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周易基礎知識

周易的基礎知識是:五行學說,六十四卦,幹支,十二仙。

五行學說:

五行學說是最重要的基礎,毫不誇張地說,它是我國大多數思想的基礎之壹。五行指的是“金木的火、水和土”。我這裏的意思不是說特定的金就是金,而是土就是土這麽簡單。我們可以把它理解為創造世界萬物的元素,它們之間的相互作用構成了世界。要掌握五行之間的相互影響。五行共存:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。丹:楊牧、圖科、楊土、柯活水、柯牧;五行相生:金克木,木圖科,土克水,水霍克,火金科丹:木辱金,金辱火,火辱水,水辱土,土辱木。可以理解為,火橫著可以滅,但是火太大了,但是壹杯水肯定滅不了火,反而被火侮辱了;掌握四季五行之盛,歇息而死;掌握五行與主枝的關系;掌握五行和裝卦時的六親五類:我、官鬼、兒孫、妻財、父母兄弟的關系;掌握五行和六神的直接關系。

六十四卦:

俗話說,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,把壹切都變成八卦。八卦和八卦的結合產生了“六十四卦”。我在上壹篇文章中已經列出了卦。這裏說壹下我們需要掌握的知識。知道八卦的名稱和對應的屬性,熟記六十四卦的推演過程、結果和屬性。五行與八卦的對應關系:金-幹,交換:幹為天,交換為澤;火-分離:分離就是火;木-地震,巽:地震為雷,巽為風;水——坎:坎是水;土-艮和坤:艮是山,坤是地。

天幹地支:

所謂旬幹是指a、B、D、E、G、N、N、K、K、K、K、K、K、K、K、K、K、K、K、K..所謂十二地支,是指辰巳的《沈悠·須亥》中午結束,而天幹地支的簡稱是幹支,天幹地支的搭配可以用來表示年、月、日。學會用公式或演繹法計算年、月、日的幹、支。學收甲,所謂收甲,就是收八卦中的十幹,配合五行、方位。此時,我們現在不需要學習如何推導,只需要根據表格查找即可。區分天幹地支陰陽屬性,天幹陰陽如下:甘陽:A、C、E、G、N;陰幹:乙、丁、己、辛、桂;地支陰陽劃分如下:陽支:子、陰、辰、午、申、虛;陰支:醜、毛、司、衛、酉、海。

十二仙人:

十二仙人是中國古代陰陽家和五行家的盛衰之勢,他們用十日之功和十二支來表達命運。即五行十二運稱為十二仙,開頭的“壽”代表整個十二運。它描述了“生老病死”的壹生,也用來描述世間萬物產生、發展、衰退、消亡的全過程。

第十二屆全運會意味著長壽、洗澡、戴冠、當官、昌盛、衰敗、生病、死亡、死亡、死亡、生子、撫養。長生:嬰兒剛出生時,或新生事物剛出生時,有欣欣向榮的氣氛;洗澡:又稱“失敗”。嬰兒出生後,汙垢必須洗掉;新生事物剛出現在舞臺上的時候並不完美;冠帶:從小孩到年輕人,都可以穿衣服戴帽子顯得帥氣;新事物也進入了花秀階段;親官:又名“陸瑾”。壹個人長大了,可以做官,也可以掙錢養家;新生事物也日趨成熟,地位日益鞏固;王迪:壹個人到了壯年,無論是體力還是智力都達到巔峰階段,可以充分發揮壹個人的作用;新事物不斷完善,被世人認可。但是,繁榮就會衰落,無論是人還是物,到了巔峰階段,也埋下了衰落的種子;衰落:這是壹個質變的時期,人在這壹點上感到軟弱無力;新事物已經成為舊事物,是時候面對其他新事物的挑戰了;疾病:人年紀大了,就會百病纏身;舊物千瘡百孔,難歸;死亡:人衰老後,隨之而來的是身體的死亡;墓:舊物死亡後,遺體被送往博物館或存放於倉庫,也叫“倉庫”;爵:又稱“受氣”、“細胞”。懷孕前,母親的腹部是空的;壹切事物在產生之前都是看不見的;胎兒:受孕,即壹個人懷孕的時候,或者萬物在地下發芽的時候;後天:也就是形成。人在母胎中形成,萬物在地中形成。十二仙人中,長壽、冠帶、臨官、帝王代表強運,稱為“四旺運”,敗亡、暮年、絕望代表惡運,稱為“四壞運”,衰、病、孕、養代表晦暗運。

《易經》簡介:

是壹本積累了占蔔之言的辯證哲學的書。成書於西周,被譽為“萬經之首,道之源”。這本書闡述了關於世間萬象變化的古代經典。在“獨尊儒術”的漢代,《周易》被奉為儒家經典,成為學者們研究的專門學問,這就是易學。《周易》是對中國文化影響最深遠的壹本書,但也是最神秘的壹本書。

易簡介:

《易經》是壹本哲學書,這是毋庸置疑的。自古以來,許多哲學都是隨著宗教或預言而發展起來的。易的五行學說也是樸素唯物主義的代表學說。“易”的字面意思是“變化”。是的,比較通俗的解釋是《易經》是壹套研究變化的理論,這種思想無論從哲學角度還是預測角度都是壹種指導思想。易的本質是積極的。他要求我們在不斷變化的事物中不斷努力自我完善,讓變化朝著對自己更好的方向發展。易在整體上追求壹種“和”的觀念,即“天人合壹”,這是壹種整體觀、整體觀、統籌觀。現在我們說起周易,大多都是把它等同於“算命”。其實不管是中醫,收藏,算命,珠寶。每個人都應該以《周易》的哲學理論為基礎。沒有這個基礎,我們就很容易掉進“理想主義”的坑裏。

占蔔的意義:

所謂占蔔,就是人們用周易來預測吉兇,所以制定了壹系列的方法。根據境界不同,起初可以用銅錢或硬幣等外物來預測。這裏的要求是:

1,懂得玩卦;

2.起步時相信卦的準確性;

3.真誠地建立被測物與手中銅幣晃動之間的聯系。

占蔔的意義:

所謂占蔔,就是在占蔔的基礎上,得到壹個占蔔的圖像,然後接受它,找到六親六神,要區分原神、用神、神的禁忌、神的仇恨以及各種名詞。

破卦的含義:

所謂蔔筮,就是以蔔筮裝置為基礎,結合某人的年、月、日、時和所測之物,結合六親五類、六神、世界應和、占蔔師的知識等壹系列復雜關系。