(2)作為助詞,壹般用於倒裝句中,使介詞賓語起重要作用,無實際意義;(3)作為動詞,與現代漢語的判斷動詞“是”相同;(4)作為形容詞,它的意思是“正確的”,與“不”相對。這個語義項有時被靈活地用作意向動詞,意為“認為……對”。以下逐壹闡述。
1.虛詞:1。作為指示代詞,與“這個”同義,表示“這個、這個、這個”。這是文言“是”字在古代書面語中最基本、最常見的用法,這種用法壹直保持到現在。
請看下面這個例子:(1)今天有壹個人進了園子,偷了他的桃子和李子,但是當他聽說這件事的時候,他就不對了。如果他掌權,他會受到懲罰。為什麽?損人利己。那些擾人、擾狗、擾雞、擾海豚的更是不義,偷吃園中桃李。
原因是什麽?失去的人越多。(墨子非攻(上))“是,為什麽”和“這個,為什麽”意思相同,“是”表示“這個”作為這句話的主語。
(2)五谷和魚甲魚不能吃,木木不能用,使民喪而無憾。(《孟子·我為國》)“是”,指示代詞,指“五谷魚鱉不能打食,木木不能打用”為主語。
(3)如果狗吃了食物而不自知,如果它被塗上饑餓而不自知,壹個人死了,它會說:“不是我,也是年齡。”為什麽和捅人殺人不壹樣?他說:“不是我,是軍人。”
(同上)“是”是指前壹句中“不是我,是年齡”這句話作為主語。(4)那時候世界上還沒有王子。
(《史記·魏安侯列傳》)(5)這是壹個陽光明媚的日子,天氣晴朗,風和日麗。(王羲之《蘭亭集序》)(6)如果是這樣,那麽德與民就沒有和諧,神也不會享受。
“是”作為指示代詞,經常與其他詞組合成固定的成語。如“是”、“是故”、“則”等。
(7)太伯不從,不繼承。(上句同)(8)為國之禮,其言不得,故尷尬。
(《論語·曾、、、龔、華、等)(7)(8)在這兩句話中,“那是因為”和“那是因為”都表示“因此”和“因此”。(9)我的祖先死了,所以我父親也死了。時至今日,我的繼承人已經在那裏十二年了,死了多少人?
(《捕蛇者》)(10)人有嘴,猶太人有山河,錢有花;還是那句話,它的起源是燕窩,衣食皆生。口的宣言也有好有壞。
(《國語·邵公諫讒》)(11)王不聽。所以國人不敢言,三年為王之流。
(同上)(12)時機成熟,尚軍輔助之,對內立法,耕織,修防戰爭工具,對外爭天氣。於是秦人投降,取了西江。
(賈誼《秦論》)所以有兩種用法:於、石各為壹詞,(9)中的“所以”表示“關於捕蛇之事”,(10)中的“所以”表示“從此”;(11)(12)中的“因此”壹詞相當於現代漢語中的“承接”壹詞。2,作為助詞,用在動賓倒置結構中,起強調作用,沒有實質意義。
這種用法在現代漢語的幾個詞中仍然存在,比如“唯利是圖”、“唯命是從”。(13)雲:戎狄是假,荊蜀是刑。
句子中“是”的用法是什麽(孟子,許,神農之言)?查主編的《中國歷代文學作品選》第69頁,整句意思是“拒戎狄,抑荊蜀”;對,助詞。可以看出這是壹個倒裝句,只是“是”的用法不夠明確。
查看電子科技大學出版的萬、許鞍華主編的《中國古代文學作品選》81頁。註:必須打擊容帝,嚴懲靜姝;對,助詞,推進對象,強調。前者用主動語態翻譯句子,後者用被動語態翻譯句子,所以語序不同;結合對“是”的兩種註釋,“是”的用法是清楚的。
(14)紀將伐。李冉過,季道,孔子說,應該用戰爭來對付劉。"
子曰:“求!無辜是不是太過分了?”“沒什麽...而”是古漢語中表達思辨情緒的固定格式,可以翻譯為“恐怕……”。“我過了”就是“過了”,責怪妳;對,助詞,推進對象,強調。
(15)消滅敵人,何必呢!(龔諫假道)“必滅敵”的倒置就是“必滅敵”。宮對他說:“我聽說鬼神並不是真正的親人,但德行是唯壹的途徑。
所以周樹說‘天無親戚,德為輔’“(同上)(16)有興趣的話只能跟風。
(馮婉貞)“唯德依德”、“唯德輔”、“唯德隨引”是“唯德隨引”的倒裝句,意思是“唯德輔佐”、“只要大家看著我馬頭的方向(聽我指揮)”。“是”的這種用法和下面句子中“之”的用法差不多:孔子:怎麽了?/什麽罪?上面兩句中的“之”字用在肯定反問句中,通過推進動詞賓語起到否定和加強語氣的作用;“是”基本上用於肯定句。
二、實義範疇:1,“是”作為判斷動詞。古漢語中常用“為”、“乃”、“則”等詞表示判斷,而“是”則用於表示後來的判斷,主要是見。
2.文言文中“福”的含義及舉例
<姓名>
(1)(象形圖。甲骨文字形,像壹個站立的人形(大),上面的“壹”表示頭發上插了壹個發卡(zān),表示成年男子是丈夫。古代男子成年發冠為夫,故加“壹”為符。本義:成年男性的統稱)
②本義相同【人】
夫,夫也。——《說文》。按,老公是個大的,會意又象形。周制以八寸為尺,十尺為尺,人長八尺,故稱夫。
老公也不好。——《詩·馬丁·墓門》
做賊的人是丈夫。——孟子。註:“會做人。”
二天是丈夫。——《管子騎馬》
然後,他帶領三個兒子和女兒去承擔重擔。——《列子唐雯》
丈夫不耕田,或忍受饑餓。——韓嘉譯《論積儲》
(3)再比如婆媳(古代男性尊稱為婆媳);丈夫和女兒(男人,丈夫);姻親(男女。沒有妻子的男人是丈夫,妻子是家。
(4)女方的正式配偶[胡***和]
大兒子醒了,老公就罵大兒子,壹下子。——《秋詩序·玉初新錄》
君主有自己的妻子,羅敷有自己的丈夫。——《樂府詩·尚墨唱》
(5)再比如丈夫(老公);老公(老公);丈夫的聚會(丈夫的親戚)
(6)曾經從事某種體力勞動的人【勞動人】。如:農民;人力車夫;新郎;運營商;丈夫的頭(丈夫服務的領導)
(7)君子。男人[真正的男人]的好名字
令人驚訝的是,不是丈夫,而文可以貪婪,也是壹個奴隸。——柳亞子《六將》
(8)[劍鞘]
劍開棺,蓋棺,加劍。——《禮記·小器》
(9)傳《易》。腳背
運河有六英尺長,丈夫有兩英尺長,手臂有六英尺長。——《墨子,準備城門》
代表
(1)傳“回復”。再,再[再;再來壹次]
我害怕從宣某那裏回來,從我老公那裏得到我想要的東西。——張衡《斯傅玄》
◎丈夫
壹代
(1)“賦”稱為“比”。他,她,它,他們[他,她,它,他們]-第三人稱代詞。讓丈夫從過去吸取教訓。
②那個,那個,那些[那個,那個]-表示遠指。
所以說,夫觀察人是必要的。——劉唐宗元的《捕蛇者》
我也很遺憾不能和老公壹起享受旅行。——王松安石《遊寶蟾》
(3)這個,這個,這些[這個,這些]-意思是近指。
如果妳不說妳妻子說的話,妳就會說到做到。——《論語進階》
(4)全部,所有人。相當於“[全部]”
丈夫知道如何保護妻子和孩子。——《英皇制誥》
幫助
(1)用在句首,有提示作用。
父親有壹顆老虎和狼的心。——《史記·項羽本道》
夫與秦六國為諸侯,勢弱於秦。——蘇頌荀《六國》
戰者,勇也。
(2)用於句子中緩和語氣。
也是歌手的“久歸”。——《戰國策與齊策》
(3)用作句尾名,表示感嘆。
孟子曰:“不可大意。”信夫!——方清·鮑《獄中雜記》
悲傷的丈夫!有這樣的趨勢,而且是被秦人搶了。——蘇頌荀《六國》
這是大學學歷或以上