1，十三陵地區風水勘測
2、明長陵脈圖
3、明長陵礦脈、結穴及水源圖
雖然風水學的內容越來越復雜，包括荒誕的說教和騙人的欺騙，但在其理性思維的指導下，中國歷史上確實出現過不少優秀的建築作品。北京昌平的十三陵，皖南徽州的村鎮都在其中。
明十三陵始建於永樂七年(1409)。為了尋找吉祥的墓地，明成祖命江西風水師在昌平找到了這座山，經朱迪親自踏勘確認，命名為“天壽山”。後來，十二位明帝相繼在此建墓，風水大師參與了其墓址的具體確定。
十三陵所在的地形，北、東、西三面環山，南面開闊。山裏的溪水在與郁陵前河匯合後，向東南奔流。陵前6公裏神道兩側有兩座小山，分別是東邊的“龍山”和西邊的“虎山”，符合東青龍西白虎的四靈方位格局。以風水理論衡量，天壽山綿延，龍脈繁華。陵墓向南而立，主峰高聳於後，左右為“沙護(山)”所環繞，壹直延伸到極南的北京小平原。陵墓的“唐明”(基址)平坦寬廣，山上植被茂盛，脈絡“生機勃勃”，無疑是陵墓的絕佳之地。從大紅門壹路向內，人們可以欣賞到陵墓建築與雄偉山脈和諧結合的感人效果。
十三陵作為國家級旅遊景點，風景真的很好，作為皇家陵墓缺少的人也很多。
第壹，龍的形和勢都不錯，但是山光禿禿的，怎麽聚氣？葬書雲:“勢如重屋，茅草樹，立府。”顯然，山上壹定有茂盛的樹木和茂盛的雜草。從表面到內部，我們可以了解到，在我們可以針灸之前，龍脈必須有旺盛的“憤怒”。這個規則壹定是尋龍生氣的根源。山中有五人不可葬:“齊不可葬，因土也”。十三陵的天壽山沒有土壤，光禿禿的。土聚水，氣隨水。這座山很陡。為什麽要聚土？五百年前，樹木不壹定茂盛。
二、《葬書》雲:“玄武不豎屍。”十三陵的康陵是玄武。
三、《葬書》雲:“風水之法，水為上。”十三陵的水來自坐在山上的天壽山。水源太短。看著下遊的老河床，有十幾米寬。500多年前，春天桃花水，汛期雨季，水流還是很大很慢，因為地勢平坦。
十三陵是壹個有規格的自然山區。其山脈屬於太行殘脈，西接居庸關，北接黃花鎮，南接昌平。它不僅是陵墓的屏障，也是首都的北屏。
明末著名學者顧曾寫過壹首詩，描寫這裏的優越形勢:“山勢南來，氣勢如龍，龍騰虎躍；東趾在盧龍，西脊在太行；坐在後面的黃花上(指黃花鎮)，正面對著神井；有壹個叫康家莊的萬年老宅；能容納幾百萬人，突然開館。”這美麗的自然景觀被封建統治者視為風水寶地。在中國傳統風水理論的指導下，從選址到規劃設計，十三陵十分註重陵墓建築與自然山水植被的和諧統壹，追求“天地”的完美境界，以體現“天人合壹”的哲學觀。
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