壹、黃山風景區
黃山是世界文化和自然遺產，是世界地質公園和世界生物圈保護區。是國家級風景名勝區、全國文明景區、國家5A級景區。它與長江、長城、黃河壹道，是中國壯麗山河和燦爛文化的傑出代表，為世人所稱道。人間仙境？、?天下第壹奇峰？以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪著稱？五大奇跡？聞名於世。境內山峰眾多，怪石眾多，1000米以上的山峰有88座。蓮花？、?光明置頂？、?幾天？三大主峰都在海拔1800米以上。明代大旅行家徐霞客兩次遊黃山，驚呼:天下無黃山，登黃山則天下無山。？此後，它被總結為？五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山？。
黃山，原名芝山，因群峰青黑，蒼穹遠觀而得名。傳說軒轅黃帝曾在此采藥煉丹，成就長生不老。唐玄宗信奉道教，於是在天寶六年(公元747年)改芝山為黃山，黃山之名壹直沿用至今。壹千多年來，黃山積澱了豐富的黃帝文化。軒轅峰、煉丹峰、榮成峰、丘福峰、單晶、姚希、瑤臺等景點都與黃帝有關。
松樹迎接客人
二、九華山風景區
九華山位於安徽省池州市，是以佛教文化和自然人文景觀為特色的山嶽型國家級風景名勝區。是中國四大佛教名山之壹，全國首批5A級旅遊景區，全國首批自然文化雙遺產地。兩山壹湖？(九華山、太平湖、黃山)是旅遊發展戰略的主要景區。景區規劃面積120平方公裏，保護面積174平方公裏，由11個景點組成。
九華山神奇、美麗、脫俗，是大自然的傑作。蓮花佛國？被稱為。境內山峰眾多，怪石眾多。九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各有神韻。連綿不斷的山峰形成的天然臥佛，成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內隨處可見清溪遊潭、瀑布、流水泉，構成了壹幅清新自然的山水畫卷。還有雲海、日出、霧、佛光等自然奇觀。，五顏六色，美不勝收。秀家江南？名聲
九華山以西藏菩薩道場聞名中外。公元719年，新羅(朝鮮)王子金巧覺，漂洋過海來到唐朝，在那裏苦幹了75年，享年99歲。他死後，各種吉祥圖像酷似佛經中記載的地藏菩薩，僧人尊他為地藏菩薩，於是九華山被辟為地藏菩薩道場。由地藏菩薩？眾生盡時，可證菩提。地獄不空，他們永遠不會成佛。在大願的感召下，從唐朝開始，寺院增多，僧眾雲集，香火遍天下。九華山現存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬余尊。長期以來，各大寺廟佛教活動頻繁，晨鐘大鼓，梵音裊裊，山中信眾拜佛絡繹不絕。九華山有很多高僧。自唐以來，15瓶果肉自然形成，有5瓶可供觀賞。其中明代無瑕僧身被崇禎皇帝加封。應該是菩薩？1999 1 10月份發現的仁義法師遺體是世界上唯壹的壹具僧人遺體。在常年氣候濕潤的自然條件下，肉身不滅成為生命科學的壹個謎，引起了社會的廣泛關註，也為九華山增添了壹份莊嚴而神秘的色彩。
地藏
三、天柱山風景區
安慶市潛山城西的天柱山，又名千山、萬山、萬公山(安徽省簡稱“皖”)、萬壽山、萬山。它是大別山向東延伸的組成部分(或殘余礦脈)。壹般指以其主峰潛山縣天柱峰為中心的山區，有時也指其主峰。根據1980航測，主峰海拔1488.4米，規劃保護區333平方公裏，景區82.46平方公裏，中心(天柱峰)地理坐標116？27?北緯30？43?。
天柱山因其獨特的自然景觀而成為安徽省三大名山(黃山、九華山、天柱山)之壹。早在漢武帝時期，這裏就被命名為“南嶽”，歷代都有文化活動。建國後開發為景區，景區於2011獲得AAAAA市級旅遊景區稱號。2011 9月被聯合國教科文組織正式批準為世界地質公園。
四。大別山風景區
大別山位於中國安徽、湖北、河南三省交界處。東南西北，西有桐柏山，東有張八嶺，白馬尖——代表嵩嵩為淮揚山。長江和淮河的分水嶺。它有270公裏長。主峰白馬尖海拔1777米，位於安徽省六安市霍山縣南部。風景名勝主要有AAAA級大別山主峰、華東最後壹片原始森林天堂寨、中國四大避暑勝地之壹的雞公山、AAAA級西九山、金剛臺國家地質公園、鷂落坪國家級自然保護區、武當山南吳家山等。大別山，東臨南京，西接武漢，是中國著名的革命老區。
天堂村
五、雲起風景名勝區
雲起有三十六座奇峰，圖中峰巒，七十二座怪石怪石。乾隆皇帝在巡視江南時稱贊了雲起。大話西遊景區，江南第壹山？。雲起數百個景點形成了奇石巧布、幽洞美天、彩霞美地的自然美景。景區分為月華街、雲巖洞、樓上三個部分。客運索道已經開通。雲起古稱百嶽，雖然它是根據？天空中的壹塊石頭，直入雲端，與藍色的雲朵融為壹體？得名於此，但最高峰海拔只有585米，山不是很高，但懸崖直切，山谷幽深，群峰秀麗。越來越明顯的是其高聳入雲、深不可測、色彩斑斕的山峰和洞穴散發著神秘的氣息。此外，雲起獨特的丹霞地貌、崖洞、石壁都是紫褐如錦，整個雲起的紫衣在綠波樹影的映襯下，生動傳神，絢麗大氣。雲起是中國四大道教名山之壹。因為雲起和武當山都是供奉真武大帝的，所以還有壹個。江南小武當？被稱為。山上道觀參差不齊，宮觀相映，鐘鼓齊鳴，煙霧迷蒙。
不及物動詞西遞古村
西遞村是壹個以宗族血緣為紐帶，胡氏家族聚居的古村落。村落起源於11世紀，興盛於14-19世紀。20世紀初，隨著中國封建宗法制度的瓦解，西遞村的發展越來越慢。由於歷史上少有戰亂，加上經濟發展的影響，村落的原始形態保存完好，壹直保持著歷史發展的真實性和完整性。現存明清古民居124座，祠堂3座，已被列為安徽省重點文物保護單位。1999西遞村被國家定為世界文化遺產申報單位，向聯合國教科文組織提交了申報，並通過了專家評審和考察。2000年，165438+10月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
牌坊
七、宏村古村落
宏村鎮古稱宏村。南宋紹興元年，宏村始祖王延吉遭遇火災。他家從易縣舒淇村順流而上，在雷崗山建了十三間房子，這就是宏村的開始。王延吉在村口建了綏陽閣，作為標誌性建築。隨著封建經濟的發展和文化的繁榮，作為理學發源地的徽州也達到了頂峰。王的祖先是海外的官員和商人，他們積累了大量的金錢和財富。為了祖先的榮耀，他們在家鄉買田買屋，造橋鋪路。
從明仁宗弘熙元年到明神宗萬歷二十四年，宏村以“東土道觀(龍牌寺)、南土水治(山楊銀杏)、北土道觀(傅雷榛子林)、西土佛教道治(觀音閣)為布局(風水屏障)，修建了許樂堂、太子廟、正義堂等祠堂、廟宇，宏村也逐漸形成了壹個由血緣、地緣關系聚合而成的同宗同姓的民居集合。