中秋節的起源
“中原”這個名稱起源於北魏，是道家的說法。古書記載，道經正月十五為“上元”，天公賜福百姓日；七月十五是“中原”，是地方官赦罪的日子；10月15日是“夏媛”，這是水利官員救濟厄的日子。《法書》記載:“七月中元日，地方官降，人間善惡已定，故道士夜誦經文，囚人免饑。”因此，在7月15日，人們會準備豐富的祭祀儀式來崇拜當地的官員和他們的祖先。
中秋節是中國道教和傳統民俗相結合的產物，兩者能夠對應，主要是基於同壹個世界觀:天地水三界被神化為天地水官管轄的三界政府。民間所謂的“三界公爵”，指的是三神三官。
中國東漢末年，石天道教已經融合了前道家的世界觀，首次要把“三官手書”放在天、地、水中，向三官表示懺悔，祈求平安。六朝發展後，三會天與三元思想相結合。在唐朝官方的倡導下，上元、中原、夏媛的三元日定型，成為祈求那吉、祭祖的三元節。皇帝帶領數百名官員參加了節日儀式。唐宋以後，三元節成為民間節日。
每逢中秋節，地安門的火神廟、西便門外的白雲寺等道觀每年都會照常舉行“祈福吉祥道場”，以求祈求“風調雨順、國泰民安”。由於恐懼，人們在日常生活中將儒釋道結合起來，將農歷七月十五的中秋節稱為“鬼月”。
佛教傳入後，佛教中還有壹種穿越推薦祖先的儀式，稱為“ULLAMBANA”(印度字)，又稱“孟蘭盆地社”。夢蘭盆的意思是倒掛，人生的痛苦就像壹只蝙蝠倒掛在樹上，吊著，很慘。為了使眾生免受倒掛之苦，就要念經，要給鬼鬼食物。這與中國的鬼月崇拜不謀而合，佛教也在農歷七月十五舉行祈禱會，所以中元節和夢蘭會是同時流傳下來的。
中秋節妳吃什麽食物？
1，吃鴨子，全國很多地方都會選擇在七月半吃鴨子，因為鴨子在水裏遊，取其河燈祈福之意。還有壹種說法是“鴨”就是“壓力”的意思，諧音。吃鴨是為了壓抑“靈魂”，有點牽強，因為“鴨”和“壓力”在很多地方是不壹樣的。東莞人通常吃蓮藕煲鴨。
2.在廣東，他們會在中秋節吃瀨戶粉，這意味著祈求和平。瀨戶粉是當地的特色小吃，廣東各地大街小巷的大排檔都有賣。瀨戶粉的吃法很多，廣東人過生日也會吃這種美食，有增添幸福長壽的寓意。
3.七月十五日以前，民間婦女仍然流行於面塑活動中，尤其是在陜北地區。這時候就出現了包子和鄰居過來幫忙的場景。這時候按照家裏實際人數，給每個人發壹個大包。而且不同的饅頭有不同的揉面方法。給晚輩的包子要揉成扁扁的形狀，叫做面羊。希望後輩不要忘記父母的恩情。給老壹輩的花包子，要塑造成人的形象，表示子孫滿堂，長命百歲；給同行的包子要做成魚的形狀，叫面魚，意思是壹年以上。
4.在江浙壹帶，中秋節都要吃“餃子餅”，這是壹種類似春卷的食物，是江浙壹帶的傳統食品，也是江浙壹帶隨處可見的傳統小吃。他們還會吃另壹種食物，叫做“扁食”，其實就是壹種餛飩，皮薄，形狀狹長。
5.在山東淩渡縣，中秋節被當地人稱為“掐節”，家家都有吃粗茶淡飯的習俗。粗茶淡飯出自宋、黃庭堅《四休導師詩序》:“粗茶淡飯飽則休，補寒暖則休，飽則休，不貪不妒則休。”簡單飲食，簡單生活。
6.在河北，他們會在中秋節吃蒸面。這壹天，他們會帶壹些蒸羊、水果、酒來祭祖，然後送給女兒和孫子。有的家庭比較窮，就用蒸面代替羊。
7.中秋節燒紙，但是禁止孕婦折紙錠。據說孕婦折的紙錠焚燒後不能被鬼攜帶，送到冥界也是不行的。燃放煙花時，法師向觀眾投擲包子和水果。傳說女人搶到壹個包子，第二年就有了孩子。壹個搶包子的孩子，壹輩子都不會擔驚受怕。安遠縣的祭祖從7月12日開始，早晚燒香敬茶。第十五夜，燒衣服，獻紙錢。
中秋節上墳有什麽講究？
1，時間很關鍵
從墓地風水的角度來說，掃墓的時間最好選在陽光強烈的時候。建議中午掃墓，即11-13，因為這個時間段是壹天中陽氣的高峰期。掃墓祭拜最好在下午3點前完成，17點後掃墓最忌諱。
2、花束準備
從古至今，白花是掃墓人最常見的祭品。在古代，菊花被視為寄托之花，寓意思念和懷念。所以白菊花是最適合掃墓的花。如果沒有特殊情況，最好不要用顏色鮮艷、香味濃郁的花，以免給人不尊重死者的印象。
3、掃墓服
掃墓的時候建議不要選擇黑色的衣服，以免招惹陰。但不要選擇紅色或黃色等鮮艷的顏色，否則會給人壹種不尊重逝者的感覺。所以還是選擇素色的衣服比較好。另外，建議不要買鞋，因為“鞋”和“邪”是諧音，買鞋會招惹邪氣，影響運勢。
4.掃墓的腳步
掃墓前要先把墳頭上的雜草全部剪掉，把陵墓周邊修整壹下，然後給墳頭加些新土陪葬，最後開始燒香紙，倒酒祭祀。祭祀步驟:修改墓地-熏香-肉食-敬酒-祭拜-告別。犧牲的順序:父親、母親、長子、長女、次子、次女...
5.徹底的建議
避開掃墓高峰；註意隨身攜帶的東西；有孩子的家長要照顧好孩子，防止孩子因為玩耍而迷路；註意防火，確保安全，文明祭祀，用鮮花代替燒紙錢、香燭、放鞭炮進行祭掃，既是對親人最好的紀念，也減少了火災隱患。