朱元璋為什麽不進攻日本最厲害？

城市觀察報:下城，壹個博客，核心提示:每當壹個王朝初定，總希望有四個外族人來任職。朱元璋也不例外。即位之初，他就帶著國書向日本、朝鮮、安南、占城等地派遣使節。朝鮮、安南、占城都服從了，馬上派使節去明朝貢。日本沒有進貢，反而砍掉了使節的腦袋。堂堂中華之主，卻被義帝小國如此嘲諷。朱元璋惱羞成怒，揚言要出兵攻打日本。朱元璋長期鄙視日本。書房裏掛著壹把日本扇子，是明軍在壹次剿滅倭寇的戰鬥中繳獲贈送的。他以此為題寫了壹首名為《日扇行》的詩，詩中斥責日王無情，民為賊。他還鄙夷地說，日本君主和臣民平時光著腳，說話像青蛙。有壹次，朱元璋會見日本使節阿日瑪，順便問:“妳們國家的習俗是什麽？”於是，馬麗有備而來，直著脖子搖頭吟詩回答:“國不如中原，人不如古人。服飾唐制，禮樂漢君臣。銀甕藏清酒，金刀存秤。每年二三月，桃李自春。”這首詩明顯與朱元璋的《日扇行》相悖，狂妄之意壹目了然。所以朱元璋“恨其不敬，拒其貢獻，明其征意”。也就是說日本人傲慢無理，斷貢，有征服日本的意圖。在日本更讓朱元璋惱火的還在後面。鑒於侵華日軍屢次侵占沿海郡縣，朱元璋於洪武二年(1369)二月派楊載出使日本，並賜詔痛斥其罪行。國書極為霸道，完全是老子訓誡兒子的口吻:“聖旨到了日本，我若為臣，必帶表上朝。如果我不是大臣，我會訓練我的軍隊，壯大我自己。如果我在陸地上是勇敢的，我將是壹個小偷，我將與我的水手攜手航行島嶼，逮捕他的弟子，到達他的國家，約束他的國王。豈不是天斬不仁，而王將計就計？”壹是想做諸侯，二是想取締倭寇，三是甚至揚言要捆綁自己的國王，征服日本。得到這份國書的不是想象中的日本國王朱元璋，而是控制九州的南朝權貴懷良親王。懷良太子不是什麽好男人好女人。銅簸箕遇到了鐵掃帚。當時，日本正處於內戰時期。懷良太子是南朝大河望第十壹世太子，封號西征將軍。南北王朝在九州的第壹次大規模對抗——朱厚川之戰，懷良太子親自上陣督戰，卻被射了三箭，沒有撤退，南朝大獲全勝。不管身份還是性格，懷良太子看到這封申斥信，自然很惱火。此外，受蒙古進攻後遺癥的影響，日本人對中國使者產生了警惕和輕視的意識，當場打死了五個，把楊載等人關押了三個月才放回去。特使被斬首了！這還得了？眼看日本人的騷擾越來越嚴重，過了壹年，朱元璋又派使者趙誌出使日本，並向懷良太子遞交國書。經過壹番驚心動魄的策略和激烈的言辭，趙誌最終軟化了懷良太子的立場。懷良親王派僧人和祖師向明朝運送了大量的貢品馬匹和土特產，還送回了被日軍俘虜的70多名中國人。朱元璋非常高興。他在宮裏設宴招待日本大使，給了他很多錢。但朱元璋對當時的日本缺乏起碼的了解，他高估了懷良太子的影響力，懷良太子只是太子而不是國王，他的意誌不能代表整個國家的意誌。事實上，當時最強大的日本國王的想法恰恰相反，他並不認為與中國交好是壹件緊急而迫切的事情。更何況朱元璋壹直在對牛彈琴，於是中日談判再次擱淺，朱元璋所希望的從日本到朝鮮的聖景依然沒有出現。日本政客之所以不買朱元璋的賬，是因為在他們看來，中國作為大陸強國，對外緊張程度極其有限，從未有過征服壹個海上島國的記錄。海戰勝利的體驗呢？所以，他們雖然承認自己的力量還沒有強大到可以打敗中國，但是他們期待大明皇帝做不到蒙古遠征軍做不到的事情。朱元璋的戰爭威脅只是大話，他自己也只好以牙還牙，放出“大話”——放馬過來我不怕妳！不出日本所料，盡管日本壹再不敬，朱元璋還是只是虛張聲勢，始終不敢輕舉妄動。從政治角度來看，世界開始安定下來。朱元璋深知休養生息的重要性，不想再打仗了。他在祖訓中不厭其煩地告誡後人不要“軍國主義”。從戰略上講，北方蒙古的殘余勢力是令人擔憂的。日本雖非大臣，但遠在大洋深處，勝負難料。他不願意冒這個險。當然，如果朱元璋能預知自己壹手締造的大明江山後人會屢遭倭寇侵犯，他壹定會毫不猶豫地調遣百戰之軍，不遺余力地為後人拔掉這根刺。遷怒於日本，卻又不敢出兵，這大概是朱元璋壹生最大的遺憾。朱元璋的兒子朱迪當了皇帝，日本人突然壹改傲慢固執的嘴臉，低頭要求進貢。這當然是日本人審時度勢的壹貫習慣，他們會硬扛過去。壹旦他們硬了，就會講和投降。當喜出望外的中國皇帝朱迪遇到崇金的日本將軍足利義滿時，兩國關系好得像蜜糖壹樣。朱迪甚至稱贊:“海東之國，不優於日。”可惜好景不長，不久糾紛再次爆發。先斬使者，再降，再反。在日本和明朝的外交史上，白雲蒼狗時代的鬧劇壹次次上演。嘉靖皇帝忍無可忍:斷貢！這讓馬蜂窩更生氣了，使者不見了，頭上纏著白布的敵人怒吼著！結果明朝中後期，中國東南沿海的人們多次受到日本海盜的騷擾。中國與日本有著不可名狀的宿怨——比如1894-1895年的中日戰爭、《馬關條約》和南京大屠殺...看中日關系，中國讓日本有利可圖；中國，強大的日本，遭殃了！目前日本在釣魚島等敏感問題上頑固抵制日本政府，不看好未來中日關系！