但要靠伊通維持生計，不管世間真相如何。
必然損其世俗福報，所謂聰明人也。
這個世界上不僅沒有孩子，他們自己也會激發地獄裏的惡靈。
但若能方便其操作，則有益於人心，有益於世界。
言傳身教，怎麽能無兒無女？
而它更多的是分為天人。
原則是-
冷艷說道:
想飛就生在天上。
如果妳心中飛翔，妳是有福的，是智慧的，妳願意與網同在。若自然開心見十佛，壹切凈土皆隨願而死。
少想多想，就不遠了。就是飛仙，大力打鬼王，飛hags，在羅剎旅遊，遊泳四天，去了也沒事。
如果他們中間有善意和仁慈，請保護我的法律。或者保護禁戒，和持戒人壹起。或者壹個保護咒語。或護禪定，護隋隱忍。這十個習慣............他住在如來時做的。收到六份報告。
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補充:我只是個小學生。
但是壹般學佛的人是不會搞風水的。
風水從業者很可能會求助於佛教。
有沒有繼承人，和他前世的因緣，今生的修行有關。
而且被算的人，沒有大善大惡，這輩子也改變不了命運。
相反，算命先生要考慮自己的智慧，是否能改變他人的命運。
否則聰明會變成小聰明，妳會卡在輪回裏，無法脫穎而出。.....
但是，如果妳真的是菩提，那就是未來了。
壹切唯心，壹切規律只知道。
即便如此，這也不會壹蹴而就。..........
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附件:
回答算命先生的瞎藥
1.
魏紫桶號:
命理:季申太過暴露於競爭之風，潛力耗盡，福氣享受，卻不懂收藏之道。易經說:如果妳不做每件事，妳不必做每件事，妳不必說每件事，妳不享受每件事，每件事都是無止境的，這意味著最長的。這就是立頭等願，結中等婚，享低等福，坐高處，立地上，移廣處的道理。
2
其實不在佛教裏。
答:許壹等願:用心拯救世界，這是大富豪的宿命/
適度結:熱情過盛不適宜，發熱過盛，過於寒冷，幹柴寒石。
享受劣等福報:還需要再討論珍惜福報的意義嗎？涉及
b選個高的地方站著，坐平走寬就行。
佛教:登上高高的山頂，走在深深的海底。
儒家:極其光明溫和。
其理要高，目的要高才成立，其體要明。
古佛說，菩薩:心平，天下之地平。
其事廣而深，非真理之基石。
許壹等願，結壹等情，享下等福；如果妳選擇站得高，坐得平，走得寬。
3.
命運是可以改變的:
看孔敬大師關於範老師四訓的講義
4.
易經好材料
/石楠/朱佐/yjxzbj.htm
/石楠/朱佐/