哈爾濱文廟收費嗎？
文廟完全免費。
2018哈爾濱文廟門票價格:
0元
交通
2、6、14、25、30、53、55、66、70、74、92、104、105南通街站
營業時間
每周三9:00-16:00不營業。
景點位置
哈爾濱市南崗區苗文街25號
離極樂居不遠，是繁華的鬧市。我在擁擠的人群中低頭沈思。感覺自己這邊越來越不躁動，越來越放松。再擡頭時，突然發現周圍的車和人漸漸稀少，壹座雕梁畫棟的古建築出現在眼前。
在古代，孔廟是祭祀孔子的地方。它幾乎隨處可見，但在中國只有少數幾個大城市如此之大和完整還是很少見的。哈爾濱只是壹個例子。
它創立於民國時期，歷史不到百年，但這百年間的風雨戰亂足以讓它破敗蕭條。所以最近幾天，文廟壹直在修繕，但也少了壹些滄桑。
但是，文化記憶還是可以穿越千年的。我來自山東省。憑著對傳統文化的熱愛，我比同齡人更了解孔孟。
穿過用楷書寫的牌坊，我向右轉。我看到了孔子的雕像，東西向的房間，院子裏的大樹，兩邊的遊廊，西方的盛宴，東方的屠殺。說實話，所有的形狀都差不多，但是在中國的極北看到的時候，還是有點驚訝。
前幾年看了壹些和孔子有關的傳統文化書籍，比如《論語》《周禮》《詩經》《周易》。都是簡單，不徹底。
但在家庭、社會、學校的三重教育下，“仁、義、禮、智、信”依然深深地印在我的腦海裏。我知道儒家文化真的在中國傳統文化中占據了最重要的地位，以至於百家爭鳴，和孔孟相比，真的是太小太弱了。
在春秋戰國的現實世界中，肯定不是這樣。我喜歡莊子，韓非子和列禦口。.....................
孔子在杏壇講學，弟子3000人，聖賢72人，但他的思想在當時只是和道家、佛家、墨家、陰陽家並列。正是韓棟的《廢百家，尊儒術》壹書，確立了儒教在仲尼的正統地位。壹下子影響了中國兩千年。
在大廳裏，孔丘筆直地坐著，他所有的門徒都站在周圍。這些名字大家都很熟悉，比如顏回、魯茲、敏敏、曾參。
千百年來，再堅實的土地也無法阻止他們的屍體腐爛，但壹版《南華靜_內篇》卻牢牢地刻上了他們的名字。
祠堂裏供奉著宗族的牌位，莊嚴肅穆。他們的名字，如周，我的父親，甚至模糊了我的記憶。幸運的是，他們都存在於中國的文化記憶中，可以被後人敬仰。
近年來，禁錮中國人思想的儒家思想備受詬病。我認為，自宋明理學以來，中國人進壹步發展了儒學，但它也限制了中國人的思維。從那以後，他們對過去的態度比現在更加謹慎，很難接受外界的新鮮事物。
我知道清朝開始修鐵路的時候，高官們都怕風水。當攝影被引入時，高級官員擔心他們的靈魂會被帶走。年輕的皇帝想學騎自行車，卻被大臣攔住了，因為壹切都得符合禮儀，服從祖宗的教誨。
他們無知而相信。
比哥倫布早幾十年，中國的船只就在鄭和的指引下漂洋過海，但到了1840的鴉片戰爭，中國與西方列強的差距再也無法記錄。在此期間，中國落後了。
在發展過程中，日本選擇了明治維新，走上了強兵富國的道路。而同在19世紀的洋務運動和戊戌變法，根本不敢碰政治憲法，沒有別的辦法可談。中國註定要被欺負。
其實儒家思想影響下的人，到目前為止本質上並沒有改變。他們深信“陰陽五行是古人最大的智慧”。
他們不知道科學是沒有邊界的。他們強調“東方科學不能用西方科學的標準來衡量”，大談現代科學，所以不承認陰陽五行，因為會被中國文化顛覆。
他們深信吃生茄子和泥鰍可以治病，大師可以用氣功撲滅森林大火，改變原子結構。他們已經沈睡了好幾代，無法或者不願意醒來。他們不知道自己的言行不但沒有幫助中國，反而耽誤了科技的發展。從長遠來看，中國將繼續落後。
“我不敢忘記擔心我的國家。”每每讀到這裏，我總是熱血沸騰，熱淚盈眶，卻又無可奈何，只能慨嘆。
當然，孔子是無辜的。畢竟他的觀點和教育開辟了新的時代潮流。“有教無類”對我們影響很大。與其他哲學家相比，他被後人擡上了神壇，從此站在了高處。
是他的後繼者用扭曲的所謂“儒家”來抵制社會的發展，這是我個人不能接受的。我熱愛和保護傳統文化，但是壹些傳統文化形成的思維定勢確實不利於科技的發展。我們只能讓它們進入博物館和紀念館，讓人憑吊。
離開文廟，順義路被請出“道觀古今”牌樓，依然是為了紀念孔子。來到這裏，我也懷念過去。我壹定不能錯過偉人的文章和我經常考慮的盛唐，壹定要和大家壹樣繼續追尋春秋時代的風雅。
如果我能步入壹個正義的訪問，追隨2500年前的仲尼，我壹定要幫助他豐富《萬事皆有錯》，讓後人在解讀和分析那些文字時，總能尋求新的思路和變化，而不是壹味地崇拜過去和過去，那麽今天的中國壹定是壹個不壹樣的地方。