“楊公禁日”，又稱“楊公十三禁”，是唐代風水大師楊筠松傳下來的。
相傳唐代風水大師楊筠松根據“二十八星”的順序，制定了“楊公十三忌”。這十三個“禁忌日”分別是1月13日、2月11日、3月9日、4月7日、5月5日、6月3日、7月1日、7月29日、8月27日、9月25日、10月23日、11月21日、12月19日。
“楊公十三忌”自古以來就為玄空所重視。在玄空眼裏，這十三天絕對不能選作開業、施工、結婚、簽合同等等。
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文化意義:
楊的風水理論主要體現了人與自然和平共處的思想。在風水理論上，他主張以鸞頭之勢為先，強調因地制宜，依龍擇點。楊公的風水理論著作《撼龍經》、《疑龍經》、《清囊敖輿經》、《天宇經》、《禦池經》等代代相傳，為我國古代地理研究留下了大量詳實的文字資料和實物遺產。
楊公的風水繼承了晉代郭璞“以氣為利”的風水學說精髓，強調龍、水、向的有機結合，註重龍和堂氣在調氣方面的協調，以七十二龍和乘龍氣為核心，以乘龍氣為吉祥，以利用剛健龍氣者為吉祥，以不能乘龍氣者為兇，以破壞龍氣者為大。陰陽府的吉兇，取決於妳是否對能大力騎行的龍生氣，是否能合理接受外面的大殿精神。
根據楊公的風水理論，龍神要配合陰陽家的“坐山”，水的來去要配合陰陽家的“方位”，這也是楊公風水理論的主要原則。楊在興國縣梅角鄉三寮村定居期間，扶貧濟困，著書立說，授徒授業，建房修墓，使地理文化得以流傳於世，供後人研究。
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