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馬鹹,妳不需要指南針來看墳墓,是嗎?

這種可能性是存在的。所謂好的墓地,就是正能量可以改變被埋葬者的生命磁場,甚至影響後代的地方(妳聽過“取天地之靈氣,聚日月之精華”這種說法嗎),這樣的地方會有壹股淡淡的“氣”,有點像煙,真的眼睛是看不到的,要瞇著或者斜著眼睛才能看到。所以如果妳是高手,不需要指南針看地方,只需要分辨發泄的趨勢(脈絡)就可以了。

馬鹹借六道眾生之力,自然能看到正能量的運作,但不是所有人都能做到。

但是,兄弟,我不建議妳去擺弄這些東西。我來給妳解釋原因:

我們用各種方式請來的所謂“神仙”,都是六道眾生之壹。因為我們的世界叫尼姑的世界,所謂“尼姑”就是“可忍”,也就是“可忍”的意思。用佛家的話說,我們過了苦日子,但我們的精神智慧還在,比地獄裏的餓鬼苦多了。我們也有快樂,但是比我們不知道也不想修行的仙界(天堂)和阿修羅道裏的快樂差多了,所以這個環境是最適合修行的,所以作為壹個人來說,是最好的載體。所謂“無欲無求無輪回無愛情無老婆”就是這樣的情況。

這些烈酒,如湯口仙、包谷仙、出馬仙等。,來自六道中的各個地方,有的從天道、阿修羅道墜落,是純粹的靈體,有的從地獄、餓鬼道逃出,也是純粹的靈體;也有來自旁門左道的動物(如白蛇)或接受天地之美、日月之精的植物(如人參寶寶、葫蘆娃)等。他們的身體會被破壞,比如雷劫,天劫,自然之爭等。,所以不管他們從哪裏來,都是沒有身體的,所以他們的修行不能達到最大的效益,所以要找身體給他們修行,或者施展小神通吸引香火。至於那些尋找新身體的靈體,技能高的直接把人的靈魂趕出去,強行住在裏面(這叫“附身”,壹個專用名詞),技能低的則是把自己附身,通過做好事獲得正能量,贏得人們的崇拜;或者做壞事,通過不正當手段獲取生命能量,所以出現了妳上面說的情況。他們不能稱之為“神仙”,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)。所以所謂“問神容易送神難”,這些東西建議忽略。佛教才是正統,這些要麽是邪法,要麽是離經叛道。

如果妳發現妳身上有這些東西,妳可以通過念誦藏經壹到七遍或者念誦大悲咒21遍來把它們送走,也就是說,妳可以借助佛菩薩的加持,把它們渡到佛教的凈土去。它不僅做了壹件好事,還為此非常感謝妳!