造紙術和印刷術、指南針和火藥是中國古代的四大發明，是中國成為文明古國的標誌之壹。那是壹個中國在科技上取得巨大進步的時期。這壹時期，指南針、印刷術、火藥等幾大發明得到了廣泛應用和傳播。指南針的最早形式叫做Sina。公元3世紀左右，在全新版的“三客百服”之後，中國人發現了磁鐵可以吸引鐵的特性，同時發現了磁鐵的方向性，並根據這壹特性制作了新浪。最遲在公元9世紀，中國古代就使用指南針進行土地勘測，陰陽家也廣泛使用指南針觀察風水。官員們在測量田地和判決土地訴訟時經常使用圓規。大約10世紀，在北宋時期，中國人使用指南針來航行。這對發展海上交通和中外經濟文化交流起了很大的作用。北宋朱1119寫的《平洲談》中有壹句話:嘉陵江船數百人，小舟數百人。船夫懂地理，晚上看星星，白天看太陽，晚上看指南針。壹些外國學者在翻譯這段話時，誤譯了往返海上的阿拉伯船長賈靈澄的名字。於是他們壹錯再錯，得出了錯誤的結論，認為最早配備指南針的船只不是中國船只，而是阿拉伯船只。事實上，在中世紀，阿拉伯的船只很小，不能容納超過100人。當時，在南海、印度洋和波斯灣之間的商船中，只有中國船能容納數百人，甚至阿拉伯商人也經常乘坐中國船。宋朝和阿拉伯之間的海上貿易非常頻繁。從中國到阿拉伯的大型船隊都有指南針導航，阿拉伯人可以很容易地從中國商船上學會指南針的用法。古希臘羅馬的學者早就知道磁鐵可以吸引鐵，但很久都不知道磁鐵的指向性。當歐洲人最終了解並掌握這壹自然現象時，他們比中國落後了1000多年。而帶磁鐵的指南針導航比中國落後300多年，人工磁鐵導航比中國落後100多年。值得註意的是，早期歐洲人使用的航海羅盤和中國的是壹樣的，制造方法也和中國的幾乎壹樣。這壹系列的趨同現象只能用技術的傳播來解釋。13世紀上半葉之前，歐洲人還在模仿中國宋代的指南針。此時的歐洲人在理論或實踐上並沒有太大的成就，也沒有超越中國宋代指南針的應用水平。13世紀下半葉，通過法國實驗物理學家皮埃爾的研究，歐洲指南針開始本土化。隨著中國，當美國的幹旱羅盤傳入歐洲時，法國人對其進行了改進，並將其放入玻璃容器中，成為壹種便攜式儀器。後來，這種方便的指南針被全歐洲的水手廣泛使用。在沒有指南針之前，導航只能通過觀星來計算大概位置。指南針出現後，水手不僅可以確定位置，有時甚至可以計算兩地之間的裏程。從此，各國遠洋船隊按照海圖和羅盤記錄和測量的航線、航向和裏程，安全地行走在浩瀚的海天之間。指南針在航海中的應用使哥倫布發現美洲新大陸和麥哲倫環球航行成為可能。這大大加快了世界經濟的發展，為資本主義的發展提供了不可或缺的前提條件。由於與遼、金戰爭不斷，朝鮮與中國的朝貢貿易受到影響。日本藤原幕府和美國的閉關鎖國政策導致中國和美國的指南針和火藥傳入這兩個遠遠落後於歐洲的鄰國，與巴國的發展形成了鮮明的對比。
歷史上經常有這樣的情況，壹項科學發明，只要是社會急需的，有生產的物質條件，就會非常巧妙的出現。這就是雕版印刷的出現。在雕版印刷出現之前，印章和紀念碑在社會上被廣泛使用。有兩種海豹:楊雯和文胤。楊雯刻的字是凸的，而文胤刻的字是凹的。如果用楊雯印章，會印在黑紙上，白底白字，非常醒目。但是印章壹般都比較小，印的字數有限。碑文壹般用在碑上，但黑底白字不醒目。而且拓印工藝復雜，不方便印書。但是拓片有壹個很大的優勢，就是石碑面積比較大，壹次可以拓片很多字。如果我們互相學習呢？結合平板和印章的特點？當然，情況不同。在中國古代，勞動人民在拓片和篆刻的啟發下發明了雕版印刷。雕版印刷的方法是:把木頭鋸成塊，把要印的字寫在薄紙上，然後貼在木頭上。然後根據每個字的筆畫，用刀把正字壹個壹個的刻出來，讓每個字的筆畫在板子上凸顯出來。木板刻好後，就可以印書了。印書時，將毛筆蘸墨，刷在雕版上。然後，蓋上白紙，用幹凈的刷子輕輕刷在紙的背面。拿掉紙，這本書的壹頁就印好了。書頁印刷裝訂後，壹本書就完成了。這種印刷方法是先把好的字刻在木板上再印刷，所以我們稱之為雕版印刷。隋末唐初，由於大規模的農民起義，促進了社會生產的發展，文化事業蓬勃發展，客觀上產生了對雕版印刷的迫切需求。說到印刷書籍，雕版印刷真是壹個偉大的創造。壹本書只需要刻壹次木板就可以印出來，比手寫快很多倍。但是，這樣壹來，印壹本書需要大量的勞動力，不可能快速印出大量的書。有些書字數多，往往需要很多年才能刻完。書印壹次就不會再版了，所以雕版完全沒用。怎麽做才能改善呢？在宋仁宗的李慶時期，壹位名叫畢升的發明家終於發明了壹種更進步的印刷方法——活字印刷，大大提高了中國的印刷技術。畢升泥是用來做方柱的，壹面刻壹個字，然後使勁燒。這是壹本壹本活字印刷書籍的時候，先準備壹個鐵板，上面放上松香和蠟，用鐵架圍起來。鐵架密密麻麻裝上活字，然後在鐵板下用火烘烤，使松香和蠟融化。在排列好的活字上按下另壹個平板，將活字壓平，壹個活字版就排列好了。和刻字壹樣，只要字著墨就可以印刷。