苗(蒙古族)王蒙能和李天寶都來自睢寧、會同、靖州三縣交界處的八寶山(這裏過去有縱橫交錯的溝渠和工事)。他們出身貧寒，從小過著“吃了上頓沒下頓”的生活。他們耳聞目睹了強取豪奪的伎倆，也因為他們的才華，逐漸成為領袖，這是毋庸置疑的。隨著時間的推移，他們慢慢收編並擊敗了荊州府內的其他勢力，隨後勢力範圍逐漸擴大到物產豐富的馬平川、浦口、飛山、艮山口等地，並把這些地方視為自己的“糧袋”和“錢袋”。
作為梟雄壹代，萌能和李天寶當然逃不掉。他們的野心不止於此，他們還有更大的想法——離開宮廷，自立為王。就這樣，他們遍訪荊州各地修築工事，最後卻看中了與會同縣八寶山在同壹龍脈上的荊州聞喜龍群，認為龍群是真正的龍族誕生之地:以白頭為首的雄龍絡繹不絕(傳言這是有根據的，為什麽這座山叫雄龍，只要妳用荊州方言念就行)，還有以紅嶺山為首的雌龍。最神奇的是，白衣頭、紅嶺、八寶山三座小山之間的直線距離不超過15公裏，而且都在950米的高度，相互對視，相互嬉戲，相互扶持。龍組在白衣頭的龍頭上，水環周圍山的對面是八寶山。他們在兩條龍之間的腹地(據說是在母龍頭附近)修建了壹座堡壘——上堡。在龍團(據說是龍頭)修建了壹座堡壘——下堡(兩座堡壘相距十公裏)，在龍團的活龍口上修建了大量的宮殿(宮殿的遺跡還在，只是留下了大量的石板和瓦礫)。隨著他們的勢力越來越大，士兵人數越來越多，光是士兵的吃喝費用就非常巨大。他們住在美麗的龍脈龍疃，命令他的爪牙去新工廠和商店，下到坳上、甘棠等富庶的地方搜刮錢財和大米。就這樣，漸漸觸動了別人的利益。其他受損苗王指使他人每三天向荊州府投訴壹次。古語有雲，“樹大招風”，他們漸漸成了大家喊話的對象之壹。於是，州政府添油加醋，多次向朝廷報告王渺在荊州謀反。朝廷為了穩定國家，“寧可信其有”，同時為了以大量的士兵顯示威武之師，從南京、江西吉安、福建等地調集士兵到荊州，加上荊州楊載嗣後裔等地武裝七八萬人。這就是荊州歷史上傳說中的“八將驅逐苗王”的故事。這八位統帥分別是楊、黃、龍、李、林、姚、殷(殷被殺後，歸附，後其後裔改秦姓，各統帥的後裔也定居荊州，散居各地。這也是我們很多荊州的祖先在元明時期遷居荊州的真正原因。每天都是兵荒馬亂，壹些心急的造反派出來在馬王坪、江東團結、艮山口夏香等地作戰(飛山馬王坪、江東團結、艮山口夏香等地是老壹輩人熟知的老戰場)。孟能、李天寶等叛軍，在朝廷眾多士兵的包圍下，死傷潰敗。
在眾多帝國官兵的圍剿下，上下堡和龍團根本不堪壹擊。無奈之下，孟能和李天寶放火燒龍團隱藏蹤跡。俗話說“狡兔三窟”，他們放火燒龍疃後，退到會同縣八寶山。孟能、李天保和八將軍的官兵在會同縣八寶山多次作戰。由於苗王猛身負重傷，他帶領剩余的四五千殘兵再次南下，逃到了邵陽遂寧黃桑坪的原始森林裏。由於黃桑平山林木茂密，地勢險要，易守難攻，且密探報稱孟能因傷勢過重而死，朝廷並未將李天保放在心上，留下原有官兵在靖州、會同、遂寧等地開墾土地。因為官兵們農忙沒時間訓練，所以十幾年來壹直相安無事。於是，李天保的殘余勢力逐漸發展到五六萬余人，在黃桑萍萍重建了金鑾殿，自立為王，重建了上合王國。