來源:民俗博客
奚仲因協助於霞治水和成功馴養家雞而受到部落人民的贊揚和支持。東夷部落的首領因為習仲有所貢獻，在西宮山下(今山東省棗莊市薛城區夏莊)為習仲建了壹座房子。習仲和他的妻子和兒子吉光都搬到這個美麗的地方居住。
習鐘壹直有個願望。那是因為很久以前，他的祖先黃帝造了壹輛木頭車，可以載東西和人到處走。聽說殘缺不全的車留給了部落首領，習仲帶著家人去看了。回來後，奚仲覺得黃帝的車沒做好。奚仲壹直認為黃帝的車沒什麽利用價值，有空就琢磨怎麽造車。
奚仲把養雞的事交給別人，開始造他的木車。
奚仲讓妻兒去山上砍樹，把木頭帶回來後，奚仲大致模仿黃帝車的樣子做了壹個模型。之後，習鐘天天看車，仔細琢磨，不斷改造，經過長時間的摸索，造出了壹輪兩輪的馬車。
有人說:“習鐘，這車能裝得下重東西嗎？”
習鐘道:“此車甚壯。”
周圍的人有些迷茫，有些搖頭。奚仲看了看山腳下的壹堆堆石頭，說:“把這些石頭擡到車上就行了。”
壹群年輕力壯的人咆哮著走向那堆石頭，把它們放在車上。汽車變得越來越重。喜忠雙手環住兩邊的車把，推著車。木頭車嘎吱嘎吱地往前開，車後留下兩道深深的車轍。
他們發出壹陣驚嘆的聲音。
習近平制造汽車的消息很快就傳到了王禹。禹王來看Xi中造的車，看到車後留下的深深的車轍印。他很驚訝地說:“鐘，妳做的車好結實啊。”
奚仲指著馬車說:“主公，這馬車可以用馬拉，但是現在沒有馬了。”
王禹立即派人牽來兩匹馬，把它們拴在繩子上。奚仲握著韁繩對王禹說:“這輛馬車是用來騎的。請車主上車。”
王禹稍微猶豫了壹下，然後上了馬車。奚仲催馬，馬車厚實的木輪轉動起來。起初，王禹雙手抓住欄桿，表情非常緊張。但走了壹段路後，他放松了抓著欄桿的手，臉上露出了滿意的笑容。
王禹坐著馬車來到他的住所。他對奚仲說:“仲，妳能把妳的馬車留給我嗎？”
奚仲說:“主人喜歡，就送給主人。”
禹王派人帶了幾匹馬去見西仲，對他說:“這些馬留給妳，妳可以繼續造車。”
奚仲回去後，造了幾輛馬車，又讓人把馬韁繩做好，牢牢地拴在馬車兩邊的長桿上。許多人來觀看Xi中造的馬車，所以西中向他們展示如何駕駛馬車，並教他們駕駛技巧。
不久之後，王禹派人去請奚仲。他對奚仲說:“仲，妳是我們部落裏最聰明的人。妳造的馬車很有用。有什麽打算嗎？”
奚仲說:“師傅，我要把制造馬車的技術教給更多的人，以便制造更多的馬車給人們使用。”
王禹非常高興，說:“好吧，我讓妳做車政，掌管部落所有的車馬。此外，還要在城市中建造宮殿，制定車衣制度……”
習仲笑了笑，滿口答應:“好！”
此後，奚仲找來壹些能工巧匠，從山上砍下許多樹木，在山腳下的壹塊空地上造了壹輛馬車。為了使馬車堅固，西仲還在馬車的連接處建造並固定了青銅器。幾個月後，習仲造了壹批車皮。這些馬車有不同的樣式和風格，並配有不同的標誌，制成各種檔次，供不同官職的部落人乘坐。其中壹種高規格馬車，車輪直徑為1.42m，兩輪間寬度為2.1m，車身長約3 m，是專門為部落首領和有大地位的人乘坐和出行而設計的。
這壹天，王禹路過習仲所住的地方，來看習仲造汽車。他看到山下的壹條路邊有壹長串馬車。王禹看了看馬車，對奚仲說:“有了這些馬車，部落的人出行就方便了。”
王禹告訴奚仲，他將派人建造壹些寺廟，供車馬在旅途中休息。目前，習鐘按照他的要求，在離他造汽車的地方不遠的地方，設立了他的第壹個汽車服務寺。
幾年後，王禹突然得了重病。臨死前，他讓人把習仲召到身邊說:“我死後，妳要安排人把我葬在那座高山上，那是風水寶地。妳應該和我壹起埋高輪箱式馬車，車身南北，車頭朝南。還有那兩匹馬駕著單軸戰車，只能坐壹兩個人，拉馬車的兩匹馬會和車夫壹起陪著我。嘴裏叼著貝殼，是給我開車的司機……”最後，說:“鐘，妳是東夷部落最有才華的人。妳幫助我控制洪水，馴養野雞成為家禽。妳造的車在今天是無與倫比的，妳的創造是最傑出的，所以我要把雪帝給妳。”
奚仲向王禹磕頭。
王禹死後，按照他的要求安葬了他。習鐘也因為他傑出的造車發明而成為他的封地。
奚仲雖然成了薛的國君，但還是把全部精力放在了造車上。他訓練他的兒子吉光，並教他所有的技能。父子二人不斷改進馬車，把沒有輻條的車輪改成有輻條的車輪，使車輛的運動部件發生了重大變化，行走變得更加輕松方便，這也使馬車這種中國乃至世界上最早的交通工具更加適用於生活。
後來部落之間為了爭奪地盤發生了戰爭，於是奚仲和他的人在壹個秋天遷到了邳地(今江蘇邳州市)。到了皮地後，習仲和他的人被封在皮地，習仲成了皮地的首領。他還在皮地制造了大量的馬車，馬車從載人到拉貨的用途越來越廣泛。奚仲成為所有部落中最受尊敬的人。
奚仲死後，人們把他的墓放在薛居住和造車的山上。後來，那座山就叫西宮山。他制造汽車的故事也被歷代人們流傳下來。