蓋房子，也叫“造房子”，
“起來”。蓋房子是壹個家庭的頭等大事，不是嗎
但是生活中的壹件大事，
憑借他們的財富，
事物和其他能力，
我想我可以建壹棟新房子，
關系到家庭的興旺。
和子孫後代的繁榮，
風水吉祥的象征。
余姚的建房習俗從唐朝壹直延續到解放前，
壓力很大。
整棟建築
在建造過程中，有選地、用料、日期、柱、梁、竣工、慶典等民俗。大方向的選擇是
這座建築朝南，
為了便於照明，
壹直都有
“左青龍，
右白虎，
前朱雀，
後玄武”
註意；
東面是青龍，
青龍怕臭，不能有糞池、豬圈、汙水、臭坑、垃圾箱等。宅基東端，否則青龍遠，紫受影響。
東方來的氣對家裏不好。西方有白虎，白虎伸手。西邊的廓墻不能超過東邊的雪松墻。房基
先挖後挖，第壹鏟叫“破土”，也叫“破土”。破土動工是象征性的，但應該舉行莊嚴的儀式。
首先請風水先生破土，避免與主人的生肖發生碰撞。壹般兩個人參與破土動工。壹是建造。
店主，
另壹種是提前交了朋友的親朋好友或者有經驗的長輩。
破土動工前，將三只動物放在房子的中央。
熏香蠟燭，
祭祀當地的土地神，
店主鞠了壹躬，
老人在他身邊祈禱，
“安全，
壹切都好”，
“我們建造房屋，
土地爺爺在妳身邊。"
祈禱後開始破土動工，
主人在前面用鐵鋤頭，
從四個方向挖出土壤:東南，西北，
長輩們跟在後面，把米和茶撒在土裏，按照四個地址的方向，背誦《周圍的詩》:余姚市周圍的區域是“東”
到中國東海，
西至曹娥江，
往南到大蘭山，
北面是大海。"
馬渚地區
“東至寧波，
西潼紹興府，
南至大蘭崗，北至大古堂”；選定開工日期，邀請泥瓦匠、工匠、木匠、泥水匠開工砌磚。
墻和柱子。在整個建房過程中，舊時民間對梁最為重視，盛行壹套喜慶隆重的梁儀式。壹個
壹般請風水師提前定個日子。梁吉日被選中後，所有的親戚朋友都要送禮慶祝，而“饅頭”是必不可少的，說
“梁山頭”，出力幫忙。在柱子的梁日，附近鄰居突出的墻上，貼著某個早晨的紅紙。
壹個樹籬”
在遠光的開始，
旁邊的主柱上貼著喜慶的對聯。
“這壹列與黃道日相吻合。
上梁喜歡見子興。"
主屋的橫梁上掛著“魏紫·召公”的紅布，其他橫梁上覆蓋著紅綠相間的布，上面寫著祈求好運的字母。
如意；
主人提供了三個祭品，
三茶六酒，
五道素菜，
兩碗米飯，
對於大法饅頭，
元寶和其他供品，
點燃壹支紅燭，
燒香，開始祭祀。燃放“步步高”“地上紅百花”等鞭炮，鹿亭山燃放長矛，四明山敲鑼打鼓。
儀式結束了，
在過去,《泥水匠大師》是壹部傑作，
以木頭為頭，
作佳作，灑水奠祭，讀之。
梁宋
倒梁向東，下壹代子子孫孫為護國公；倒梁往南，文武狀元出之；倒梁向西，下壹代取金。
寺廟；倒梁北，下壹代子子孫孫為總督；倒梁入梁，主人養了四條龍；黃龍青龍盤酒壇
潘谷倉；
白龍盤米缸，
烏龍板爐缸；
主梁撞上了兩邊榫頭，
光束緩慢上升，
再唱壹遍
宋給梁倒上了酒
日出東方壹點紅，主人位於華堂；雲過處，晨光梁不錯；光束射向綠色水龍頭，
後代將被加冕為皇帝；上梁至青龍腰，子孫將老；上梁上青龍衛，子孫為士；
梁上至青龍邊，後人買大田。梁完畢，高聲唱道:人丁興旺，四季發財。梁上長傳
燃放鞭炮，
壹個大家庭的鼓和音樂壹起演奏，
環顧四周，鄰居蜂擁而至，
作為班主任，他到處亂扔。
“大發饅頭”
裝上主梁，然後釘椽子，蓋瓦片。晚上會擺上“謝石酒”，新房裏會擺上“上梁酒”，由主人家招待。
除了“糧包”，廚師長還通過按桌答謝手藝人、幫工和客人，並派發“糧包頭”。
“梁壽
巾包”，還要向鄰居分發“上梁富饅頭”。檁條裏擺放著親戚送的“富貴樹”和常青樹。