古人雲:“天地是大宇宙，人體是小宇宙。”天地萬物的運行規律，也是人體的運行規律。金木水火土五行構成了外在宇宙。心、肝、脾、肺、腎構成人體內部。它們共存，協調，適應，對立，互有得失。五行平衡，自然界風調雨順；只有五臟和諧，人體才能健康長壽。佛教認為，這是土、火、水、風四種元素的和諧統壹，相互協調，相互影響。四者中，大部分是硬的，比如骨頭、指甲、頭發；水是潤澤的，如汗和血；火是溫熱的，比如身體的熱能；風的波動很大，比如外風強呼吸，內風強脈搏，開始思考。
四大組成(生)按照風、火、水、地的順序由細到粗，四大組成(死)按照地、水、火、風的順序由粗到細。其中，最重要的是，先來的風和後走的風，是由比氣息更微妙的心靈決定的。所以，心是四者的核心，是每個人身體的核心，是我們整個生命的中心。所以，心是身體能量場的核心點。壹個人的身體能發出多少能量，和他的心智強弱成正比。人是壹個整體的能量場，氣血構成的熱能是能量的表現，氣血匯聚的地方，也就是能量最強的部位。能量場越強，他的能量向周圍擴散的範圍就越廣。比如功率越大，燈光就越亮。能量場和磁場壹樣，會對周圍產生直接影響。磁場好的地方，人和事會更舒適順暢；磁場不好的地方，對人對事都會有各種阻礙。最強大的磁場是我們生活的內在精神境界，也就是佛家所說的佛性或真性情。所以禪的終極人生目標是明心見性。
四大體協調的行走、生活、坐臥、行為、思維、行為規範等身體動作，都會改變全身的能量場。行為得當，就會產生正能量；作惡的行為會產生負能量。而最終能控制身體能量場的中樞，還在每個人的腦海裏。
心會受到外界環境和身體本身的幹擾，從而使人做出“不思考”的決定，這就是所謂的“心隨環境轉”無論外界環境如何幹擾心，平常心總是脆弱的，多變的，無常的。心也會幹擾身體本身和外界環境，從而使壹個人充滿理性智慧，這就是“心能變物，即如來”的寫照，整個生命的正能量場都是以之前思想的“心”為中心，充滿了對壹切的感恩，充滿了覺者對每壹個生命的愛。真正的說法是:心壹旦清凈，蓮花遍地開。花開無數葉，葉見佛！