在墳墓裏，外國份額是在哪裏測量的？

二十四山三元龍學風水，首先要明確方位。中國風水的方位圖與現代地圖正好相反。也就是說，風水的方位圖是北下、南上、左東和正西。學了風水之後，妳要忘記地圖的位置。風水的方位精確到二十四，也就是傳統所說的二十四山分金。二十四山各有其名，其中有甲、乙、丙、丁、(屬中土)、(屬中土)、庚、辛、任、桂的十日之八，即子、醜、陰、毛、辰、斯、武、衛、申、酉、徐、桂。二十四山也有陰陽屬性。它們是:西北，甘瓜和三山:龍源，天元和海。須山屬陰，幹海山屬陽。正北，看掛山:任，天元，和桂。仁山屬陽，秭歸山屬陰。在東北，有三座山:龍源的醜八怪、天元的龍根和仁源的龍隱。醜山屬陰，根陰山屬陽。正東，三座占蔔山:龍源A，天元龍貓，龍源B..甲山屬陽，茅山屬陰。東南部有三座山:元帝的陳龍、天元的龍潯和龍源。陳山屬陰，荀思山屬陽。正南，遠離三座山:龍源C，天元龍塢和仁源丁龍。三山屬陽，午二山屬陰。西南，昆崳三山:魏，天元龍昆，仁源。巍山屬陰，沈坤屬陽。西面與耿、天元隴右和辛三座山相對。耿屬陽，心有屬陰。二十四座山在用於識別建築物方位時成對出現。比如房子的東西方向就是座位的方向，房子的東西方向就是座位的方向。二十四山、三元龍及其陰陽屬性必須熟記於心，這是孔宣風水最基本的知識。方位與架設第壹節陰陽房的立竿風水中最重要的是“立竿”。立竿見影是勘測風水的首要技巧，是確定壹個陰陽宅方位的最基本信息，從而知道這個陰陽宅的吉兇。狹義的“垂直朝向”是指陰陽房建造前的坐向行為，“朝向”是指陰陽房建造後的坐向和定位行為。熟悉專業的風水師壹般會模糊這個概念，統稱為“定向豎桿”。立竿的意義:無論是陰宅還是陽宅，立竿都很重要。立竿為線位，線位為坐姿。陰宅的架桿方法比陽宅的更容易理解，這裏簡單介紹壹下。陰宅的坐向分為內側和外側兩部分。裏面是棺材的方向，叫線位。這是古籍中提到的線位，是確定龍氣入棺封山的重要依據。方法是與棺材頭尾的中心點(或水桶的中點至背部)成壹條直線，其背部為坐背朝向。用墓碑的方向(刻字的壹面)分黃金，對面是坐。這是內收龍神，外收堂神的重要關鍵，決定了陰宅的吉兇。在房子建好之前，風水師根據其所處的地理環境和星象的興衰原理，為主人確定了壹個好的方位。第二，按室內朝向來說，在我國農村的壹些排屋、獨棟、四合院等建築中，相對來說，由於門多在正中央，屋後相對封閉，其坐向明顯，所以以門為朝向無可厚非。只要我們把指南針放在大門口，並在指南針上校正指南針，就可以獲得房子的方向。3.隨著經濟的高速發展，土地的升值，建築業的飛躍，我們生活的環境日新月異，各種建築令人耳目壹新。對於這些難以分辨朝向的房子，用傳統的“大門朝向原則”已經不適合了。尤其是城市裏的公寓樓，樓梯間開的門根本不能算門，其特點與傳統的門相差甚遠，只能算是壹個進出口。這是這種房子我們必須掌握的關鍵。首先要明白定向的原理。定向是壹種雙向行為。首先，我們應該確定這個房子的準確坐向。第二，確定的坐向必須準確反映這個房子的信息。這才是真正的導向。接下來，我們掌握現代建築朝向的幾個基本原則:第壹，無論是古宅還是現代建築，都離不開陽光和空氣，而古建築對於采光和與大門壹起吸收空氣很重要，這也是“朝向”的重要定位條件。但在現代建築中，大門已經失去了接收空氣和采光的主要功能，更多的只是壹個進出的地方。接受空氣和采光的功能已經退位，而室內的窗戶和陽臺成為采光和接受空氣的主要場所，這也代表了朝向的重要依據。所以室內朝向的首要原則是以太陽為方向。二、以動為靜坐易雲:“動為陽，靜為陰”，水為陽，山為陰；道路是晴天，建築物是陰天，等等。所以是根據房子的周邊環境。如果樓房外面有河流湖泊或者大道，這些環境對房子有直接影響，就要以此為方向，坐以待斃。第三，以窄高為坐寬為方向。有些方形建築四周是街道或通道，所以寬邊和低邊(相對於前後左右相鄰的房屋)應該是朝向，高窄邊應該是坐。如果建築群的壹側是廣場、學校操場、公園等。，以這個寬邊為方向。四、所謂戶型，是指壹些多邊、三角形、T型、L型的房子，要根據其特點來定向。上述定向原則不是孤立的，而是我們定向的總原則。在調查過程中，我們應該在做出決定之前從多方面檢查項目，這樣就不會出現錯誤，我們的斷言和布局也將是準確的。當我們按照上述方法確定房屋方位時，用羅盤將其放置在房屋方位上，調整羅盤，進壹步確定房屋在二十四山上的位置，識別出星期日的占蔔，從而得到宮殿的信息。陰宅內外分極後，測得的線位正符合神秘天空中飛星的繁華。而陽宅則是以房屋直立後的實測線位，配合飛星的盛衰來討論周圍建築、山川、水體、大道的吉兇，再配合室內戶型設計、家具布局、水的出入、大門、內部道路來討論吉兇。