壹手難扶唐國，連城池仍握山河。
雲帳下有奇兒，鼓角燈前多淚。
蕭瑟三次下山，至今人唱《百年歌》。
清代詩人嚴穗成，盛贊晚唐李克用父子五代之後的英雄業績，令人振奮，豪情滿懷。毛澤東主席的書法《三縱山》氣勢磅礴，筆法雄渾，撼古今。兩人“聯手”，讓三重崗在中國名聲大噪，也把三重崗的名聲推上了頂峰。
《舊五代史·莊宗基壹世》五月，晨霧陰沈，皇帝率親軍蹲伏於哨下。過了壹會兒，天空又起了霧，我們直奔嘉城。梁祖聽了，害怕地嘆了口氣說:“如果妳有孩子，李就不會死！我的兒子是海豚和狗。”李徐村，唐朝末年的皇帝，在大霧的掩護下，利用三縱山偷襲梁軍，使他在壹戰中出其不意的出名。三重崗從此載入史冊。
另壹方面，三縱名山又稱三縱山，猶如壹條長龍橫跨長治市北郊，呈東北-西南走向。山不高，戰略地位非常重要，壹直是瀘州古城的天然屏障。
那麽，著名的三沖崗為什麽得名，今天指的是哪個山頭呢？為了長治久安，為了文史，特別有必要把這個問題搞清楚。
2008年2月11日，鹿城區政協文史研究員王旭被提拔為探索三重崗的引路人。從鹿城西天宮開車，繞過三沖崗經過東天宮、沖道等村，再爬上三沖崗看地形。王旭升是三池崗上西宮村人，對當地的歷史和人文很了解，他們邊走邊聊。王旭升說，西天宮原名天宮村，是三沖崗周邊最古老的村莊，村民們在此居住並搬遷至三沖崗，西天宮在前世最有發言權。以前三立山上都是密林，遮天蔽日。後來樹木被毀，變成了荒山，山上多被開墾成梯田。天宮村後來演變為天宮村，西天宮、東田宮、哮天宮、南天宮都以天宮村命名。西天宮村沈姓族譜記載:“乾隆年間，宗族統治腐朽之岸土地，為北齊趙郡守穆之誌，字示和。據池、穆、壺關人說，其十祖因家在魯而守郡，其四代為官，皆元、魏、北齊之輩。穆卒於北齊，隋仁壽年間葬於壺關城(今長治市)北麓，即西南十五裏天宮村北崖。蓋申家是向舊日致敬。”鹿城區人大副主任趙雲斌告訴王旭升，這塊墓誌拓片在國家圖書館。在西天宮出土的嘉慶帝清予某儒之母郭太君墓誌銘中，有“割草陵西南十五裏，氣勢磅礴”壹句，意為三座豎山。三縱山都是不連續的山，但是三縱山是最大的，當然雄偉。西天沈工家族收藏的清代風水圖也清楚地標明了三錘山的位置。
王旭升講道，三川崗人叫大崗山，地勢西高東低，大致綿延九裏。西與瀘州區李村溝二崗山(又名小崗山)隔溝相望，東與鹿城沖道村平緩處隔黃草崗旁的小溝相望。近年來，有好事者推測三重崗位於潞城西南邊陲。由大崗山、二崗山、三崗山三座小山組成，自東向西壹字排開，形狀破碎，延伸至瀘州區坳裏村，故稱三沖崗。有些人人雲亦雲，盲目跟風。壹時間，三重崗由大崗山、二崗山、三崗山三個山頭組成，似乎成了壹個“定論”。其實當地只有岡山和Erokayama(也叫小崗山)的名字，根本沒有三岡山。三崗山是杜撰出來補三座山的。三重崗地名的來源，汝河寫小說《後半英雄，唐》中，在第六章“瀘州城朱文又易帥，三重崗伢子初威”中，教頭丁慧在與李的壹次談話中明確表示，營部完了以後，丁要陪李視察各營。兩人立即站在那裏，丁慧指著南面起伏的群山說:“師傅，妳知道這座山的名字嗎？”李說:“我記得在我四五歲的時候，我和父親壹起征服了蒙，回來的時候路過這裏，我在山上停了下來。我記得這個帖子叫三川崗。不知是不是？”丁慧說:“陛下的記憶沒錯。這個帖子只是壹個三掛的帖子。三縱山因其形狀而得名，有三個主峰，分別向三個方向延伸，南面是瀘州，西面是晉江，東面是興明。雖然高度只有350英尺，但方圓卻有十英裏，那裏有茂密的森林。若伏兵山離家宅及居高臨下不到十裏，放馬便可到達...伏兵可以遠攻賈寨，解除廬州之圍，扼住通道，以阻虜之敵。只有國王才能搞清楚！”
站在三川崗主峰上，可以清楚地看到東西兩座山峰。南峰已毀山，瀘州古城盡收眼底。王旭升接著說，玄宗廟舊址在南豐壹帶，古磚瓦是我小時候撿來的。
這裏有兩種觀點:壹種是三重崗由大崗山、二崗山、三崗山組成；壹個想法是三縱山是岡山。到底誰對誰錯，或者兩種觀點都不準確，需要仔細考證。
先說“三豎脊”的定義。什麽是“豎”，“三豎脊”，“三豎脊”？
《說文》裏解釋的圌是很遠的。清代段玉裁在《說文解字註》中寫道:遠側。《漢書》，掛，原稱遠側。推而廣之，四面下垂。
《漢書·諸侯王表》卷十四三凹曰:“諸侯比疆域，周轉為三凹，與嶽乎相連。”對此，唐嫣《石鼓》註:三縱，即北、東、南。唐立山註:三豎指西、南、東。指東、西、南邊疆。百度中文，三豎指:1。指東、西、南邊疆。2.裘德·特裏皮爾。指東、南、北疆。由此可以進壹步推斷，三縱是指相鄰的三邊，無論是指東、西、南三邊，還是指東、南、北三邊，還是指北、東、西三邊和北、西、南三邊。
翻閱古史，“三陷”的例子很多，僅舉幾例:
韓《鹽鐵論》是為胡三十八作準備的:今三縱平，北邊未定。匈奴人被夫君的壹舉壹動震驚了，中外都放了，為什麽不放呢？
(卷85)顧雍度《葉傳》第五十五:方毅四外客皆臣妾，北方無粥之危，南方無趙佗、之難，無軍事革命之警。
《新唐書》卷二壹五，傳壹四六，論西域:蘇葉城西四百裏至千泉，勝於地二百裏，南有雪山，三平地，多泉池。因為它的名字，突厥可汗在他們中間度過了夏天。
《新唐書》卷209傳第140章吐蕃下:景帝區堡，三陡北高，進退由魯，待火易過。
《新唐書》卷206《列傳》第140章:阿希那，突厥人，蓋古匈奴北部...這片土地懸在薄薄的海面上，壹直延伸到南部的沙漠。
《新唐書》第206傳，第140上突厥，說明金山之北奔，唯面可容壹車，肥土豐足，因而得兵三萬，自稱車鼻可汗，遠及長安萬裏，西格羅路，北界，皆統，總掠燕陀人畜。
……
根據以上總結，對於壹個區域來說，三縱是指其相鄰的三邊；具體到山，三縱是指壹座山有三個山峰，三個山峰就像山的三面。
在這壹點上，三座豎山的含義就很清楚了。從字面上看，壹座山上有三座山峰，分別指向三個方向，但這座山是壹座，不是三座。如果非要把三座豎山解讀為由三座山組成，那麽這三座山就不是排成壹條線，而是三個方向各有壹座。所謂的耳手、Erokada、三岡田之說，並不符合這樣的特點。但小說《後漢書·唐莊公半英雄》中的那段話，對三立山的定義卻非常準確:“三立山因其形而得名，有三個主峰，分別向三個方向延伸，南有瀘州，西有晉江，東有興明。雖然高度只有350英尺，但方圓有十英裏，有茂密的森林。”這是我見到的唯壹壹份關於三池崗名字由來的資料，非常珍貴。為了弄清這段話的出處，我試圖聯系《唐·莊宗後半英雄》的作者汝河，但搜索未果。不妨推測《莊宗後半英雄》是壹部歷史小說。作者在寫小說的時候，壹定是參考了相關的史料，壹段涉及三池崗地名的文字，或者是作者從我們不為人知的古代史中引用的，或者是作者自己對三池崗地名的分析。在小說的序言中，作者聲稱三重崗位於長治市的西部。顯然，他沒有去過長治，也沒有去過三重崗，但在小說的文本中，他準確地定位了三重崗。這種矛盾恰恰說明了三重崗是以其形狀命名的，三個主峰極有可能是引自古代史料。而且其對三重崗的命名與二十五史所用“三重崗”壹詞的含義是壹致的。
在古代的上黨地區，也有兩座名山因其形狀而得名。陽城西城山，清代《山西通誌》稱之為“山峰四面如城，高大險峻，山勢四裏繞”。《明史·羊城記》:“群峰環城，分東、西、南、北四門，故稱析城。”屯留三余山因三座山峰高聳而得名。《說文解字》:“群峰雲集之山，謂之長山。今屯留有三座長山，相傳三峰聚。”
三重崗其實是壹座三山，只是在“三山”三座山峰高聳的基礎上，增加了三座山峰向三個方向延伸的含義。
也許有人說，大港、二港、三港三座古山連成壹個整體，整個三個垂直山頭上有三個主峰。後來地面塌陷，導致三座山破碎，三座豎山由大崗山和三崗山群組成。
兩種意見的完美結合，既滿足了“三座主峰面向三個方向的三座豎山”的定義，又兼顧了“三座豎山由大港、二港、三港三座山組成”的說辭。合理嗎？
縱觀歷代地方誌對三尺崗山的描述，可以看出兩種意見是不能共存的。
明萬歷《鹿城縣誌》:“三崇山在縣城西南二十裏。晉國將軍王光打敗了劉聰，並利用了這壹點。五代唐莊宗的伏兵就在這裏破了。”
清順治《六安府誌》:“三垂山在郡西南二十裏，三伏漸降如結，為郡之糾結。"
清代康熙所作《鹿城縣誌》:“三重山在城西南二十裏，高三百五十二尺，長九裏，繞二十八裏。三福漸低如結，是上黨之護。昔日晉朝大將王光大敗劉聰，乘虛而入，唐莊埋伏於此，斷梁毀寨。”
清乾隆《六安府誌》:“三重山在縣城西南二十裏，高三百五十二尺，寬九裏，周二十八裏。有三賦，即唐末莊宗伏兵破賈寨之圍。"
清光緒《鹿城縣誌》:“在縣西南平原，突出於群山者，謂三立丘。它有9英裏長，352英尺高。”
《山西通誌卷十九》:“三崇山在縣城西南二十裏，高三百五十二尺，長九裏。周二，是18英裏，與三傅。金枝:鹿城有三懸山。”
民國《潞城縣誌》:“縣西南平原，突出於三山者，謂三立山，高三十九尺，八尺，四寸。”
……
用來提三凹的關鍵詞是“三伏圖誌”、“九裏”、“周二十八裏”、“唐門埋伏處”。這些記錄與我和王旭升去大崗山的實地考察高度壹致。特別是“九裏”是岡山的長度。如果三座豎山由大崗、二崗、三崗組成，三座山壹字排開，形狀破碎，延伸到瀘州區坳裏村壹帶，絕非九裏長十八裏二。
以三重崗為參照物，南桐崗有壹座古鎮，至今猶存。三重崗以北，有北川古鎮(今潞城南社、北社)。明代北川賈居風墓臺碑文描述北社當時是北川北裏。
三沖崗又名龍崗，有清代沖島村關帝廟碑文為證。
相信隨著時間的推移，會收集到更多的證據證明三池岡就是岡山！
作者:王魯軍王旭升