我常常想，地理的美是天地留給賢德的，也是我曾經的老師保守的秘密。
我經常仔細思考這個問題。風水地理的玄妙和美妙之處在於，天地是預留給有陰有德的人來埋葬的，有陰有德的好人的後代是不能歸無良之人所有的。所以，以前大師神神秘秘，放不下地理的推廣，以至於大家都無法理解地理的精妙。
失去觀念的都是窮人；得道者，滿道。
即使是沒有風水知識的人，如果祖上富有德行，也會意外遇到福地。不是所有的人都需要風水知識才能找到好地，也不必為了生活好，為了內心快。但風水地理畢竟有法度，不懂風水法度的人是找不到的。了解風水地理法規的人比比皆是。
先知道尋龍訣的方法，再了解制作的感受，詳細研究穴位的處方，細看沙水的含義。
尋找風水寶地的方法:首先要知道尋龍脈的規律:龍的本事是走到後龍，本事是走到前龍。龍過峽，必送迎。如果發了但沒打招呼，就結了。如果它是隆起的，它會打結。第二，要懂得結穴之情:龍即將結穴之時，四面沙水，營盤完畢，堂而正之，如同達官貴人升官；第三，要詳細研究取穴的方法和技巧:束咽入頭，開動腦，開面，開八字，有三點三合就結穴；第四，要仔細看沙峰和流水的形狀和情愫:留渠除沙，壽法接水。
被剝離和取代的，是改變的機會；那些跌宕起伏的都是準的。
壹般來說，龍脈從老祖的山開始，壹般討厭巖石和巖石，非常陡峭。妳在龍裏，妳就潛伏，輕輕變化，重新養育妳年輕的祖先。年輕的祖上依舊坎坷邪惡，卻要韜光養晦，化作父母的大山。父母之山又要低下去，越是溫柔，越是到達胎兒歇息點的星星。龍脈的走法，跌宕起伏，迂回曲折，生動活潑，很符合龍脈的走法標準。
出身名門，我攤肩開臉。我害怕露出我的骨頭和肌肉。
過峽或出少祖山，最難得的是開肩開臉。生變之後，明星們敞開肩膀，敞開肩膀，寬容微笑。落脈最忌諱瘦瘦的，瘦得跟病人壹樣，筋都露出來了。展肩工作面的礦脈和深部構造都是入山的巖層，壹般比較豐富、堅實、平緩，無水土流失，地層發育良好，易於耕種。露骨的礦脈和深部構造都是露頭，壹般都比較陡，容易風化；因為土壤的流失，石質的石頭無法制成。
只有嚴格，才能成為偉大的儀器；斜直硬，明知是空。
龍脈的走路要矯健、莊嚴、端正、莊重，才能成為大功臣；頭腳傾斜，姿勢不正，強求固執，就沒有心結。
胎兒的興趣在於隱藏的、突出的星星之間。
去龍傑穴時，穴的胎息壹定要被沙手上下包裹，使之隱蔽，即穴要用三分三水為界的蟬翼沙包裹。在頭結點，星星必須凸出高大，也就是開始代謝腦束，落入脈中，才能為真。
陰陽為動，兩者皆貴；軟硬兼施，到處尋求他們的幫助。
龍結分，陰轉陽，陽轉陰，動轉靜，靜變，兩者都要轉化，虛與實，剛與柔，處處要配合。這裏有兩層意思:整個風水系統是陰陽、動靜、虛實、剛強，相互變化的。龍在運動時，星辰會陰陽變化，不變則無氣；入穴時，陰脈入穴則為陽脈後穴，陽脈入穴則為陰脈後穴。
我不知道兒子對父親的看法，但我不知道他是主觀的、奴性的。
有時龍脈的分支是奢侈的，復雜的，錯綜復雜的，很難說出結在哪裏，要看它的主星在哪裏。哪裏有主星眷顧封面，哪裏就有正結。如果主星不清楚，那就要看周圍的沙水如何了。四山拱若，萬水歸堂，為我所用，必是大有作為之地。
前呼後擁，為貴族之子；側著背，只是別人的仆人。
壹般主龍會前後群星環繞，對面山裹護送，而他則正氣凜然，威風凜凜。這條龍壹定結得很大，所以叫貴人之子。如果妳像人形壹樣側躺著，妳就會擁抱其他的山，背朝壹側的山就是別人的沙石保護，所以妳被稱為別人的奴隸。
熱心者急於擺脫它；環衛工人有種臣服於牌坊的感覺。
主龍在走的時候，兩邊纏綿護航的群山都在熱情地奔騰，根本沒有時間停下來。就主龍而言，也是遠護龍。送龍過河是壹種糾結，送龍四肢百足是壹種保護，靠近自己的山。四周山水環繞，像臣子對待皇帝壹樣，誠心誠意地跪拜行禮。
追求壹個又壹個，找到壹個遊戲就只能停下來；仔細看樹枝，發現有壹處變化恰到好處。
尋龍的時候要在山上壹段壹段的找。當我們在山的周圍找到龍的四肢和腳時，我們可以變成洞星，扔到大廳裏。同時，應仔細觀察每個分支的龍脈。只要發現其中壹根樹枝有異變，龍脈就掉下橫梁，吞進腦袋，這就是值得針灸的地方。
如果妳後來居上，成為明星的代價更大；如果妳全程參與，妳會驚訝於這種突破。
龍脈走起路來跌宕起伏，步伐不夠緊湊，散得久了，如蜜蜂螞蟻聚在壹起，如馬奔騰，如老虎趕羊，不分主次，找不到主龍。其中，要做明星，身材圓潤，或雍容華貴，或帥氣優雅，了解明星很重要。龍脈不斷的走，最後壹定是怪斷的，龍興會帶來邪靈。只有破峽才能脫盡邪氣，破龍帶邪氣是沒有的。
姿勢有力，雙腳蓋著毛毯；本身比較精致，背面也不會太粗糙。
如果上面的洞星又高又陡，下面應該是平坦舒緩的，好像毯子和被褥鋪在那裏有結，說明龍體把洞星改成了結孔，更有能量；只要星星最後小而精致，哪怕後面又粗又壯又高，也不怕，因為精致本身就說明龍體已經脫去了所有的沙耆。
結完了，身體要先轉；真正的龍活著，必然是要往前走的。
壹般要結婚的龍脈，自然轉身，整個潮流都投入到廳局；平時停在路口的龍脈，總是四肢前傾，變成龍虎沙箱，擁抱自己。
仔細辨認它以考察它的真實感受；睜開妳的眼睛看看情況。
總之，尋龍點穴法壹定要仔細了解和理解，才能感知其真情實感。妳必須擦亮眼睛才能看清它的形狀和姿態。
山底是爐底，結沒有區別；腰間帶著水銀，肯定是龍走不遠。
尋龍穴時，只要看到山腳下的大殿，四周的沙峰堅實，巢穴聚在中間，就像燃燒的火爐底部，會有壹個結。如果妳看不到爐底，只要妳看到龍脈的腰間有壹顆氣泡狀的星星，龍脈壹定不能走得太遠，它會形成壹個結。
前山淩亂，要變形；向現在鞠躬，像國王坐在寶座上。
在尋龍點穴的時候，我有時會來到龍脈駐足的地方，但看到前面的沙水峰雜亂無章，我就不得不移動位置，換個角度。有時候，角度壹變，大廳的整體景觀就變得井然有序了。朝堂峰巒跪拜如大臣，洞星之結高貴如皇帝登基，看著大臣們頂禮膜拜。
或者因情境而傾向於叛逆；有時他閃避邪靈，閃偏了。
尋龍穴的時候，有時候為了投四正殿，不得不順著橫向或者逆向的情況走；有時候星星的頭是邪的，為了避邪，不得不在星星的斜邊上割穴位。尋龍點穴的時候，找對方向的正龍比較常見，但是有的龍脈經常逆勢翻盤，救祖，所以要用橫盤或者逆盤。有的洞星頂上掛著石頭或凸起的瓦片；或者壹邊是凹的，天空是白的，等等。為了避免這些沙耆，我們必須取另壹邊的穴位，而不考慮穴位星的偏差。
全情不歸，雖巧諂媚，亦虛妄；圍繞著拱門，顯得奇形怪狀，更加真實。
任何風吹草動、沙峰散亂的情況，哪怕是壹顆巧妙、美麗、正確、莊嚴的洞星也造不出來，因為那是假星。如果周圍的星星和山峰都是拱形的，打著招呼，沙子和水就會深情地回頭看，即使洞穴裏的星星是怪誕的，美麗的，因為這是真實的情況。
如果妳看到壹個犯人被四面楚歌，妳可以放他走；墨濤充滿了美，重要的是要知道，壹旦它被打破，壹切都是錯的。
尋龍點穴，有時會遇到沙峰高聳，四面壓人的情況，洞星壹般都被囚禁在壹個牢房裏。如果壹扇門是開著的，就不會覺得是關著的，所以還是可以做的。有時候壹個完美的造型，要有沙，要有水，要有龍，要有洞，但是還有壹個致命傷(比如腦殘)是做不出來的，再漂亮也不行。
界水穿肩，不必重點；不註意頂斜腳竄。
尋龍點穴，遇到胸有肩膀的明星，妳做不到，我們也沒必要去看。如果頭歪了，我們腳下亂竄的星星就算結了洞也沒用，就不用想了。
兩淵崖漏，雖龍虎未縛妥；如果水結合成尖嘴，乳頭就空了。
在洞穴的兩側，深淵和懸崖直通盡頭。雖然周圍有筆直的龍沙和虎沙，但絕不是幹龍結。有的地方因果已盡，水潤的鋒，像兩支洗滌筆，直直的走，即使有乳頭般圓潤美麗的孔星，也無濟於事。山隨水走，水隨山流。壹般收成尖口，水流斜而直，無山對山，不能下結論。
壹開始模糊，就算有星星，也沒用；玄武不理，雖有空氣脈總成。
若末背無清真之氣，而妻浮腫，始稱模糊。這個地方，就算有洞星也沒用。如果洞場後面的主星扭肩歪臉，心念壹動，也不去管洞場，雖然有點脈空。
譚平是最受歡迎的邊界靜脈，肩膀和背部必須圓而厚。
分山的江河溪流，最愛平坦舒緩，而譚平的意思是沙水泄聚，沙水深情，切忌傾斜奔湧；有結的星肩和星背要圓厚，肉多，圓厚說明有洞的星氣足。如果以壹條平坦的河流作為山與山的分界，必然是沙石環抱，龍回頭峰；如果妳得到壹顆圓肩星，那壹定是壹個植被豐富，土層發育良好的吉祥之地。如果邊界礦脈的水傾斜直瀉，星肩單薄，那壹定是個水土流失，巖層脆性風化，形狀粗糙堅硬的頑固之地。
通脈為龍之命，護應周；咽束是入穴的基礎，要貫穿始終。
龍脈變化的地方，壹般會變小變低，俗稱蜂腰。這是龍身最重要的地方，是龍脫去煞氣的地方。這是龍興最弱的地方，最忌諱被風搶。風吹水，龍的真氣也隨風流失。所以壹定要有護沙人守護，以免受到傷害。故龍過峽，享送迎，左右護如虎趕羊。最近點星之氣入頭的地方叫束咽，也叫人喉的軟骨，也很重要，所以透須嚴而密，忌松而弱。喉嚨就像嗶嗶聲的進氣口，越小越緊，越清真。被脈脈精心守護過的龍與星，咽喉緊鎖，大多融入了壹座美麗的城市。如果脈寒，咽長頸松，難結。縱結也輕，多了也不夠。
不要做壹個好人，壹定要仔細審視它的真情實感；不要說什麽不著痕跡的話，壹定要仔細看脈搏。
找龍訪洞的時候，我們有時候會遇到壹個身體很完美，星星很圓的地方，所以不能輕易認為這是成功。我們必須仔細檢查龍脈在這裏是否和諧。有時候因為景觀復雜，枝幹太過浪漫奢侈，結好像消失的無影無蹤，壹定要仔細看主脈落在哪裏才能確定。有的人點穴，走到壹個高山之巔，遇到壹個看起來像星星的地方，就胡亂出殯，卻不知道龍在不停地奔忙，怎麽會融合！有些山裏人，不分主次龍脈，凡是有凹凸的地方，都胡亂開洞，但他們不知道這是龍脈的四肢，他不會結洞。太可惜了！
看點上金色的光環，看點下凸起的嘴唇，看點旁臉頰的擺動，看點腳下淡淡的水。
在洞天地裏仰望星面，應該是像太陽和月亮周圍有時出現的光圈，或者像女人乳頭紅褐色圓圈的溫暖。看後面八字水師要圓潤厚實；球洞場下面要有壹個像托盤壹樣平整美觀的兜平，在兜平的邊緣要稍微卷起唇衣；穴位場兩側要有寬大的腮，像胖豬頭的腮壹樣擺動；墓腳下應該有淡淡的界水，讓整個洞星區域匯集的雨水在腳下匯聚流出，也就是蝦蟹金魚的影水。壹個好的洞穴如果符合以上四個方面的要求，那壹定是景觀氣場的中心。在土層下挖，往往太圓，風景如畫。這是壹個風水寶地。四個方面缺了壹個，連心結都輕了。
後面以喉為基準，前面以爐底為基準，裏面以球唇支撐為基準，外面以天心十道為基準。
結穴是否真實的分析，要看後腦勺是否與咽系在壹起，大腦是否形成分水八字；前面是否有明亮的廳堂，是否像爐底壹樣平整美觀；洞內要有窩鉗乳突作球，洞前余氣要鋪氈以示墊。余氣要平，略凹，車馬可藏為口袋。洞前要有山，洞後要有山，洞外要有山，這是以天心十道為基礎的。
正面很難站在角度；頭不熔化去尋找。
壹般來說，取穴往往選在星的正面，但有時星的底部不好，或者說對廳堂不好，就要選星的壹角，以土美形美為原則。有時候本來想在穴星的高處切，但是因為高處沒有咽氣，所以堂氣無法匯聚，只好在穴星下部的化生腦下尋找。
百死求其壹生，多人求其獨特。
尋龍點穴的時候，在沈悶死寂的景觀裏，只要找到壹個變化生動的地方，就能結穴。在許多相同的地貌之中，卻有壹個獨特而奇特的地方，那就是洞穴群。
困惑，上帝隱藏了他的外表；微弱的隆隆聲，氣體聚集在皮膚上。
如果龍脈不夠傳神，沒有足夠搶眼的洞星，就要搞清楚他的構圖是什麽人物，他的魅力藏在哪裏。如果龍又高又粗，洞星又重，就要知道他的龍氣在深層是熱的，這樣才能準確的選擇洞穴。
側面厚度薄，是靈機壹動；壹邊成長壹邊萎縮真是太棒了。
如果洞星壹面厚壹面薄，就暗合了薄的壹面是水來的壹面，厚的壹面是水去的壹面，景觀更加靈活生動。如果防沙同時縮短和延長，則短邊高長邊高，長邊低小，恰到好處，更加平衡對稱。
無論發生什麽，結都會有用，才能平步青雲，直入主題才能不離氣。
不管結子是窩穴、鉗穴、胸穴還是突出點，都要有妙沙為用穴，秀水為點界。無論是平的地方還是高的地方，入穴的時候都要開始產生腦氣，入穴，陰陽楊琪相當靜，否則就結不了穴。
總之身體要靈，龍要變，沙要持，水要面。
總之，結的最後，星星要明亮、細膩、圓潤；必須改變起源和發展以擺脫窒息，陰陽變化；沙要閉，眾生圍；流水必須彎曲並循環回到朝鮮。
貪者必知其微妙；控遠者，先知近。
尋龍點穴，貪圖浩瀚壯闊，首先要在造型上采用沙峰水法的精妙作用。水局不聚氣勢磅礴有什麽用，只有小局才能聚成壹個結；如果喜歡寬的形狀，首先要控制好附近的沙水，外拱的情況沒有睡弓重。知其奧妙者，知其形勢之形，如獅象抱之於水之口，龜蛇抱之於足，黃金夫婦立於兩旁，鳳舞鳳趨於前。知其近者，即內堂當爐底，首當其沖，壹捆捆吞之。龍虎要自保，下跌趨勢要放松。
金魚不同意，白教九歌來朝；手肘腋下不全，炫耀也是白費力氣。
如果洞裏沒有水，就算有辦法打招呼和回望也沒用。如果龍體洞星沒有貼身的沙石保護，沒有四肢百足，即使遠處有許多美麗的沙峰供奉，也是沒有用的。
我寧願生龍活虎，也最討厭。
選風水穴，寧願左邊的龍沙或右邊的虎沙缺，又怕廳堂不聚氣，那這個穴就沒有了。
審視臉與臉之間的感情，背對著臉的時候辨別真假。
辨別壹個洞場是真結還是假結，首先要看洞星是否光芒四射，景觀是否懷舊。如果山水對我是真的，背叛我就是假的。
局不取寬而聚；不管情況如何。
風水寶殿的美不在於寬闊，而在於聚秀鐘靈之美；《洞前沙》貴的不是它高貴的圖形風格，而是它對我的情意。
如果我是沙子，我會回頭看面前；如果是我們局，那就平了腳下。
如果是這個洞星用的沙峰，那肯定是回望前方；如果是這個洞星用的廳板，那腳壹定是又平又好看，不能醜。
填空，壹可百；所有派系都是空的。
如果造型的某個地方漏了，另壹個沙峰被鏟平補貼了，這些沙峰就特別重要，要以壹百計。如果把地表水分散倒了，就不值錢了，幾乎等於零。
直而短，處處求中段；高度的大小壹定要合適。
不管是彎的、直的、短的還是長的點星，都要在點的時候，時刻尋找有陰陽動靜變化的地方。龍脈，不管它是高、低、大還是小，在被評判時都應該處於正確的位置。
穴位對準天心，大小難移；把棺材放在空氣旁邊，考慮它的深度。
針刺時要求天心十經均勻，壹尺壹寸不偏。擺放棺材要聯系上下文，研究宜深不宜淺的道理:陽穴以水的第壹組合為深度，陰穴以水的第二組合為深度。若透穴之氣斜來，則棺木宜斜放；靈要來了，棺材要放在合適的地方...十二倒古書說的很清楚了。棺材壹般要放在沒有養分的粉砂巖層，容易被地熱氣流尾隨。平坦的洋地要淺埋，山地要深埋。因為海洋深處埋藏容易到達春天，山中淺埋容易被風侵襲。
與其無中生有，不如明辨是非。
找到真正可以切入的點，研究哪裏有缺陷，這是壹件很嚴肅的事情。千萬不要在沒有心結的地方把它當成風水寶地，硬著頭皮割了。有的風水先生明明知道某個地方沒有心結，卻為了收人錢財，非要無中生有地“造福”人。太可惜了！
讀者，妳懂了，懂了；找地的人要聰明，要機靈。
在閱讀風水著作時，要努力正確理解書中的含義；尋龍點穴，要目光敏銳，思維靈活。如果能多看風水著作，虛心向老師學習，認真練習，自然會心領神會，聰明絕頂。
熟悉這篇文章，胸有成竹；偷其中壹個；無限使用。
只要妳能讀懂這首《千女賦》，妳就確切地知道了山川在哪裏。只要掌握其中的壹些竅門，就夠用壹輩子了。
欒頭，皆圍於汜；變神靠書生。
尋龍點穴的奧秘都包含在這裏了。至於如何靈活運用，那就只能看讀書人自己的天才和勤奮了。
註意事項:
顏:臥為顏，留為顏。這裏指的是躺著不走的山。
剝:本文指的是粗糙的山，把它們變成精致的山叫剝。
沒有閑暇，沒有時間。
毯褥式:這是指山腳下的緩坡。毯子和床墊是人們坐臥的用品，這是壹個比喻。
入頭:點星在頭部最近的壹段抓住下咽，稱為入頭。
玄武:洞天後主星。
分金:有洞的星。
光暈:陽光和月光通過太陽或月亮周圍的雲層折射形成的光圈。女性乳頭的紅棕色圓圈也叫乳頭暈。
惑儒:龍族變化不大，到最後也沒醒夠。這是指在平原或平臺上睡覺的蚯蚓。
隱隱約約的隆隆聲:又粗又高，這是指表層土壤太厚，氣場不足的洞星。
用神:這是指氣場的中心，也是光顯現的點。
氣化:這是指龍氣、堂氣聚集，氣場凝聚的地方。
金魚:這是指洞場兩側最近的貼身沙護。
肘腋:這是指龍身和穴星的四肢和腳。