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關中傳統村落文化景觀環境藝術的設計與保護研究

現在越來越流行“金山銀山就是綠水青山”。經濟發展與生態保護並重,既能營造舒適健康的生活環境,又能達到保護生態自然的目的。以關中傳統村落文化為例,探討景觀環境藝術的設計與保護,為其在現代環境藝術中的應用找到壹條合理的道路,促進傳統村落文化的可持續發展。

關鍵詞:關中;傳統村落文化;風景;環境藝術設計;保護

隨著人們物質生活水平的提高,人們對環境的要求也發生了變化。為了滿足人們對生活環境的要求,景觀環境技術設計與保護在順應時代發展的基礎上,重視傳統文化的發展與保護。因為村子是傳統文化最集中、保存相對較好的地方之壹。實施景觀環境藝術設計保護傳統村落在於保護村落中的優秀文化元素,發展藝術設計特色。

目前,我國新農村建設有新建和改擴建兩種模式。有人類活動的地方就有傳統文化,村落建設也不例外。不同村落的傳統文化因自然環境、氣候、生產生活方式的不同而呈現出不同的特點。在村落建設改造的基礎上,從環境藝術設計專業出發,創造村落環境、自然環境、人文環境的和諧,體現村落文化的獨特特征,也使建設改造後的村落得以健康生存和發展,產生不同的類型和模式[1]。

1 ?關中傳統村落文化發展的背景

從經濟發展來看,關中地區的經濟並不是很發達,甚至大部分村落都比較落後。按照目前的經濟發展速度,這種落後的局面還會保持很長壹段時間。截至2017年底,中國住房和城鄉建設部已先後評出4153個傳統村落,其中陜西有70多個村落入選。包括韓城市西莊鎮黨家村、鹹陽市禮泉縣夏衍鎮袁家村、渭南市澄城縣窯頭鎮窯頭村等。這些村落都繼承了當地傳統的建築風格和民俗。傳統村落在政策引導和市場發展的基礎上,更註重文化價值和自身的生產力建設。通過對關中地區環境的考察,傳統村落的文化建設必然會展現出新的活力[2]。

2傳統村落文化與景觀環境藝術設計相結合的意義

2.1是傳統文化優化升級的需要。

“加強傳統村落保護,弘揚優秀傳統文化”既是國家政策的有力倡導,也是建設文化強國的重要內容,更是發展村落文化,推進本地區小康社會建設的需要。關中很多傳統村落,至今仍以農耕地為主。這些沿襲傳統勞作方式的村莊,無法與大企業高度集約化的農業生產相提並論,因此經濟水平相對落後,使得部分村莊的農民生活只能維持較低水平。

因此,傳統村落文化的優化升級是發展區域經濟的必由之路。過去關中村有很多土地開發項目,但有些開發項目沒有結合傳統村落文化的特點,很難因地制宜開發。傳統村落文化的優化升級是村落建設和土地開發的社會經濟價值最大化,對保持傳統文化的可持續發展具有重要意義[3]。

【如果!supportLists]1.1?[endif]是周邊遊城市的需要,還是民俗文化發展的需要?在傳統村落中發展民俗文化最有效的方式是周邊遊市,該市將傳統村落作為鄉村旅遊目的地。早在?2014年,關中地區出現了這種旅遊項目,讓人們在短暫的時間裏,在圍繞中心城市的公路旅行中,遠離城市生活,感受歷史文化,回歸自然。因為現在越來越多的人沒有時間長途旅行,關中地區的民俗文化豐富多樣,傳統村落鄉村旅遊滿足了其需求——向往鄉村,解壓自由生活,實現古村落資源的綜合利用。目前關中地區的發展熱點,結合當地特色資源、民俗文化和村落建設,將民俗文化融入村落建設,打造特色鮮明的傳統村落鄉村旅遊產品[4]。

以鹹陽市禮泉縣夏衍鎮袁家村為例。早在上世紀70年代末,袁家村就發展了糧食生產,但這只是解決了吃飯問題。直到265438+20世紀80年代,袁家村改革開放開始因地制宜發展村集體經濟,開創了“果業收入+工資收入+村集體分紅”的新模式。據統計,2000年袁家村人均年收入達到8600元,累計集體資本達到654.38+0.8億元。然而,隨著果業和養殖業的衰落,袁家村的發展面臨著挑戰。這時,他們開始重視村落文化,先後修建了康莊老街、唐寶寧寺、小吃街、酒吧街、祠堂街、惠民街、書院街等。,在生態、民俗和文物資源的有機整合下,打造壹個印象中的風情體驗場所。2019年,袁家村接待遊客超過600萬人次,年人均收入超過65438+萬元,旅遊總收入超過1億元[5]。

鹹陽市禮泉縣夏衍鎮袁家村充分認識到這壹獨特的資源優勢,推動文化發展,深入挖掘和充分利用文化資源,培育“袁家村關中印象”文化品牌,對袁家村民俗文物和明清古民居保護具有重要意義。此外,袁家村傳統文化承擔著國家文化產業示範基地、愛國主義教育基地等社會功能。在保護、傳承和發展陜西豐富多彩的民俗文化的基礎上,還在服務社會、教育人民、傳承文化方面做了壹些力所能及的工作,提高觀眾的道德情操、知識水平和審美能力,成為建設中國精神、中國價值、中國力量的“大學校”。

3 ?關中傳統村落文化融入景觀環境藝術設計與保護的方式方法

3.1?村落空間設計元素是傳統村落文化的正式載體。

環境藝術設計的安全性原則是人類的基本需求。城市理論認為,空間設計不僅僅是簡單的組合,而是呈現設計者的思想和願望。在環境藝術設計中,以分析傳統村落文化為出發點,反映當地獨特的歷史文化,傳達設計者的思想和願望,進而保證人類的生存安全。另壹方面,實現建築與環境的整體融合。民俗村的空間設計不僅承載了村民對傳統和歷史的記憶和感情,美化了鄉村,改變了村民的生活環境,而且在建築形式、室內景物、景觀表現等方面表現出壹體化設計手法的融合,在文化的追求下被遊客以另壹種形式保護和傳承。在民俗村的建設中,這也是設計理念體現人的主體性的壹個重要方面[6]。

3.2民俗村落空間設計

傳統村落的文化保護是壹項具有挑戰性、艱巨性、緊迫性和深遠意義的任務。至於如何將民俗文化融入空間設計,民俗文化元素是村落設計的重要組成部分。傳統村落的保護與發展應當堅持保護與發展並重的原則。經過眾多前人豐富的理論研究和項目實踐,探索傳統村落文化設計元素在環境藝術設計中的應用的民俗村落空間設計方法,積極推動文化與鄉村產業的融合發展。

3.2.1原始場景再現

傳統村落是歷史文化遺存的獨特形式之壹,民俗文化的多樣性是歷史文化差異的基礎。原景再現是傳承傳統村落歷史文化遺產和人文底蘊,體現文化真實性和差異性的重要途徑。在民俗村的設計中,做好古建築的“活化”。結合關中傳統村落文化,遵循原真性原則,在現代環境藝術設計中營造自然空間,最大限度地再現其原貌,拉近居民與自然的距離,壹方面可以節約能源,另壹方面可以保護性地展示傳統文化中的珍稀工藝[7]。

以手工藝和民間藝術為例,結合村落功能設施的環境藝術設計,突出民俗文化的精髓,在精神、社會和物質上體現關中民俗文化,為具有相同表達特征的民俗文化節點形成有機整體,最大程度地維護自然環境的可持續發展[8]。

提取組合

在具體設計中,倡導和引領鄉村民俗,提取和分解文化元素,是建構鄉村民俗傳統的重要力量。通過傳統村落文化元素的應用,從設計美學的角度對民俗文化元素進行符號化,可以在這個空間中發現更多的自然魅力,根據設計對象要表達的功能提取組合的民俗文化符號,規範具有相同表達特征的民俗文化節點的表達,使人們在獲得良好環境體驗的同時。

形式轉換

隨著人們生活質量的提高,傳統村落的生產生活方式、價值取向和精神追求也發生了全面的變化。環境藝術設計與保護的理念是實現建築與環境的可持續發展。關中民俗文化的多樣性和民俗村的功能定位對傳統村落的鄉村旅遊發展有明顯的影響。壹方面對於傳統村落的保護有積極意義,展現環境藝術設計的設計風格,將不同的元素在各個類別中進行轉化,讓人們重新認識到傳統村落的價值。另壹方面,每壹個民間文化符號都不能完全照原樣表達出來。突出的是關中村落在設計本身中的文化優勢,以另壹種元素的形式表現出來,對傳統村落的經濟發展起到積極的推動作用,並通過適合分散的當地環境的新風格增強人們的保護意識[8]。

3.2.4闡釋升華

近年來,陜西省正在大力建設“絲綢之路中國民俗文化走廊”,村落建設項目也受到了壹定的關註和重視。規劃建設各具特色的民俗博物館、展覽館、紀念館、民俗園林、民俗小鎮。然而,村莊建設項目必須有總體指導原則。關中民俗村項目的總體定位是民俗文化旅遊。在環境藝術的設計保護上,從規劃、設計、建設到後期運營的各個環節都是依托這些項目,通過點線面的連接來設計村落,使其有壹個統壹的整體表達,保護、弘揚和傳承關中現有的民俗文化遺產,分散文化符號和表達方式。

4.關中民俗村空間設計的實踐分析。

關中地區是中國黃河流域古文化的代表之壹。合陽縣方鎮靈泉村位於黃河高原之濱,15km,以其優良的生態、深厚的文化底蘊、多樣的形式、豐富的業態被列為關中村落文化的代表。至於村子的位置,合陽縣方鎮嶺泉村,東、北、南三面都是山和溝。新建的房子與傳統建築完全不同。朝南的四合院布局和風雨飄搖的街巷,有壹種原始的歷史感。現代建築與傳統建築混搭,展現了利用自然建造家園的空間設計理念[10]。

在傳統風水理論中,合陽縣方鎮嶺泉村講究趨利避害,遵循古老的風水傳統,達到“天人合壹”的完美境界。地處地質條件穩定的地區,靈泉村的傳統歷史風貌發展出了非常濃厚的宗族文化。傳統村落更註重文化價值,為人們的日常生活、生產、教育、交往等行為奠定了文化基礎,也影響了關中民居的發展。在村裏大部分街巷的環境藝術設計中,禮儀教育也體現在村裏的各類建築中。環境藝術設計的理念應該貫徹到每壹個具體的設計細節中,尤其是基於傳統文化在設計中的傳承。合陽縣方鎮嶺泉村,平面布局對稱、規整、嚴謹,表達了等級森嚴的思想。那些留下來的建築,無論是選材、工藝、格局、尺度,都體現著傳統文化的影子。保護傳統村落,不僅要保留那些古建築,更要註重傳統村落歷史文化遺產和人文遺產的傳承。

標簽

村莊風景如畫,桑樹林白天炊煙裊裊。深入挖掘關中傳統村落文化中的民俗資源,因地制宜,大力開發傳統文化內涵,結合環境藝術設計,打造新關中傳統村落文化新空間,利用休閑度假等多種鄉村旅遊產品,豐富鄉村旅遊情趣內涵,保護古村落整體格局,建立“中國民俗文化大走廊”,傳承當地傳統建築風格和民俗風情, 形成“吃在農家樂,住在農家樂,娛樂在農家樂”的鄉村建設形式

參考資料:

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[5]梁天凱。環境藝術背景下的村落遺產保護探析——以美麗鄉村建設為視角[J].怡海,2020(05):136-137。

[6]陳燕池,王莉莉。可持續發展與環境藝術設計的關系——兼評可持續設計的新方向[J]。環境工程,2020,38(05):231-232。

[7]王元。現代藝術設計與環境設計的融合與發展——多維場域分析與生態學:環境藝術設計初探[J].環境保護,2020,48(09):72。

[8]娟娟。環境藝術設計在農村人居環境綜合整治中的應用——以肥東縣何昌林鎮星光社區為例[J]。城市建築,2020,17 (11): 83-85。

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