我壹直以為師父就像少林寺佛經亭裏的掃地僧。他壹生都在壹個沒有人了解佛教和人生的角落裏度過。這樣的人悟性深，功夫絕。
大師不屑名利。世俗的名利對修行的傷害太大，在世俗的世界裏很難免俗。所以大部分高手都留在深山老林，壹生難得壹見。沒機會，就算妳在他破草屋外跪幾個月，說不就消失了。
掃地僧很常見，但是掃地的師傅就再也見不到了。
現在的大師比傳說中的大師要高很多。傳說中的大師害怕沈迷於名利，無法凈化心靈。修行的地方要盡量僻靜，生活要盡量苦，讓他通過苦修悟道。
李貽昌大師、王林大師等知名大師，在世俗名利的大染缸中赤裸著，享受人生的福報，站起來，穿上袈裟、袍服，進而感悟人生，領悟天地之道，修成正果，成佛。隨便找個小道觀，給個400到500元不等的價格。馬上，這些“出淤泥而不染”的大師會幫妳發家致富，促進運勢，延年益壽，甚至讓妳明白天地之道，獲得心靈的寧靜。
這不就是傳說中的無邊魔法和“大隱於市”的至高境界嗎？
像達摩、伊登、掃地僧這樣的大師都是弱勢的。
人在江湖身不由己。為了名利，難免做壞事，感到不安；或者得不到自己想要的，心有不甘。心裏沒有安寧，只好找點信仰，寄托自己，尋求點安寧。
有壹點信仰總比沒有好，但是在中國人的選擇中，相信什麽成了壹個大問題。
普通的好男人信女，隨便找個寺廟，不管裏面供奉的神是觀音、如來還是其他沒聽過的神，反正都會拜佛。進了廟，磕頭，許願，找個廟裏的師傅用他的法術驅邪，然後往箱子裏扔點錢。我來的時候心事重重，走的時候情緒很高。
名人和成功人士的名氣太大，焦慮和不甘，小廟裏供奉的菩薩怕是沒用了。況且名人格調高，找個不知名的廟，拜個不知名的神，很丟臉。要信就信壹個有格調的精神，要拜就拜壹個名家。
大師就這樣產生了。
求助於大師神力的人，大多內心不純。官員、企業家等名人求大師，大師掰著指頭算。八萬八賣個神器帶回家，放在某個位置，保證升官發財不被抓。
也有尋求大師開悟，追求對人生的領悟，領悟大道，尋求內心平靜的。
我見過王菲拜佛時虔誠的表情，也聽過她天籟般的念誦心經。經常在娛樂新聞上看到她很有氣勢的拜訪各大寺廟的各種大師。對自己的信仰如此投入的人，三段感情，兩段婚姻，還是得不到壹份幸福，得不到壹份心安。似乎印證了“聽了很多道理，還是過不好”這句諺語。
李開復在罹患癌癥後拜訪了星雲大師。星雲大師問:“開復，妳有沒有想過妳的人生目標是什麽？”
李開復回答:“影響力最大化”“世界因我而不同”！"
大師笑而不語。沈思片刻，他說:“太危險了！”"
“為什麽？我不明白！”李開復大吃壹驚！
“我們很小。多壹個人，少壹個人，世界就沒有增減。妳要‘世界因我而不同’，這也太狂妄了吧！”大師說得很輕很慢，但是每個字都很清楚。“什麽是‘影響力最大化’？如果壹個人總想擴大自己的影響力，想想，其實就是追求名利！問問妳的心！千萬不要騙自己。”
李開復恍然大悟。
幸福的道理其實很簡單。
李開復看不透名利的本質。星雲大師說再多有什麽用？如果他看透了，星雲大師憑什麽說？
如果李開復的司機告訴李開復這個道理，他會不會恍然大悟？
信徒們苦苦追求的真理和大道，心靈的平靜和安寧，不在跪在地上盯著他們的神靈裏，而在他們彎腰去悟的凡人塵埃裏。
真正的大師沒有驚天動地的道理，更沒有神通廣大。他們只是對生命和天地足夠謙卑虔誠，對最根本的道理和大道有更深刻的理解，對凡夫俗子的名利拋棄得更徹底，內心更幹凈。壹旦他們被貼上大師的標簽，他們就不再是大師了。
有很多大師，我記不清了，但我想起壹個老和尚，叫許雲。
名人追捧大師，是因為他們的成功經歷讓他們在生活和天地面前驕傲自負。只有在所謂的大師面前，才能保持謙遜和虔誠。
自己都看不懂，找大師有什麽用？