《禮記》中說:“人若有禮貌，就該交友，審疑，與眾不同，明辨是非。”在封建社會的發展中，禮儀逐漸演變為以血緣關系為基礎的等級社會的價值規範。禮儀作為壹種統治秩序，是以人際關系的秩序為基礎，滲透在尊卑尊卑的社會生活中。
在建築設計上，也體現了血族關系。“勾心鬥角”壹詞源於唐代杜牧《阿房宮賦》:“五步至壹樓，十步至壹亭，回廊及腰，高檐及齒，各持地勢，勾心鬥角。”這段文字描述的是建築的布局，其中的勾心鬥角是指屋檐交錯或相互穿插，或者是以調侃的方式。至於後世，把勾心鬥角和勾心鬥角比作文學，純屬奢望。
山東曲阜孔廟共有9個院落，466個大殿。有3殿，1亭，3殿，2殿，15亭，54門。孔廟裏有壹種“勾心鬥角”的格局。這麽大規模的建築群為什麽會出現重檐重疊的奇怪現象？是因為空間狹小才出現這種局促的布局嗎？當然不是。夫子廟勾心鬥角的格局，寓意著“父慈子孝，兄善弟愛”的親情，上面的屋頂就像壹只有力的翅膀，保護著下面的孩子。在埃及首都開羅，有壹座建築像父子壹樣矗立在那裏。這座建築名為“父子樓”，其設計靈感來源於儒家禮儀中的父子關系和勾心鬥角的建築布局。
古人做建築布局的時候，從防火防水的角度考慮，建築之間有足夠的距離。古語雲:“天要尊，地要卑，吐水而逃。”中國古建築的屋檐向上傾斜，目的之壹是讓雨水濺到遠處，保護墻壁。在古代，還沒有三元乙丙橡膠、改性瀝青等高分子防水材料，屋頂的瓦片是通過漿糊和泥土粘結在屋頂的木骨架上的。當連續下雨或屋面瓦粘結出現裂縫時，雨水會浸濕木框。勾心鬥角對建築的傷害很大，下雨的時候上檐滴下來的水對建築的傷害也很大。盡管如此，它的意義大於它的使用價值。