潮水的起源可以追溯到商朝，直到清朝才被廢除，在中國歷史上存在了三千多年。
有壹個關於朝友的有趣故事:
北宋名臣範仲淹年輕時喪父，母親改嫁。他不想住在寺廟裏，努力學習。後來，他出人頭地，聲名鵲起。
當他被任命為蘇州知府時，他的母親突然病死了。為了把老人安葬好，他請了壹位風水先生來選擇墓地。先生選了壹個風水寶地，告訴範仲淹，這是壹個完美的百年壹遇的墓地。範仲淹不相信世上有這種奇妙的東西，就請風水先生仔細調查是否有瑕疵。
果然，這所謂的風水之地，又旺又兇。先埋的會無兒無女，後埋的會人丁興旺。可是眼看母親下葬的日子就要到了，哪有時間再去找壹個風水寶地呢？風水先生想了壹個辦法，讓範仲淹在監獄裏找壹個沒有家人的死刑犯，殺了他埋了，然後把老太太埋了。
這個死囚活該，沒有後代。屍體可能被遺棄的荒野現在可以掩埋，可以說是非常合適的人選。
不過當時是盛夏，離秋決還有壹段時間。但是範仲淹因為自己的私欲，想都沒想就果斷拒絕了。
既然沒有人，那就讓我做個出頭鳥，造福子孫後代吧。於是範仲淹第二天就把母親下葬了。結果那天晚上風雨交加，山裂開了，山上的大石頭立了起來，就像官員手中的萬超。這是千載難逢的吉祥景象，預示著該家族的後代將在朝鮮為官，而且是非富即貴。它叫什麽？在空氣中？。
至於為什麽宋朝臣上朝時拿了壹塊潮水，原因不外乎以下幾點:
首先我要說明壹個細節，就是影視劇裏舉行朝覲的人，壹般都是朝中德高望重的老臣。宋代科技雖然是中國歷史上的輝煌時刻，但與近代相比，還是遠遠落後的，不能隨便拿個錄音筆或者寫字板。
所以對於那些年事已高，記性不好的大臣，天子腳下的字要格外謹慎。皇帝在位初期，大臣們不僅要聽、要記，還要構思或記住自己要諫的內容。如果皇帝突然不悅影響大臣心理，大腦壹片空白，後果不堪設想。
為了應對這種潛在的緊急情況，錢潮派上了用場:
壹方面可以方便地記錄皇帝早朝的重要內容，為大臣們接下來的發言做鋪墊，充當臨時筆記本；另壹方面，朝野之上，非常註重君主和臣民的禮儀，像直視皇帝或東張西望之類的行為都是對天子權威的褻瀆，稍有不慎就可能釀成大禍。
在這種情況下，部長手裏拿著平板電腦就能很好地吸引註意力。皇帝說話，大臣跪下，眼睛盯著碑，同時做筆記，可謂壹舉兩得。
至於為什麽宋代用水板而不用更輕的紙，也有歷史傳承的因素。事實上，如上所述，潮水最初誕生於商代，其材質通常為竹或木。
隨著時間的推移，直到春秋戰國時期才在史書中給出它的真實面貌。據《禮記》？它有兩英尺六英寸長，三英寸寬？(長約50厘米，寬約10厘米)。
到了唐代，隨著中日兩國的密切交往，晁祐逐漸走出國門，漂洋過海來到這個他從未踏足的島國。即使在今天的日本影視劇中，依然可以看到。比如在宮崎駿其人的動漫電影《《千與千尋》》中，就有相關場景:千尋進入另壹個世界時，看到天神們晚上乘船渡河吃飯，他們手裏拿著的物體就是超娃。
在隨後的數百年間，於超仍然作為官員的辦公用具頻繁出現在寺廟中。即使在君主制高度發達的明朝，我們也可以從吳晗的《朱元璋傳》中窺見壹斑。張遠不理會，石魯急了，作出迂腐的脾氣。他當面還給了晁佑，叫他回家。？可見，作為過渡時期存在的宋代，繼承前代傳統，也就不難理解了。
另外，除了辦公用品的身份，朝廷更重要的是作為權力的象征，不同材質的朝廷是官員等級的體現。
其實在初期，由於禮儀制度不規範，君主並不太註重朝覲的形式。大臣作為朝野共同的對象，也是這次用，下次換。
但隨著君主權力的不斷加強和各種禮儀制度的規範化，錢潮的作用不再局限於記錄工具，而是逐漸納入禮儀制度的規範化。
在朝廷中，官員不僅要著裝整齊，還要根據官職的大小持不同的材料。對此，每個朝代都對潮水材料的相應等級做出了明確的規定。