣。
6.選擇結婚日期
又稱報紙、幸運、太大書等。提前約定好婚期，請算命先生選個吉日，寫在紅紙上。男方會準備禮物，讓媒人陪他去女方家。
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