舊式婚禮由古代的“六禮”(壹受禮、二問名、三受禮、四受禮、五邀日、六迎親)演變而來。
專業編輯
男女結婚時，媒人按照父母的吩咐，認為門當戶對，就在竈神像前的網杯底部壓上交換的“庚帖”(年齡和生日)，以試探天意。如果三天內家裏沒有出現碗盞破碎、飯菜惡心、與家人吵架、貓狗不寧等“異常”情況，請算命先生“排八字”，看看年份是否合適，生肖是否相容。舊社會有人迷信所謂六年大奔、三年小奔；男的雙歲結婚，女的十九歲不結婚；都說雞與狗(雞與狗不和)、龍與虎(龍虎相鬥)、虎與羊(羊落虎口)、蛇與鼠(蛇與鼠吞鼠)很難相提並論，認為全面了才能討論親戚。
訂婚編輯
訂婚前商量親戚，再商量“小禮物”，在買賣婚姻的年代討價還價。壹般是“四品紅”或“六品紅”(緞料四至六件)，兩枚金戒指，壹對金耳環；新娘禮，小禮36，中禮64，大禮120(銀元)；食物的數量是“六十四”，即64對包頭、64個油包、64個燒餅等。還有2到8擔的老酒，所以叫“老酒瓶”。訂婚後，男方用杠鈴將上述禮物扛給女方。女方的禮物多是女兒做的金球、油包、刺繡。訂婚證書由男方作為“書”給予，俗稱“紅綠書紙”(兩層紙外紅內綠)，女方作為“批復”給予認可，俗稱“文定”。舊社會夫妻吵架，老婆經常說我有“紅綠書”來約束老公。過了“文定”，選個吉日結婚，日鋪就選個“好日子”。親戚朋友的禮物，婚禮大多是現金，或者是喜事，開心軸，還有寫著“百年和睦，五代同堂”，“天作之合”之類的書籍。大多數結婚禮物是刺繡或緞子被子，被子或日常用具，但也有紅棗，花生，桂圓和蓮子，這意味著“早點生孩子”。
舊時有媒人第壹次不能喝茶的習俗，說“媒人不喝茶”，喝茶要沖淡婚姻。媒人又叫“媒人的衣櫥”。如果媒人能吃到“百家飯”，就應該獎勵他“酒謝媒人”。但如果婚後夫妻不和或婆媳不和，媒人有責任調解。
已婚編輯
請喝壹杯慶祝婚禮。這壹天被稱為“好日子”。俗話說“吃酒拜生”，前幾天新郎請長輩親戚吃喜酒(好日子酒)，用紅紙“誌丹”，長輩要在名字下面寫上“誌”字。幾天前，人們習慣於等待丈夫和妻子結婚。雙方父母請兒女吃包子、蛤蜊、肘子、栗子、蓮子，以得“五子入部”之獎。婚禮前三五天，男方給女方上“轎子”，壹般是2只鵝，1方肉，2尾魚。
看看已婚的編輯
男方去女方家搬嫁妝(嫁妝)，女方把嫁妝放在廳堂裏讓人看，這叫“見嫁妝”。器皿掛紅彩線，衣服用檀香熏制，箱底放幾個銀元，俗稱“箱錢”。嫁妝搬到男方，也陳列在廳堂裏供人觀賞，也叫“見嫁妝”。女方的鑰匙包由老奶奶拿著，鑰匙從盒子裏拿出來，俗稱“拿出盒子”。
結婚典禮前壹天，男方想“上床”。壹個“全福”女人把24雙筷子綁起來，放在新郎的席子下面，叫做“上床”。婚前壹到三個晚上，壹個父母雙全的小男孩和新郎睡在壹起，睡在床上，被稱為“伴郎”。晚上，我會給這個小男孩吃包子、花生、雞蛋，寓意“生兒子”。“好日子”那天早上走的時候，我會給他壹個紅包，俗稱“拔尿壺”。
在享受第壹個好日子的前壹兩天，男方家從家具店弄來轎子和結婚用具，掛上燈，掛上五顏六色的裝飾品，這些宴席被稱為“輕飯”。良辰吉日五更，男家在堂上祭“天地君師”，俗稱“享首”。早餐吃“享第壹湯果”。
轎子編輯
寧波姑娘嫁轎子。傳說南宋的小康王(高宗)逃往明州，遊牧民族窮追不舍。他被壹個女人救了，後來他找不到壹個有風度的女人。壹個在明州結婚的女人被授予半騎待遇，頭戴鳳冠，坐轎子。轎子俗稱“紅轎子”，可以四人擡，也可以八人擡。上世紀20年代，寧波美球針織廠老板趙的兒子結婚，專門指定了壹家縫紉機店，做了壹頂上等的轎子。慶忌故事300多人精雕細刻，取名“梅秋轎子”，縫紉機店成本5000元。趙家人第壹次用了500元。這種八人轎子，轎子人穿專門的緞子馬褂炫耀壹會兒。坐轎子還是暗示女人已婚，本來就是已婚，女人壹生只能坐壹次。於是，夫妻吵架，妻子把壹句話帶到嘴邊:我是被紅轎子擡進門的，不是靠門的，炫耀我的高貴。婚禮當天，轎子出門，給“轎子神”奉上純茶和四色糕點。放矛放鞭炮，紅燈籠開路，沿途吹打。新郎不去嶽父家迎接新娘，以婚禮母親(送別)為信差，帶著名簽去。
打開人臉編輯
新娘家用五色棉紗為新娘家擰掉臉上的頭發，俗稱“開面”(包括現在的美容意思)，客人們樂於吃“開面湯果”。轎子到了門口，女子放鞭炮迎接轎子，馬上不鎖門“堵轎子門”，直到塞了紅包才打開。轎子停放時，轎門必須朝外。女方家裏有人在點紅燭，拿著鏡子，往轎子裏看，意思是驅逐躲在轎子裏的鬼，叫“搜轎子”。中午，女方家是主宴酒，俗稱“開面酒”，也叫“喜酒”。
上角編輯
新娘上轎子前，男方喜歡母親化妝三次，假裝不想結婚，懶得打扮(當然也有真的不想結婚的人)，然後坐在她腿上給女兒餵轎子飯，意思是不忘餵奶之恩。有三種不同的習俗:壹是“上轎子哭。”女兒上了轎子，母親哭著送走了。哭泣的話語大多是祝賀和規勸。有:“嘿，嘿，我拿得動，太吵了！”壹個人去，儂，帶個潮！”“儂敬公婆，敬她幸福，敬夫食”等。，新娘動了感情，含淚告別。第二，“抱轎子。“新娘是由她哥哥擡上轎子的。進入轎子後，她的臀部不要隨便動，安全有保障。第三，“澆火撒灰。“新娘的座位下有燒木炭和香料的火，轎子的背杠上綁著席子，俗稱‘轎中之火，轎後之席’。擡轎時，女子放鞭炮，在轎頂撒茶飯。新娘的哥哥隨轎子去，叫“送轎子”。在城裏，轎子要繞過千歲廣場或三發青(地名)，才能贏得“千歲”、“三發”的稱號。兄弟們會在途中回來，用火種點燃香或香煙，俗稱“澆火撒灰”或“接火種”。
見見新娘編輯
轎子進門，男人們奏樂放鞭炮迎接轎子。停好車後，移開車門，壹個五六歲的化妝師(俗稱“下了車的小姑娘”)歡迎新娘下車，下車前用手拉新娘的衣袖三次。新娘出車門時，首先跨過壹個漆成猩紅色的木制“馬鞍”，踏上紅地毯，在母親的攙扶下站在婚禮殿堂的右側。在適當的時候，新郎聽到轎子進門，也就是假裝藏在別的地方，被壹根小蠟燭邀請(發現)，站在左邊。婚禮大廳的布置和其他地方壹樣，只是參觀婚禮大廳的儀式略有不同。有主香公公，多由新郎爺爺或祖叔叔擔任。主香爐，新郎新娘都跟著贊聲。敬禮者喊道:到廟裏看儀式，放音樂！(振作起來)主願大家跪在香案前！香，二香，三香！臥倒，再臥倒，臥倒三次！奉獻者接著唱道:起來，站起來，復位！跪下，都脆了！唱:盛，再見！我，再見！我，再見！再唱:跪下，都酥了，念願章！壹個十三四歲的男孩跪在右手邊的板凳上讀完(提前讀好，不會讀錯)。贊美者又唱:笙，再見！我，再見！我，再見！整個過程總稱為“三跪九叩六升拜”。最後，謳歌者桑:禮畢，下班，送洞房！其間，新郎新娘拜堂時，有搶前跪的習俗，說誰跪在前面，誰將來就能管住後者，結果鬧出新郎壹邊拜壹邊踢席子，新郎拂袖拒拜的笑話。
復雜的儀式結束後，兩個小女孩手持龍鳳和蠟燭，新郎手持彩球和彩帶，帶領新娘進入洞房。腳必須走在麻袋上，壹般五個，也有10的麻袋。走過壹個後，Xi娘等人把它遞到前面，鋪在路上，寓意“傳宗接代”、“五世同堂”。進入洞房後，男方和女方坐在床沿，稱為“坐床”。壹個既長壽又幸福的女人用平衡木輕輕拍打新娘的頭，然後摘掉“蓋頭”，意思是“心滿意足”、“要方巾”。新郎坐下出門，新娘換妝，賓客吃“化妝湯果”。然後，新郎新娘做壹個“見面禮”，按照親疏尊卑的順序鞠躬相見，稱為“見大小”。祭拜時，班裏有兩個大座位，祭拜者和情侶坐在壹起。如果其中壹個已故，也會按男左女右坐，另壹個空著。拜堂後給新娘發紅包，俗稱“見面錢”。公婆不發紅包，稱之為“媳婦自己家”。當新娘遇到她的同伴時，她鞠躬。如果晚輩來訪，新娘也給“見面錢”。之後舉行“候宴”，新娘坐在上首，四名女侍陪宴勸吃。大多數新娘並沒有真正吃東西。宴席結束後，Xi娘陪新娘到廚房進行“割禮”，還有釣粉絲、摸泥鰍等習俗，稱之為做菜。
賀郎酒