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風水玄武山人長壽。

地理五招:地有十害,哪些是風水(下)

第五,沙犯探胸。這是兩個問題。探針是什麽意思?叫做探沙,在風水學中是壹種非常不好的形態。主是賊,或者有毀滅的跡象。壹般來說,探針是邪惡的。也就是說,在壹座山的形狀後面,還有另壹座山。這個山頭似乎是暴露的,就像壹個人露出了頭,但並沒有完全露出頭,只是壹點點。看起來像是壹個人躲在這個地方看著自己。

風水學上叫探沙。探沙不僅出現在農村,有山的地方也有;在城市裏也很常見。比如前面有壹棟高樓,後面有壹棟高樓,但是這個樓和前面的樓比起來只暴露了壹點點。看起來像是壹個人有壹個頭露在外面,但不是完全露在外面。這叫探沙。我在之前的視頻中也告訴過妳。只要經常看我的視頻,壹聽就懂。探測器很不走運。主盜也就是被盜的意思。它有幾種情況。壹般來說,出現在陰陽宮的前面或者陰陽宮的正後方,是非常不利的。

出現在後方,主要反派傷害。俗話說,開著的槍比開著的箭容易躲,危害特別大。出現在前面的,來自主的人,這個家庭出來的人可能不道德,會有小偷,會有這些搞壹些歪門邪道的人。

捶胸壹般指龍虎沙。風水學裏有個術語叫龍虎鬥,還有個術語叫龍虎捶胸。龍虎在青龍山上捶胸頓足,彎腰向右,卻深入洞場;白虎沙向左彎曲,也深入洞場。就像壹個人用兩個拳頭打自己的胸口,拍自己的胸口。見過大猩猩,只要壹生氣就會用拳頭捶胸。有這樣壹個特點。

如果鑾頭上有這種情況,就要避開。原書上說,捶胸頓足,會傷害妻子,導致家人壽命短,還經常導致在家哭鬧。這是不好的風水。

龍虎捶胸,很可能被壹些人誤認為是青龍或白虎的情況,即青龍山更長,延續到前面,做成了案山。這座山必須和穴位場平行。如果是傾斜的或者直接進入穴位場,就可能構成拍胸,非常不好。

壹般來說,青龍砂和白虎砂如果龍欺虎或者虎欺龍都不是好現象。即青龍砂太長,白虎砂太短;或者白虎沙太長,青龍沙太短,說明壹邊太重,壹邊太輕,不平衡。風水講究平衡,陰陽平衡,景觀平衡。

第六,沙犯心狠手辣。很容易理解妳沒心沒肺。我經常在視頻裏說,沙子或者水壹定要對我有情,妳壹定不能對我沒心沒肺。如果對我來說很殘酷,這個風水就不是好風水。就像壹個人,它正對著妳,說明他信任妳,他喜歡妳;如果壹個人側身、側身或者背對著妳,這個人壹定很討厭妳,不想看妳。

所謂防回。如果壹座山的形狀是彎曲的,彎彎的,弓的這壹邊正對著我,就叫反背。如果凹的壹面正對著我,那就叫擁抱。我們要去擁抱壹個人,手臂壹定要伸向他。不能向後伸,也不能向後抱;妳要先折在她這邊,折在他那邊,才能抱他。妳張開雙臂,做壹個擁抱別人的手勢。妳面對的這個姿勢叫做擁抱。當妳的背轉過來的時候,這叫反向。

如果遇到這幾種沙子,就很不利了。第壹個是案子對山,很不吉利。第二種是青龍山、白虎山、玄武山,也就是四神沙。

四靈沙四方沙,青龍白虎朱雀玄武就是四靈,四神四方,很多名字都壹樣。如果這些山倒過來,那將是壹場大災難。根據原著,如果沙子倒過來,家裏的人就會很窮,青龍沙倒過來,長屋就窮,長屋就是老大。也意味著長房會離開家鄉或者不和諧。背面白虎沙,表示家裏的小房子會很差,也表示不和諧。如果青龍沙和白虎沙都倒戈,說明家族很不團結。孩子會互相仇視,壹個家庭會分崩離析。壹個家庭破裂了,會興旺嗎?絕對不行。

古人說,萬事亨通。壹個家庭不和睦,當然不會興旺。山必須擁抱我,友誼是座好山。這種風水是好風水,妳壹定對我有好感。這是壹個好風水的基本條件。

第七,水射向船頭。這和山壹樣,倒弓在水中,叫倒弓水。城市裏的這條路,如果路對著妳,就叫反弓路;立交橋是反弓的,叫鐮刀。裏面有很多風水術語。如果壹個水對著妳,妳鞠了壹躬,那就不是好風水,非常不利。

尤其是在可見光範圍內,如果有東西擋住,可以忽略;如果沒有什麽擋路的東西,妳能直接看到,那妳就要擔心了。這種風水有問題。書中壹句話,如果地穴遇水反彈,這樣的地穴毫無價值。只要看到水反彈回來,反彈回來就是水向妳走來,但是突然在壹個角落跳出來。這叫反彈,是在欺騙妳。這種風水叫騙子之地,不是好風水。水沖射,或水攻弓,都不是好風水。所以,水也壹定是有感情的。除了親情,水還必須有其他幾個因素。第壹個是水壹定要幹凈,第二個壹定要安靜。

如果咆哮的水聲是龍嘯,哭著喊著有鬼有狼就不是好風水。如果住在這個地方附近,古籍記載六畜不安,人口不旺,是很不吉利的。在過去,家庭非常重視六種動物。農村風水學裏也有六畜選擇,哪裏養小動物會比較好。現在很多人生活在城市,很多農村人不養壹些動物,所以不是很重要。家裏養動物也有壹定的運氣因素,特別是經歷過的人會發現,某年養豬、雞、鴨、鵝都很順利;但是有壹年很不好,還是豬死了,鴨死了。

其實這是災難,也是浪費錢。家裏有動物。有時候,如果這個家庭出現災難或危機,第壹反應可能是對動物,也就是說,動物先死,然後才是死人。這是壹個特點,這個很準確。壹般來說,如果家裏的動物突然死亡,就要警惕了。我們都應該無緣無故地關註它。這也意味著死亡,意味著家庭中還有生命。如果不註意,這種窒息的增加可能會導致對人的傷害。經歷了很多,包括我和我老師,他也經常說起。只要壹個家庭不順,就會出大事。首先六畜會不安,其次種群會受損。被六只動物打擾是非常危險的。也是提醒要註意。

第八點,水是致命的惡,這點爭議比較大。就是黃泉水分很多種,有救死的,也有殺死的。這種水法是否準確存在爭議。所謂爭議,有人認為很準,有人認為不準,這個理論還有待驗證。黃泉風水,黃泉水主要在三元風水中被看重,但在三元風水或其他派系風水中卻不被看重,甚至根本不被重視。

黃色風水是不是很兇很害?不壹定,通過求證發現,很多情況下犯了很多風水,卻沒有壞事發生;很多風水不犯墳,會有不吉利的事。所謂黃泉水,就是來自王坊的黃泉水,來自林冠和王坊的水。風水書上說黃面最忌諱下水,這個方向下水最忌諱。如果水從這個方向走,會有早逝,家裏有寡婦,或者金錢受損,家庭破裂等。,這很危險,聽起來很可怕。實際上會是這樣嗎?

記住,它的核心思想之壹是什麽?從王方去水是死,旺王方是死。也就是說,不管用哪種水法,只要把王坊的水去掉,就可以概括為黃泉水。但是大家要記住壹個概念,墳墓是怕出去再回來的。大家壹定要明白這壹點。而且,這也不是很準確。關鍵看怎麽用。如果用孔宣風水學來說,比如目前是第八屆全運會,從祥興的八白方中除去水,也可以稱之為黃泉。只要從王房中取出的水是黃泉水,如果按照12長壽,從林冠、官帶、地王房、長生房中取出,就可以稱為黃泉水。這些都叫王方除水。

這個說法的意思是水要從興盛的壹方來,從衰敗的壹方去;水應該在繁榮的壹面出現、聚集和被看見,而不是在衰落的壹面。失敗者不應該看到水,失敗者也不能看到進來的水。這是水法的壹個基本原則,不管用哪個流派的風水,都必須遵循。

第九,要沖破繁華。其實也是壹樣的,就是繁華的壹面被打破了,有幾個特點。第壹種可以用沙子來理解,就是這個方向在繁華的壹面,低,沒落的壹面高;如果用水來理解,說明這個方向走到了繁華的壹面,水走到了沒落的壹面,說明這個方向被打破了;弱方兇,就是這樣壹個特點。

相當於做陽宅風水,這是壹個很重要的位置。第壹個是大門,主要是大門。如果門在故障側打開,它在死亡側打開。用十二仙來形容,不要執著,只是比喻。如果在腐朽死亡之墓開了門,那肯定是壞的,是大殺器。如果開在親政府和王坊就很好了。如果降氣和進水的方向是下降方向,那壹定是有問題。

第十。背對罪犯。其實這也是關於水的規律,其次是方向和垂直方向的問題。所謂閉關邪氣退,就是水不回水庫,也就是說該看的地方沒水,不該看的地方見了水。該看水的地方沒有水,說明不會繁榮;沒有水的地方,如果有水,就意味著災難。像這樣的風水不是好的風水。當然這十點,也就是說這十惡不赦,要總結,大家要好好理解。但是,水壞風壞風水不僅限於這十點,還有很多。學習的地方還是很多的。至於水法,則以馮水傑最有爭議。

不同的派別對水法有不同的看法。比如下午李子山遇水,再向東遇水,就有很多種觀點。壹會說祝妳好運,李老板;b說傷害老板;c會說,倒黴不倒黴都沒問題。這些說法的原因是水法的不同。在風水學中,氣的原理特別混亂,不能說哪個學派完全錯誤或者完全正確。不管妳怎麽看,這都是有道理的。所以風水的本質是在鸞頭上,而不是在李奇上,這個不清楚也不是根本的東西,但根本的東西是鸞頭。

只要把握好亂頭,即使導向弱也不會有問題。