？壹進大門，看到崇聖寺高聳的三塔，我驚呆了。買了票，電瓶車直奔崇聖寺。崇聖寺是當之無愧的皇家寺廟，其風格和格局自然別有壹番風味。
崇聖寺建於南詔時期，具體修建情況眾說紛紜。崇聖寺建成後，成為南詔、大理時期佛教活動的中心。崇聖寺供奉的“聖人”是觀音。當時大理的觀音崇拜極為成功。大理二十二位皇帝中，有九位曾在崇聖寺出家。公元1056年，緬甸國王兩次來到崇聖寺迎送佛牙，大理皇帝段思蓮在寺中呈上玉佛。歷史上崇聖寺在清朝鹹豐年間被燒毀，只有三座寶塔保存完好。自20世紀80年代以來，崇聖寺的修復不斷重復。1997年，重建鐘樓，重鑄“劍”號。後來修建了“影池”，重修了“宇通觀音堂”。為了改變有塔無廟的局面，2004年大理文化局重修了崇聖寺。重建工程以三塔保護為核心。建築群落在保持已建鐘樓、宇通觀音堂、領區環境格局的基礎上，按主次三軸布局，主要建築有金翅鳥廣場、山門、達摩堂、彌勒堂、十壹觀音堂、大雄寶殿、阿二堂。各殿佛像以《張勝暖畫卷》(又稱《大理國梵像》)、明代李廣修雕刻的《五百羅漢》和三塔發現的文物為藍本，按照大理多元文化和禪宗的包容性布局鑄造而成。有617尊佛像和器皿，都是青銅鑄造的。整個仿古建築群落占地600畝，建築面積20080平方米，屬於漢傳佛教寺院。2005年4月22日，崇聖寺重建工程竣工。
進入正殿，與其他供奉彌勒佛的寺廟不同，崇聖寺印著壹個黑神，據說是大理的守護神。為了拯救大理人，他們犧牲了自己，打破了教條，所以大理人珍惜他們的神，從來沒有忘記他們。虔誠地禮拜，耳導解釋佛教的意義。佛教是慈悲快樂的。對家人，對壹切眾生，都要寬容溫柔，夫妻之間，父母子女之間，都不能沖動，更要註重善良和相互尊重。佛教講修行，講因果。眾生畏果，菩薩畏因。因為努力，果實才會增多，不能本末倒置。想要錢，先給。人生由自己造，人生由心生。
？放眼望去，天空布滿了祥雲。只見大雄寶殿上方騰起壹片五彩玻璃雲，蔚為壯觀，仿佛出現了壹千尊佛像。崇聖寺彌勒殿上空，出現了壹朵白蓮花，持續時間很長，令人嘆為觀止。各種吉祥的意象讓我信佛。
從崇聖寺坐車到三塔看它的美。塔頂供奉舍利子，佛祖保佑其歷經滄桑而不死。明代鄭德九年(公元1514)，大理發生強烈地震，崇聖寺遭受嚴重破壞。“塔裂三尺”，史書記載“人久居魯，中塔(大塔)斷如竹，十日復合，忽無玉”。也就是說，在明朝的時候，雲南地震導致大塔開裂，如同斷竹，但是過了壹個星期左右，又好如初，真的很神奇。
沈浸在三塔與舍利子之間的神秘中，不知道今天會發生什麽。靈山冷艷徘徊壹陣，幾代來佛。天色已晚，出了大門，幾朵花開得正艷。天上出現觀音菩薩般的祥雲，我們久久不能忘懷。妳要知道，壹切都是理想主義的，立竿見影就能感受到，江河千裏。菩薩慈悲遍法界都是枉然，不可接受。