新京報編者按如今紅學界的主流觀點認為，《紅樓夢》前80回是曹雪芹寫的，後40回是高鶚或另壹個不知名的人續寫的。然而，青年學者陳林在其654.38+0.4萬字的紅樓夢論文《破譯紅樓夢時間之謎》中做出了與主流觀點不同的結論，在互聯網紅樓夢論壇上引起了激烈的爭議。
我們在這裏介紹這篇論文，並不是要完全贊同其觀點，而是要註意其獨特的論證方式和細致的論證。至於其論證的可行性，論證的恰當性，論證的有效性，期待各位專家學者的爭論和探討。
文中提到，2006年6月8日，120小說的真正作者曹福迎來了300歲生日。今年6月6日，參與小說中詩詞創作、整理和傳播的曹福之子曹雪芹迎來了280歲生日。鑒於此，本著對學術問題認真負責的態度，以及對理性、客觀、公正的學術討論氛圍的期待，我們獨家報道此文。
圖為最著名的曹雪芹畫像。
曹雪芹是《紅樓夢》作者的觀念由來已久，根深蒂固。圖為最著名的曹雪芹畫像，張大千的紅顏知己李秋君所畫的曹雪芹畫像。
今年年初，青年學者陳琳在其長文《解碼紅樓時間之謎》中提出，120篇小說是壹個有機整體，其真正作者是曹雪芹之父曹福，也是小說早期手稿中著名的評論家“脂硯齋”；曹雪芹只是小說中壹些詩詞的創作者。論文還論證了120小說是按照從1706到1724的真實時間順序逐年敘述的。
根據小說的情節“還原”了真實的時代
根據這篇論文，小說的作者在他的作品中隱藏並暗示了壹個“真實的時間順序”。本文認為，種種證據表明，120小說是按照1706至1724的真實時間順序逐年敘述的，主要論據是歷法天象、八字命理、老太太(貴妃)的死葬、黃河河南大決口等。
陳林指出，無論讀者認為最後40部小說的作者是誰，根據小說文本本身提供的時間線索，讀者總能整理出壹個120部小說的編年序列(年表)；種種證據充分表明，小說的某些情節確實隱藏了壹個真實的年齡。根據小說文本本身提供的時間線索，可以得到壹個標註真實年齡的120年的年表。這個年表是否成立，陳林認為可以考證。
本文提出的考證方法是:由於所有情節都標註了真實年齡，所以小說中明確寫的歷法天象、皇室葬禮、重大自然災害也標註了真實年齡；用清朝的歷法天文資料和信仰、歷史的文獻來證明，可以發現歷史上是否有那幾年的小說描寫。
論文在核對證據後指出，小說中所寫的上述情節，確實與史實壹壹對應或極其相似。由此，論文認為這種“還原”的真實時間順序是可以成立的，也就是說，前80章和後40章的作者確實是按照這樣的真實時間順序壹年壹年地編織故事線的。
賈寶玉的出生日期“透露”了作者的身份。
陳林認為，既然這個真實的時間順序是從第壹次運行到第120次，那麽後40次的作者就清楚地知道前80次隱藏著什麽樣的真實時間順序。他由此推斷，後40章的作者就是前80章的作者，120章是壹個有機的整體。
按照“還原”的時間順序，本文考證的賈寶玉出生日期應為1706年6月8日(農歷四月二十八，“藥王誕”)。論文進壹步指出，既然小說已經註明“作者=石頭=賈寶玉”，那麽賈寶玉的真實出生日期就是作者本人的生日。本文將曹雪芹家世與本日相比較，尋找賈寶玉的“文學原型”，認為唯壹正確的對應者是曹寅的養子曹福，他繼承了父親和哥哥江寧織造，而袁春的原型人物是的長女曹賈。
在確認“120小說為曹福編撰的自傳體作品”的基礎上，仔細梳理了小說早期手稿上的“脂批”，認為“脂硯齋”是曹福，寫臨終遺言的日子是“吳佳人民日”(1774年2月17日，農歷正月初七)。論文認為，《蒼井本評點》以曹雪芹為小說作者，謊稱小說手稿丟失，現存120小說情節根本不存在，故肯定是造假。
曹雪芹是“賈寶玉的遺腹子”
論文的後兩章重點論述了曹雪芹的身份、生卒年及其對《紅樓夢》的貢獻。曹雪芹要麽是曹青的兒子，要麽是曹福的兒子，兩者必居其壹。文章認為，曹慶之子對應的小說人物是賈蘭，但曹雪芹的詩才和傲氣是賈蘭無法比擬的，所以曹雪芹是曹福之子，對應的小說人物是賈寶玉的謚號賈桂。
按照小說中隱藏的真實時間順序，賈寶玉的遺腹子賈桂的出生年份應該是1725。根據小說文本提供的時間線索，結合推算預產期的方法和傳統的推算“胎元”的方法，推斷薛寶釵於1724農歷八月初懷孕，於1725年六月六日(農歷四月二十六日)生下賈桂。論文指出，小說第二十七回寫的“四月二十六日末過芒種”暗示賈寶玉(曹福)生於1706(當年四月二十六日過芒種)，同時可以推算出賈桂(曹雪芹)的確切出生時間。
論文認為，無論是小說還是批評都表明曹雪芹在作品中創作了壹些詩歌，史料也表明曹雪芹“詩後才想起曹植”，因此“沒有理由認為”他不會在小說中再創作更多的詩歌。“我們現在看不到曹雪芹詩歌單獨收藏的手稿和刻本，但他的詩已經寫成小說了”。
文章肯定了曹雪芹死於“壬午除夕”(1763二月12)的舊說，但同時指出，嚴格地說，曹雪芹不是死於壬午年，而是死於癸未年，因為立春(1763二月四日)是在壬午年，立春是在癸未年。這樣看來，曹雪芹死時只有38歲，但按照想象的年齡，恰好是“40歲”。
獨特的眉毛審批
《紅樓夢》獨特的眉批:“事實，卻也描寫成壹個框框，曲折，跌宕，倒影，隱觀，正與躍，以致草蛇灰線，空谷，二擊之聲，棧道，陳倉暗渡，雲龍霧雨，兩山對峙，雲與月。我也壹壹搜索解剖，理解筆記，靜待智慧，再作指示。”陳琳認為這是作者曹福對其作品真實朝代隱瞞方式的比喻性評論。
■論點
袁春死於1723。
論文的前三章深入探討了袁春之死所隱含的真實時代。陳林認為，根據後40章提供的時間線索和情節邏輯，後40章作者犯了“明顯的常識性錯誤”。他認為，按照《經典生命書》和《三生會》中正確的數值計算和既定的“算命規則”，袁春只活了31歲，而不是第95個周期所寫的43歲；袁春正確的出生時間決不是第八十六回所寫的“辛巳沈嘉三月之時”，而是“壬子之日為某年正月辛亥之時”正確的袁春死亡時間不是第九十五章所寫的“甲寅年十二月十八日，立春後十九日”，而是“立春後某年年底或某年年初”。文章指出，後四十回作者明確描述了第五回“虎碰兔夢歸”的判詞為特征時間，並以上述“故意顯露的明顯瑕疵”暗示了袁春的真實生卒日期。
本文通過對康熙最後壹次南巡1707至程家出版的1791的歷算資料進行考證，並結合曹氏家族的史料，指出後四十回所隱含的真正的卒年是仁陰年(雍正二十九)十二月二十九日(1723二月四日)立春之後。按照死亡日期，袁春真正的出生時間是“任申壬寅年，壬子之日，辛亥之時”(0692年2月65438+18)，這個八字的命理特征最能符合第八十六回所寫的算命內容，壬子這壹天不是“除夕之初壹”，而是“正月初二”。
袁春出生在正月初二。
文章指出，小說第53集只是暗示袁春真正的出生日期是“正月初二”，而不是“元旦第壹天”。臘月二十九，榮寧政府為過年做準備:第二天，賈母等人去宮裏“拜謁”，回來後再去祠堂祭祖；第三天，賈母等人進宮“祝賀”並“祝袁春千年”。文中指出，從歷代嚴格的宮廷禮儀制度來看，沒有“除夕問候”，是第壹次“問候”。
壹定是發生在“大年初壹”(正月初壹)，也就是封建王朝最高規格的禮儀儀式“拜年”。本文詳細引用了《大清帝國法典》和《大清帝國法典》的規定，說明了“祝賀皇帝”這兩種場合的法律依據，即從康熙八年開始，清朝規定元旦祝賀皇帝，正月初二祝賀皇太後和皇太後。
陳林認為，這證明袁春的真正生日確實是“正月初二”。同時證明後40章確實隱藏和暗示了壹個真實的歷史年代1723，並且證明後40章的作者是前80章的作者，120章是壹個整體。
1719賈寶玉13歲
陳琳還指出，前80回中，明確寫了賈寶玉65，438+03歲的4個歷法特征:“4月26日末種下芒種”，夏季至日為端午節前壹天，10月中旬舉行小雪節，12月只有29天(臘月29後壹天為“大年初壹祝壽”)。他認為，可以判斷年份壹定是1719，而今年歷法的實際情況是夏季至日和端午節在同壹天，10月12日有小雪，12月只有29天。他指出“四月二十六日(13: 00 -15: 00)末過芒種”，恰恰暗示了賈寶玉真正的出生年份是1706。按照現在的節氣計算方法，今年的4月26日是15: 29或15: 43(申時)
陳林認為，如果把這兩個建議的真實年齡作為“固定的時間坐標”，就可以“還原”出壹個從1706到1724的120的年表。本文以1723為基礎，用歷史文獻證明了這個年代序列是可以建立的。