在古代，皇帝為了所謂的體面，雇傭了大量的勞動力來建造陵墓。雖然朝廷的大臣沒有皇帝的陵墓大，但他們也有自己的葬禮儀式。現在的社會，雖然沒有那麽嚴格的等級制度，但某種程度上，他們也在延續著舊的風俗習慣。比如必須在半山腰，還要在有遮擋的地方，還要有靠山，有陽光的地方...
中國北京八寶山革命公墓是壹個非常好的風水寶地，很多人甚至把葬在八寶山作為自己的人生目標。
八寶山革命公墓有什麽好奇怪的，這麽多人蜂擁而至？這就要從“八寶山”這個名字的由來說起了。
首先，它是壹個神話和傳說。根據傳說，八寶山有許多寶藏。這些寶藏是眾所周知的，但沒有人能找到寶藏的藏身之處。壹位風水先生召集各方人馬，多次在八寶山苦幹，終於壹窺寶藏的藏身之處。
就在風水先生準備搬寶的時候，山門突然關上了，無論風水先生怎麽用力拍打，都打不開。之後，天下再無風水先生的消息。後來天下遭難，山神不忍百姓受苦，便打開山門，將財寶變成八種礦物，供人謀生。
我們不知道故事是真是假，但這八種礦物質確實存在。或許，真的是神靈顯靈，拯救百姓於水火之中。
第二，是發生過的歷史事件。據史書記載，韓延壽的父親大臣韓翊曾多次勸阻燕王劉旦，但劉旦壹意孤行，不聽勸阻，還殺死了拼命諫的韓翊。為了紀念韓父子，人們把他們世代居住的地方命名為寒山，後來逐漸演變為黑山，也就是“八寶山”
第三個原因是這裏建了很多寺廟。在眾多寺廟中，有八座最為著名。人們每次來這裏都要為這八座寺廟燒香。後來，為了與其他寺廟相區別，這八座寺廟被稱為“八寶寺山”，後來，為了方便人們，就簡稱為“八寶山”。
關於名字的由來，眾說紛紜，可見“八寶山”的靈性，而“八寶山”的靈性不僅僅在名字的由來上，還在於它的地理位置。
風水曾經貫穿中國所有傳統建築活動，如今鬼谷子、袁天罡之名被廣泛提及，可見人們對風水的重視。
八寶山的風水很好。八寶山位於北京西部平原，向東北方向延伸，坐北朝南，是非常傳統的風水觀。八寶山的大門靠近長安街，朝南，是非常好的預兆。
這麽好的風水之地，怎麽能不讓人心動呢？當然，人心不止於此，還有人睡在這裏。那麽，這片風水寶地下埋葬著怎樣的先烈呢？
“八寶山”建成後，其重要性就確定了。自然不是所有人都能葬在這裏，只有國家領導人和為國家做出巨大貢獻的人才能在這裏有葬位。
首先，我要介紹的是被譽為“通天塔第壹墓”的任。他是“八寶山”建成後第壹個葬在這裏的人，可見他對國家的貢獻。他回國後，以飽滿的知識挽救了陷入混亂的新中國，並為革命不斷奔走，最終成為我黨的傑出領導人。
這樣有突出貢獻的人，是當之無愧的“八寶山第壹墓”。
此外，還有壹個人的名字不得不提，那就是林。提到林，我相信大多數人都知道她與徐誌摩的愛情。不過，除此之外，她還有著民國第壹才女的稱號。
例如，她寫了許多著名的詩歌。在設計方面，林的成就也不小，文中提到的“八寶山革命公墓”就是林親自設計的。
在很小的時候，林就和她的丈夫壹起研究中國的建築。這壹行，相信沒有人比他們更清楚。林的審美觀現在很在線，很多來這裏吊唁的人都對墓園的設計印象深刻。
作為八寶山革命公墓的設計者，林理應葬在這裏。
除了有突出貢獻的人，還有各行各業的傑出人士，如錢學森、徐悲鴻、聞壹多、朱自清、老舍、侯...
鄰居都是這麽優秀的人，葬在八寶山多驕傲啊！
國家修建“八寶山革命公墓”，既是對那些英雄的壹種緬懷，也是為了讓人們的思念有所寄托。
每次去八寶山，總能看到每個墓前都有鮮花，可能是來自逝者家屬的紀念，但更重要的是來自陌生人的敬仰。
我們是壹個註重傳承的國家。每當聽到老祖宗對國家做出的貢獻，我們往往會贊嘆不已。八寶山革命公墓的存在，就是對這份敬仰的最好寄托。
少年們，手裏戴著紅領巾和花圈，莊嚴地站在墓碑前。他們壹定對祖先有著無限的尊敬和情感！此時此刻，葬在這裏的先人會很開心。站在他們面前的，是祖國的花朵，是下壹代的棟梁，是民族未來的驕傲，是他們竭力保護的人民。
很多人會把葬在八寶山革命公墓作為自己的人生目標，不是因為那是壹塊風水極好的土地，而是因為能葬在那裏的人都為社會做出了巨大的貢獻。他們希望自己是對社會有用的人，所以渴望被安葬在八寶山革命公墓。
當然，“八寶山”只是壹個緬懷先人的象征。那些為國家做出貢獻的人，無論他們是否葬在“八寶山”，都值得我們無限的尊敬和懷念。而我們心中也應該有壹座八寶山，銘記歷史，發奮圖強，先成為自己的英雄，再成為時代的楷模！