宋代皇陵
五代十國的分裂持續了半個多世紀。直到後周皇軍總司令趙匡胤發動“陳橋兵變”,奪取了後周政權,建立了皇權高度集中的北宋王朝。北宋的陵寢制度大體沿襲了初唐的制度,但在漢唐時期改變了提前建守陵的制度。北宋的陵墓是皇帝死後才修建的,所有的工程必須在七個月內完成。正因如此,宋代墓地的規模沒有唐代大。唐代後妃從漢高祖李淵開始,葬陵並不單獨修建。但到了宋代,又恢復了漢朝的規定,後妃和嬪妃在陵墓的西南角單獨建陵園。侯伶的建築與陵墓的建築相同,但規模較小。除了太祖莊淮皇後潘石的陵墓名稱為“寶臺”外,其他侯伶都沒有陵墓名稱。珙縣宋陵形制為方形,坐北朝南,各陵規模和墓前石刻數量統壹。墓上建有壹座方形的三層陵墓,每個門上有壹對石獅子。從南門向北,神道兩側排列著文武大臣和各種石像。陵園的布局和唐陵壹樣,分為上宮和下宮,是上陵每日祭祀和祭祀的地方。不同的是,唐代的下宮建在陵南以西,而宋代的建築在陵北以西。宋代建陵如風水(看風水),流行說“五音姓李”,將姓氏歸於古五音,再依聲擇吉利位。宋朝皇帝姓趙,屬於“角”音,有利於丙仁方位(北方以西方位)。由於北宋陵墓建造時間較短,材料運輸、建造和埋葬的工程量都非常巨大,給人們帶來了沈重的負擔。例如,的父親趙的永安陵修建時,就壓死了200多人。北宋時期,巴陵鞏縣位於河南省鄭州至洛陽之間,南臨嵩山,北面臨黃河天險,蜿蜒阻隔,東臨青龍山,群山巍峨,洛水自東向西貫穿全縣。自古以來,北風水先生就視其為山高水長的吉祥之地。因此,北宋皇帝除惠、秦外,均葬於此,合稱“珙縣八陵”。珙縣北宋陵北起孝義鎮,西至西村,中間貫穿芝田鎮,面積約30平方公裏。廣闊的陵區真的是黃河之首,爬黃河就夠了。珙縣北宋墓園布局統壹。墓地中間是高宗皇帝的陵墓,象征著皇帝的“富足”和尊嚴。陵墓四周,柏樹成林,故稱“白城”。在宋代,每個陵墓都有壹個“柏子湖”,專門負責培育柏苗,種植柏林。現在,松陵的柏樹已經消失了。經過近千年的風雨侵蝕,靈臺也失去了當年的雄姿。陵墓平臺下是禦殿,是放置皇帝棺槨的地宮,全部用石頭鑲嵌。整個布局給人的感覺是威嚴,有戒心。靈臺和沈強南門之間的空地是供奉廟宇的地方,在那裏舉行祭祀儀式。所有的陵墓建築都在元朝被毀壞了。據說嵩山中嶽殿正殿前的鋪路石就是從這裏取的。從靈臺南面的神門開始,神道兩側整齊對立著精美的石雕。從北到南,有壹對內廷石刻和壹對內廷石刻。宮人立於南神門西側,內侍立於墓前左右。故宮雕像眉細長,肩細,壹根發簪,手拉手站著,女性的特征惟妙惟肖。張伯倫的雕像,略顯胖乎乎,有些僵硬,拿著球賽,撣著灰塵,以示身份。壹對四只石獅子。其中,宗申永遇嶺南門的石獅雕像最為精美。武士的雕像是對的。做神道兩邊雕像的先鋒。雖然歷經1000多年的風雨侵蝕,但雕像鎧甲的紋飾依然精致生動。兩對文武百官雕像。文官手持水竿,武官倚劍,立於神道兩側,象征朝廷官員臣子。有三對使節雕像。使者是參加北宋皇帝葬禮的中國少數民族政權代表。使節們被雕刻在唐太宗陵墓前,這是中原王朝與周邊少數民族政權之間政治和經濟聯系的反映。北宋後期,民族矛盾加劇,帝陵仍在神道兩側設置使臣,與文武朝臣同排等候。除了不改變帝陵的規矩,還象征著各少數民族政權歸順宋朝的意圖。石虎和石羊各有兩對。老虎是尊嚴和高貴的象征。羊性格溫和,外形美觀。我們的祖先在創造人物的時候,就有“羊臉好看”的說法。自漢晉以來,陵前常以石虎、石羊為驅魔人。張媽關媽兩對石雕。角落裏的壹對石雕。壹對瑞士鳥類石雕。石像和馴象人的石雕是壹對。壹對崗哨。看柱類似於中國的手表,是壹種有吉祥寓意的柱形石雕。了望塔的南面是壹對胸臺。它象征著子孫後代的繁榮、永恒的繁衍和好運。北宋國家權力高度集中於皇帝,為後妃參政提供了便利條件。劉皇後聽政十壹年,死後被稱為“莊賢明肅”,史無前例。之後,宋代其他皇後和謚號由之前的兩個字增加到四個字,體現了封建禮制對皇後政治地位的認可。北宋皇後政治地位的提高體現在陵墓制度上,表現為皇後單獨升至陵位。珙縣* * *共有二十壹座侯伶,建制與陵墓相同,但規模較小。北宋滅亡後,珙縣八大陵墓全部被毀。據說劉玉有壹次從壹個士兵那裏得到壹個水晶聚寶盆,認定不是壹般人的,於是查出是哲宗永泰陵的,於是組織了“河南陶沙隊”,也就是皇陵發掘隊。永泰陵發掘後,財寶被洗劫壹空,屍骨暴露。此後,不僅北宋墓葬被發掘,就連民間墓葬也未能幸免。金朝滅亡後,元朝控制了北宋陵墓,地面建築除石刻外,全部“犁成廢墟”。“南朝尚有悲處,九殿春風已盡。”南宋六陵南宋是北宋亡國之君所建的壹個駢安王朝。皇帝昏庸無能,竊和平,政事腐敗。曾有詩諷刺:“西湖歌舞幾時止於山外青山樓外?”暖風讓遊客醉了,也讓杭州變了洲。“南宋九帝中有六帝葬於紹興,後人稱之為‘救命宮’。南宋墓園建築大體沿襲北宋,但規模遠不及珙縣宋陵。既沒有巍峨的陵墓,也沒有神道兩側制作的精美石雕。再加上千百年來的破壞,現在陵墓區已經荒廢。明代以後豎立的原始墓葬和石碑只剩下幾個土墩頭,上面刻著皇帝和墓葬的名字。元世祖在中國時,西方僧人楊煉·賈珍和延福寺僧人雲澤被江南佛教總經理拍了照。在宰相桑格的支持下,他們把所有的陵墓都挖了,這是江南六大陵墓中最大的壹次劫掠。楊煉·賈珍和僧侶雲澤率領軍隊來到陵墓前,陵墓使節們竭盡全力與他們作戰。允澤拔刀逼他,無奈地哭了。當盜賊打開李宗的棺材時,壹股白色的氣體沖了出來,只見李宗像睡著了壹樣躺著,珠光寶氣,在他身邊揮之不去。棺材底部墊著織棉,上面覆蓋著壹層金網。在棺材裏的所有財寶被搶走後,匪徒們將李宗的屍體倒吊起來,撬開他嘴裏的夜明珠,排幹他腹部的水銀。日宗想保護自己的身體不滅,卻不知道會這樣結束。據史料記載,他們得到了許多寶物,如“馬武玉筆盒”、“銅涼刷銹管”、“白牙梳”、“香骨案”、“胡夫枕”、“戴”、“金貓眼”、“魚影瓊扇柄”等。皇帝的屍骨被丟棄在草叢中。當時,紹興人唐玨聽到這個消息非常難過。現在典當家產,私下準備酒席,邀請村裏的晚輩。酒喝到壹半,唐玨突然說:“請妳們壹起收集並埋葬先帝的遺骨,怎麽樣?”壹個人問:“山上的將軍們都在虎視眈眈。事情壹旦曝光,我們該怎麽辦?唐玨說:“這件事我已經計劃好了。”。今天郊區的荒野裏有很多白骨。為什麽不用假的代替?“大家都答應了。唐玨取出若幹準備好的木匣,蓋上黃絹,標上神的名字和陵的名字,分頭潛入月色下的陵山,將皇帝的遺骨與編號分頭收好,在寶山壹個陰天埋在張思廟前,種上冬青樹作為標誌。第二天壹大早,唐玨就拿出壹百金來獎賞百姓。七天後,楊煉真的找到了日宗的頭,並把它切成了壹個飲器。他下令把皇帝的屍骨包起來,所有的人都要用牛馬把屍骨撿起來。在臨安故宮“建白塔十三尺,名震本”,以示籠絡江南百姓之意。江南的人看了都不忍心。南宋雜詩有雲:故宮思念老冬青,壹塔淚。參觀魚影香骨案的時候,從哪裏哭出來的。南宋少帝趙麗陵位於廣東深圳市赤灣,天後宮西南。赤灣位於珠江口東岸,面向伶仃洋,背靠大南山,面積壯觀。壹位詩人曾贊嘆,“日照瓊竹明島外,風生林角,雲根起。”趙泰是南宋趙霽的兒子。元軍攻下臨安後,抗元將領盧秀福、張士傑立趙太帝,繼續在廣東抗元。後來,南宋統帥張弘範率領元軍大舉進犯廣東,水陸兩路進攻宋軍。盧秀福見大事已過,便帶著小皇帝趙泰從衙門的巖石上跳入海中。於是宋朝宣告滅亡。之後,張弘範在衙門的巨石上刻下“鎮國將軍張弘範,滅宋於此”十二個大字,以示其叛宋投元的功勛。明朝把張弘範刻的字全部鏟走,以消除元朝民族矛盾在人們心中留下的陰影。