鄞州蜀湖長城(上)
宋朝？王安石
屋檐長而幹凈無青苔，花木手工種植。
壹水護田圍綠，兩山排送綠。
這首詩的前兩句描寫了他家的環境，幹凈安靜，暗示了主人生活情趣的高雅；最後兩句轉到院外，寫山川對胡寅先生的深情，用“護田”和“驅風”兩個典故，把山川變成有生命有感情的意象。山川主動接人，是人的高貴的壹種表現。全詩既歌頌了主人的淳樸和勤勞，又表達了詩人隱退隱居的寧靜心境，從田園山水和與平民的接觸中享受無窮樂趣。詩中雖然沒有正面描寫人，但寫山川就是寫人。風景和人處處相顧，每句話都是不著痕跡的封閉和融化。
做出贊賞的評論
“茅草檐長凈無苔，花木手植”，贊美主人庭院的靜謐。江南潮濕多雨，地面陰暗處長滿青苔，極難清除。但是，胡寅先生的院子經常被仔細打掃，卻沒有壹點青苔。詩人用“無苔”來表現庭院的清幽幹凈，同時也暗示了主人家的勤勞樸實。主人家特別愛花木，在院子裏種滿了花木，以至於“花木成了花壇。”“承氣”二字，詮釋了花壇的整潔與多樣，寓意著花木的豐富、有序與單調，也顯示了主人家的別出心裁。
庭院裏的環境是如此的寧靜而醉人，以至於詩人把目光從庭院裏的花草樹木轉到了庭院外的山山水水。“壹水護綠圍田，兩山送綠。”這兩首詩運用擬人化的藝術手法，把“壹水”和“兩山”描繪成充滿人情味的友好意象。彎彎的河流環繞著郁郁蔥蔥的農田，像壹位慈祥的母親用雙手呵護著自己的孩子；兩座青山很溫暖，很大方。他們推開院子的門，把所有綠色的春色都帶了進來。“護”和“圍”這兩個字很深情，很感人。“送綠”前面是“排綠”二字，更是別出心裁。既寫了山的深邃，又表現了青山仿佛撲向庭院。描寫極其生動，說明兩座山的距離並不遠，就在主人的院子前面，似乎觸手可及。此外，還有壹種群山奔騰，遠道而來，熱情滿滿的感覺。這兩個名句在修辭上堪稱典範。詩人賦予自然以深刻的生命感受，化靜為動，生動真實地寫出了寧靜優雅的鄉村，實現了神化。
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王安石出生在壹個官宦家庭。他從小勤奮，博覽群書。他隨官走遍大江南北，接觸了壹些社會現實。理解農民的痛苦生活。因此，他年輕時就立下了“改變世俗”的誌向。22歲進士後，歷任淮南知府、鄞縣知府、周樹知府、常州知府、江東監獄知府，都是體恤民情，促進地方利益的。北宋嘉祐三年(1058)，他在擔任擁度判官時，給宋仁宗寫了幾萬本書，深刻揭露了官制、科舉和奢靡之風的腐朽風氣，要求變法和加強邊防，提出了“集天下之財，供天下之開支”的理財原則，但並沒有引起朝廷的重視。
1067年，宗申登基，王安石出任江寧(今南京)知府，任翰林學士兼講師。熙寧二年(1069)參政，次年拜丞相，即開始推行變法。金融方面的新法有平均損失法、青苗法、市場法、免役法、農田水利法等。軍事方面，有設將法、護甲法、護馬法。同時，改革科舉制度，培養人才以貫徹新法，這些措施在壹定程度上限制了大地主、大商人對農民的剝削，促進了農田水利的發展。國家的財政狀況有所改善，軍事實力得到加強。然而，由於司馬光等保守勢力的激烈反對，新法的實施屢屢受阻，宋神宗也不時發生動搖。熙寧七年，王安石被迫辭職，後被任命為江寧知府。次年2月，他被重新任命為總理。不久，他又因維護新法得罪了宗申而罷課，退居江寧半山公園，被朝廷封為“靖國公”。後人稱他為王。
它具有無可爭議的邏輯力量。還有壹部分山水遊記散文，簡潔明快省力，也記錄旅行和推理。
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王安石的詩歌以熙寧九年(1076)二擊為界，大致可分為兩個階段，在內容和風格上都有明顯的差異。前期作品以《不平則鳴》為主，關註社會現實，反映下層民眾疾苦，傾向明顯，風格直白；晚年退出政壇後，心境逐漸平淡，大量的寫景寫物詩取代了以前的政治詩。
後期寫《窮而後工》，致力於追求詩歌的藝術，強調意與辭，用詞謹慎，對偶而精，含蓄而深刻，深刻而不做作。他以富於氣韻的風格在當時的詩壇上獨樹壹幟，被世人譽為“王體”。張順民評價說:“王(詩)如空中之聲，相色難尋。”南宋敖陶孫稱其詩為“若鄧艾出兵入蜀，吾當以危為功”。
王安石今天寫的詩大約有二十首，大致可以分為兩類:抒情和釋佛。他們“清瘦飄逸，洗去五代舊習”。他抒情的抒情詩，寫物為懷的詠懷，更多地選擇了蒼茫、質樸、淳樸的意象，為文人營造了壹個獨特的情感世界。他的詞《桂芝項瑾陵懷古》豪放沈郁，與範仲淹的詞《漁父豪情，秋來風光》壹樣，* * *開豪放詞之先河，對後世詞壇產生了良好的影響。